Вестник Миссии - декабрь 2020

Мы живём в самом последнем отрезке времени перед возвращением Иисуса Христа. Мы своими глазами видим и своими ушами слышим как исполняется библейское пророчество в наше время — будь то возвращение народа Израиля, войны и волнения, или землетрясения, голод и эпидемии. Всё это было предсказано наперёд нашим ГОСПОДОМ (Лук. 21). Мы переживаем потепление на Земле, изменение климата и всякого рода стихийные бедствия. Посредством же этого нового вируса, который стал известен под названием "корона" и распространился по всему миру, на земле всё изменилось и никогда не станет больше таким, как оно было прежде.

Главным же признаком последнего времени является возвращение народа Израиля в землю Божьего обетования: „Ибо Господь смилуется над Иаковом и ещё раз изберёт Израиля и приведёт их на родной земле их к покою..." (Ис. 14:1). Это слово исполнилось перед нашими глазами. С 1948 года существует снова государство Израиль. В последнее время мирный процесс на Ближнем Востоке стал центральной темой. В сентябре 2020 года Арабские Эмираты и Бахрейн заключили с Израилем мирный договор, называемый "соглашением Авраама", как это сделали уже до них Египет в 1979 году и Иордания в 1994 году. Скоро за ними последуют и другие мусульманские страны. Через примирение с Израилем Саудовской Аравии ожидается окончательный прорыв для мира на Ближнем Востоке, пока в конце концов не будет заключён тот договор, о котором написано в Дан. 9:27.

После всех этих частичных договоров с Израилем, будет в конце, при посредничестве наивысшего авторитета, который признаётся во всём мире, заключён тот договор, о котором говорит Даниил. И как только тот мир, который будет лишь мнимым миром, будет заключён, они скажут: «Теперь царит мир и безопасность». Но «тогда внезапно постигнет их погибель, как схватки постигают беременную женщину, и они конечно же не избегут" (1 Фесс. 5:3). Как этот мирный процесс принимает свой образ, мы можем читать это в ежедневных новостях.

Вознесение и заключение мира произойдут примерно в одно и то же время. С вознесением закончится время милости для народов и начнутся последние семь лет перед наступлением Тысячелетнего Царства. Во время же первых 3,5 лет, согласно Oткр. 11 явятся два пророка, через служение которых произойдёт запечатание 144 000 из 12-ти колен Израиля. В середине этих последних 7 лет будет нарушен завет, наступит время великой скорби и Иерусалим будет ещё раз 42 месяца попираем язычниками (Oткр. 11:2).

При возвращении ГОСПОДА произойдёт первое воскресение усопших во Христе (1 Фесс. 4:13-18). В Откр. 20:4-6 речь идёт о воскресении мучеников, которые пришли от великой скорби (Oткр. 7:13-14). Они, правда, не примут участия в вознесении и брачном пире, однако примут участие в Тысячелетнем Царстве: «...Затем я увидел души тех, которые были обезглавлены за свидетельство Иисуса и за слово Божие и не поклонились зверю и образу его и не приняли начертания на лоб и на руку; они снова ожили и царствовали, как цари, со Христом тысячу лет. Остальные же мёртвые не ожили до истечения тысячи лет. Это — первое воскресение: блажен и свят, кто имеет участие в первом воскресении! Над ними смерть вторая не имеет никакой власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут тысячу лет царствовать вместе с Ним". Все остальные примут участие только во втором воскресении через 1000 лет, которое одновременно является и Последним судом (Oткр. 20:11-15).

Мы не хотим ещё глубже касаться этих тем, но распознаём, что последнее время продвинулось вперёд. Речь же у нас идёт о том, чтобы истинно верующие были готовы принять участие в вознесении (1 Фесс. 4:13-18). При всём же том, что происходит сейчас, мы можем поступать как сказал наш Господь: „...Когда же начнёт это происходить, тогда встаньте и поднимите головы ваши, ибо приближается искупление ваше" (Лук. 21:28).

Мы снова и снова можем говорить: "Сегодня перед нашими глазами исполнилось то и то место Писания!" В Maтф. 24:14 наш ГОСПОДЬ сказал: "И эта благая весть о Царстве будет проповедана по всему земному шару во свидетельство всем народам и тогда придёт конец". Никогда ещё истинное и вечно-действительное евангелие Иисуса Христа не было пронесено по всему миру так, как в это время. В прошлом, еще перед Реформацией и особенно с её времени происходили духовные пробуждения снова и снова, но ни в одном из них первоначальное и полное Евангелие не возвещалось под помазанием Святого Духа так, как при основании новозаветной Церкви. Сейчас Евангелие с библейскими учениями, как например о Божестве, крещении, вечере и т.д., должно стопроцентно быть снова таким, каким оно было в начале. Ведь о нашем ГОСПОДЕ и Спасителе сказано: „Его, правда, небо должно было принять до времён восстановления всего того, что Бог возвестил через уста святых пророков Своих с древних времён" (Деян. 3:21).

В наше время многие евангелисты вплоть до харизматического движения возвещают собственное евангелие. Однако все они прошли мимо самого важного обетования, которое должно было найти своё исполнение перед возвращением Христа. И как Божий план спасения в Новом Завете начался с исполнения библейского пророчества, так он и закончится исполнением библейского пророчества. В Марке 1:1-5 мы читаем: „Благая весть об Иисусе Христе, Сыне Божьем, имеет следующее начало: как написано у пророка Исаии: Вот, Я посылаю вестника Моего перед Тобою, который приготовит Тебе путь" (Мал. 3:1a); "Голос призывает в пустыне: Приготовьте путь Господу, сделайте прямыми тропы Его!" (Ис. 40:3). «Так явился Иоанн Креститель в пустыне, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов. Тогда вся Иудейская земля и все жители Иерусалима выходили к нему и крестились от него в реке Иордане, исповедуя грехи свои".

Человек Божий мог сказать тем, которые поверили его вести: „Я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым" (стих 8). Когда же явился Иисус, то Он проповедовал: „Исполнилось время и приблизилось Царство Божие; покайтесь и верьте в благую весть!" (стих 15).

После излияния Святого Духа Пётр в своей первой проповеди, будучи под помазанием и вдохновением Святого Духа, изрёк следующие слова: „Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов ваших, и тогда вы получите дар Святого Духа. Ибо вам принадлежит это обетование и детям вашим и всем, которые ещё стоят вдалеке, cколько их ни призовёт Господь, Бог наш" (Деян. 2:38-39).

Время исполнилось, и сейчас мы в конце времени милости так же, как и в начале, переживаем исполнение библейского пророчества, которое предназначено для Церкви. Так, например, в Мал. 3:23 написано: „Хорошо знайте: Я пошлю к вам пророка Элию, прежде чем придёт великий и страшный день Господень; он вновь обратит сердца отцов к сыновьям, а сердца сыновей к отцам их..."

Через служение Иоанна Крестителя сердца ветхозаветных отцов были обращены к детям нового завета (Лук. 1:17), а через служение брата Бранхама исполнилась и вторая часть этого обетования — сердца детей Божьих были возвращены к начальной вере апостольских отцов. Господь Иисус в Maтф. 17:11 подтвердил это ветхозаветное обетование: „Он сказал им в ответ: Элия конечно придёт, и приведёт всё снова в должное состояние". Итак, пророк Малахия под помазанием Святого Духа это предвозвестил, а наш Спаситель под помазанием Святого Духа подтвердил это, и все, которые сейчас через помазание Святого Духа действительно поучаются в школе Царства Небесного (Матф. 13:52), верят этому обетованию и переживают его исполнение.

В декабре 1965 года Бог отозвал Своего слугу домой, однако с того времени библейская оригинальная весть, которую он принёс, согласно Божьему заданию была понесена по всему миру. Здесь можно сказать: "Кто от Бога, тот слушает слово Божье" (Иоан. 8:47). Но здесь можно и спросить: "А кто поверил нашей проповеди и кому открылась рука ГОСПОДНЯ?" (Ис. 53:1; Рим. 10:16).