Posledná zvesť je teraz zvestovaná všetkým národom, aby vypôsobila poslušnosť viery. To sa deje, ako píše Pavol, na základe prorockého Písma (Rimanom 1:1–7). „Aj máme pevnejšie Slovo prorocké…“ (2. Petrova 1:19), ktoré nepripúšťa žiadny vlastný výklad. Tak to popisuje Peter vo svojom liste, v ktorom pojednáva o návrate Krista (2. Petrova 1:16–21).

Predtým sa naplní mimoriadne zasľúbenie z Malachiáša 4:5: „Ja vám pošlem proroka Eliáša, prv ako príde deň Pánov, veľký a strašný.“ To bolo potvrdené našim Pánom, ktorý pritom zdôraznil, čo sa skrze to stane: „…a napraví všetko“ (ev. Matúša 17:11, ev. Marka 9:12). Tu máme dvojnásobné „Tak hovorí Pán!“ dosvedčené Matúšom aj Markom. Aj toto zasľúbenie nie je „áno a nie“, ale „áno a amen“! A len tým, ktorí veria podľa Písma, tým to bude zjavené, a len oni budú mať účasť na jeho naplnení. To, čo Pavol napísal vtedy, platí ešte dnes: „práve tak teda jestvuje i v našom čase zostatok podľa Božieho vyvolenia z milosti.“  (Rimanom 11:5, podľa nem. prekladu)

Vždy znova sme poukazovali na citáty, v ktorých brat Branham podáva presné znenie toho, čo vyšlo z úst Pánových 11. júna 1933, totiž, že zvesť predíde druhému príchodu Krista. Bolo to mocné prežitie týkajúce sa jeho poslania, ktoré stojí v priamej súvislosti so spásnym plánom Božím a návratom Krista. Ešte platí Slovo: „Lebo Boh, ten Pán, nečiní ničoho, okrem keď zjavil svoju tajnú radu svojim služobníkom prorokom.“  (Ámos 3:7)

Ten istý prorok Malachiáš, ktorý prorokoval o pripravovateľovi cesty Jánovi (Malachiáš 3:1), prorokoval aj o poslednom prorokovi, ktorý vystúpi na konci dní spásy predtým ako príde veľký a hrozný deň Pánov (Malachiáš 4:5–6). To je mocné a náš Pán Sám to potvrdil. Aj toto zasľúbenie je „áno a amen“.

Bohsvojich služobníkov, ktorých posielal v Starom aj Novom zákone, vzal k sebe, ale ich svedectvo a ich zvesť je nám zanechaná v Biblii. Aj brat Branham naplnil svoje poverenie na základe svojho povolania a bolo zjavené všetko, čo nám Boh chcel povedať. Aj Ján Krstiteľ bol z ľudského pohľadu náhle a neočakávane odvolaný, ale dielo, ktoré mal vykonať, bolo dokončené. Zjavené Slovo, vrátane tajomstiev kráľovstva Božieho až po otvorenie pečatí, nám zostalo. Tak je po odchode brata Branhama domov na základe priameho povolania celá rada Božia ako Božia spásna zvesť nesená ďalej. Zvestovanie zahŕňa tak evanjelizačnú ako aj učiteľskú a prorockú časť. Tak bude teraz zvestované ku svedectvu všetkým národom „plné evanjelium“ Ježiša Krista – posledná zvesť pred návratom Krista (ev. Matúša 24:14).

Je to volanie k prebudeniu adresované všetkým pannám, ktoré očakávajú na príchod Ženícha: „Hľa, Ženích prichádza, vyjdite mu v ústrety!“ Je to výzva: „Vy, môj ľud, vyjdite von a nedotýkajte sa ničoho nečistého.“  (Izaiáš 52:11, 2. Korintským 6:17–18) Len múdre panny však budú veriť tejto poslednej zvesti krištáľovo čistým spôsobom bez toho, aby k tomu pridali čo i len najmenší výklad. Sú to len ony samé, ktoré veria všetkému tak, ako hovorí Písmo. Skrze Božie zjavenie budú uvedené do naplnenia. Budú pripravené vstúpiť so Ženíchom na svadobnú hostinu (ev. Matúša 25:10).

Posledná zvesť je teraz zvestovaná všetkým národom, aby vypôsobila poslušnosť viery. To sa deje, ako píše Pavol, na základe prorockého Písma (Rimanom 1:1–7). „Aj máme pevnejšie Slovo prorocké…“ (2. Petrova 1:19), ktoré nepripúšťa žiadny vlastný výklad. Tak to popisuje Peter vo svojom liste, v ktorom pojednáva o návrate Krista (2. Petrova 1:16–21).

Predtým sa naplní mimoriadne zasľúbenie z Malachiáša 4:5: „Ja vám pošlem proroka Eliáša, prv ako príde deň Pánov, veľký a strašný.“ To bolo potvrdené našim Pánom, ktorý pritom zdôraznil, čo sa skrze to stane: „… a napraví všetko“ (ev. Matúša 17:11, ev. Marka 9:12). Tu máme dvojnásobné „Tak hovorí Pán!“ dosvedčené Matúšom aj Markom. Aj toto zasľúbenie nie je „áno a nie“, ale „áno a amen“! A len tým, ktorí veria podľa Písma, tým to bude zjavené, a len oni budú mať účasť na jeho naplnení. To, čo Pavol napísal vtedy, platí ešte dnes: „práve tak teda jestvuje i v našom čase zostatok podľa Božieho vyvolenia z milosti.“  (Rimanom 11:5, podľa nem. prekladu)

Vždy znova sme poukazovali na citáty, v ktorých brat Branham podáva presné znenie toho, čo vyšlo z úst Pánových 11. júna 1933, totiž, že zvesť predíde druhému príchodu Krista. Bolo to mocné prežitie týkajúce sa jeho poslania, ktoré stojí v priamej súvislosti so spásnym plánom Božím a návratom Krista. Ešte platí Slovo: „Lebo Boh, ten Pán, nečiní ničoho, okrem keď zjavil svoju tajnú radu svojim služobníkom prorokom.“  (Ámos 3:7)

Ten istý prorok Malachiáš, ktorý prorokoval o pripravovateľovi cesty Jánovi (Malachiáš 3:1), prorokoval aj o poslednom prorokovi, ktorý vystúpi na konci dní spásy predtým ako príde veľký a hrozný deň Pánov (Malachiáš 4:5–6). To je mocné a náš Pán Sám to potvrdil. Aj toto zasľúbenie je „áno a amen“.

Boh svojich služobníkov, ktorých posielal v Starom aj Novom zákone, vzal k sebe, ale ich svedectvo a ich zvesť je nám zanechaná v Biblii. Aj brat Branham naplnil svoje poverenie na základe svojho povolania a bolo zjavené všetko, čo nám Boh chcel povedať. Aj Ján Krstiteľ bol z ľudského pohľadu náhle a neočakávane odvolaný, ale dielo, ktoré mal vykonať, bolo dokončené. Zjavené Slovo, vrátane tajomstiev kráľovstva Božieho až po otvorenie pečatí, nám zostalo. Tak je po odchode brata Branhama domov na základe priameho povolania celá rada Božia ako Božia spásna zvesť nesená ďalej. Zvestovanie zahŕňa tak evanjelizačnú ako aj učiteľskú a prorockú časť. Tak bude teraz zvestované ku svedectvu všetkým národom „plné evanjelium“ Ježiša Krista – posledná zvesť pred návratom Krista (ev. Matúša 24:14).

Je to volanie k prebudeniu adresované všetkým pannám, ktoré očakávajú na príchod Ženícha: „Hľa, Ženích prichádza, vyjdite mu v ústrety!“ Je to výzva: „Vy, môj ľud, vyjdite von a nedotýkajte sa ničoho nečistého.“  (Izaiáš 52:11, 2. Korintským 6:17–18) Len múdre panny však budú veriť tejto poslednej zvesti krištáľovo čistým spôsobom bez toho, aby k tomu pridali čo i len najmenší výklad. Sú to len ony samé, ktoré veria všetkému tak, ako hovorí Písmo. Skrze Božie zjavenie budú uvedené do naplnenia. Budú pripravené vstúpiť so Ženíchom na svadobnú hostinu (ev. Matúša 25:10).