Этого человека с детства сопровождало сверхъестественное Божье присутствие. Были действительно такие мужи — к ним относился и Вильям Бранхам — от рождения определённые для особого задания, которые не сами называли себя пророками, но в силу небесного призвания были поставлены на служение непосредственно Самим Богом. Будучи мальчиком, Вильям Бранхам уже видел видения о событиях, которые все потом сбылись; часто видения исполнялись не сразу, а по прошествии определённого количества лет.

Когда ему было семь лет, он услышал голос из вихря на верхушке дерева, хотя кругом было безветренно. Голос ему сказал: «Никогда не кури, не пей спиртного, никаким образом не оскверняй своё тело, ибо ты должен для Меня совершить дело, когда станешь старше» (Кэги. Стр. 15). В юности его друзья неоднократно настаивали и «напирали» к тому, чтобы он пил и курил. Они называли его трусом, но трусом он не хотел быть; в конце концов, как боксёр он не был трусом. При каждой попытке пить или курить он, казалось, слышал тот же шум вихря на верхушке дерева и тот же голос, чтобы не делать этого. Через это он был сохранён. Пророк Илия пережил сильный ветер, прежде чем Господь заговорил с ним у горы Хорива (3 Цар. 19); Иов слышал голос Господа непосредственно из бури (Иов. 38:1). «Он делает Ангелов Своих ветрами...» (Евр. 1:7 — по Библии в переводе Г. Менге).

Молодым человеком Вильям Бранхам был рукоположен в баптистской церкви д-ром Ройем Дейвисом. Вскоре после этого он начал служение во всех кругах вероисповеданий, так как знал, что обязан проповедовать истину всем.

В июне 1933 г. произошли некоторые события важного значения. У него была первая евангелизация. В конце серии собраний, воскресение 11 июня 1933 г., в реке Огайо он проводил богослужение водного крещения по образцу первых христиан. Несколько сот новообращённых приняли крещение по вере. Когда молодой проповедник Вильям Бранхам намеревался крестить семнадцатого человека и молился: «Отец, как я крещу их водой, так Ты крести их Духом Святым», тогда в тот момент произошло следующее: с неба опустился свет, подобный яркой звезде и остановился над ним. Из этого света сказал голос: «Как Иоанн Креститель послан был перед Первым пришествием Христа, так будет и тебе дано послание, которое является предтечею Второго пришествия Христа». В апреле 1966 г. в США я случайно встретил в одном собрании около двенадцати человек, которые присутствовали при том событии в июне 1933 г.

Реакция почти четырёх тысяч людей, собравшихся там, была различной: одни молились, другие падали в обморок, иные спрашивали, что бы это значило, иные не придавали значения этому событию. Об этом чрезвычайном событии сообщали Associated Press, в частности, Канады и США. Дальнейшие события, которые переживал Вильям Бранхам, в особенности семь видений, которые он имел в 1933 г. относительно развития мировых событий вплоть до конца, содействовали тому, что другие проповедники отдалялись от него всё больше и больше. Даже те, которые были близки к нему, соглашались с тем, что такое, правда, происходило в библейские времена, но отрицали свершение подобного в настоящее время.

Когда этому молодому мужу Божьему было сказано, что он будет послан в разные страны, и что он будет молиться за царей и правителей, то д-р Рой Дейвис сказал ему: «Билли, кто же тебя слушать будет? У тебя незначительное школьное образование! Ты будешь проповедовать в церкви столбам и пустым стульям. Люди не придут слушать тебя». Ответ был простой и скромный: «...если Бог меня посылает, то Он пошлёт и людей, которым я буду проповедовать...»

7 мая 1946 г. Вильям Бранхам пережил реальное Небесное посещение. В Ветхом и Новом Заветах мы находим много сообщений о том, что в особых случаях являлись ангелы: от Авраама до Даниила, от Захарии до Марии. На Вифлеемском поле явилось многочисленное небесное воинство, и ангел возвестил самую великую весть всех времён: весть о рождении Спасителя. Павел, а также и Иоанн, который был сослан на остров Патмос, свидетельствуют об этом. В Евр. 1:14 мы читаем об ангелах: «Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?»

Вечером 7 мая 1946 г. Вильям Бранхам находился в одном помещении, где некоторое время уже провёл в молитве и чтении Библии. Внезапно, около 23 часов, сверху в помещение стал сходить свет, расширяясь и становясь всё сильнее. Дадим место его личному сообщению: «...Когда я поднял глаза, там была большая звезда. Но она не имела пять зубцов, а выглядела скорее как огненный шар, который светил на пол. Тогда я услышал шаги идущего. Я ещё более испугался, ибо никого не знал, кто приходил бы сюда, кроме меня. В этом свете я увидел мужа, который подходил ко мне так естественно, как подходили бы ко мне вы. Муж по виду весом был приблизительно 85 кг и был в белом одеянии. У него было гладкое лицо без бороды, тёмные волосы до плеч; цвет лица скорее смугловат, вид его был очень приятный. Он подошёл ближе, наши взгляды встретились. Он видел мой страх и сказал: „Не бойся. Я послан всемогущим Богом, чтобы сказать тебе, что твоя своеобразная жизнь и вызывающие недоразумение пути твои указывают на то, что Бог послал тебя к народам мира с даром божественного исцеления. Если ты будешь искренним с людьми и достигнешь того, что они тебе поверят, то твоей молитве не сможет противостоять никакая болезнь, даже рак“. Нельзя выразить словами то, что я чувствовал при этом».

Выражение «Не бойся» употреблял ангел при обращении к Даниилу, Захарии, Марии. То же делал наш Господь: Он часто говорил: „Не бойся!“

Ангел сказал ему (В. Бранхаму) далее: «Как пророку Моисею были даны два знамения (Исх. 4), так и тебе будут даны два знамения. Если они [люди] не поверят первому знамению, то поверят второму». Почти те же слова мы находим в Исх. 4:8: «Если они не поверят тебе и не послушают голоса первого знамения, то поверят голосу знамения другого». Мужи с особым призванием получали особые знамения, чтобы посредством их показать людям, что здесь говорит и действует Сам Бог.

Затем ангел объяснил ему о первом знамении. После проповеди и молитвы ему надлежало молиться за всех, которые желали посвятить свою жизнь Господу, и в последствии за больных. Первое знамение должно было заключаться в том, что когда он возьмёт руку больного в свою руку, то через изменение цвета и вида на тыльной стороне его руки «пациент» сможет буквально увидеть свою собственную болезнь и то, что приносило ему страдания. После этого должна была следовать молитва об исцелении. «Пациент» мог наблюдать за происходящим на тыльной стороне руки — признак болезни должен исчезнуть перед глазами страдающего, только если молитва услышана и Бог совершил исцеление. Сказанное ангелом подтверждалось тысячи и тысячи раз, особенно за 1946–1949 гг. Многие, исцелённые чудом Божьим, видели происходившее перед ними, чувствовали это на теле, громко вскрикивали от потрясающего чуда.

Затем ангел, ссылаясь на немалое количество мест Писания, объяснил употребление второго дара. Он привёл в пример служение нашего Господа и особенно объяснил написанное в Иоан. 5:19–20, что Он, как Сын Человеческий, действовал как Пророк, и видел в видениях то, что Бог хотел творить: «Истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему всё, что творит Сам...» Согласно этому слову Сын Человеческий совершал в Своём служении только то, что Ему было показано в видениях. Ангел упомянул из Иоанна, гл. 1, сказанное Иисусом Петру и Нафанаилу, когда Андрей привёл своего брата Симона; читаем: «Иисус же, взглянув на него, сказал: ты — Симон, сын Ионин; ты наречёшься Кифа, что значит: „камень“ (Пётр)» (стих 42). Никогда прежде Он не видел Петра и всё же знал его имя и имя его отца. Подобное было с Нафанаилом, которого Филипп привёл к Господу: «Вот, подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства ... прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя» (ст. 47–48). Реакцию и изумление Нафанаила после этого откровения могут прочитать все.

Далее ангел сослался на разговор Господа с самарянкой у колодца. Он сказал ей согласно откровению, которое Ему было показано: «...ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе...» (Иоан. 4:18). В конце разговора женщина произнесла: «Знаю, что придёт Мессия, то есть Христос; когда Он придёт, то возвестит нам всё. Иисус говорит ей: Это Я, Который говорю с тобою» (Иоан. 4:25–26). Ангел ссылался ещё и на другие места Писания, где происходило подобное и где особенно проявлялось пророческое служение Сына Человеческого. Как раз здесь, не понимая такое служение, фарисеи согрешали и говорили, что в Нём Веельзевул и т.п. Как пророк Сын Человеческий распознавал даже мысли и побуждения сердец, и именно это никак не подходило «особенно духовным» вождям того времени. Но так «открывались» и распознавались духи. Господь Бог сказал Моисею: «Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им всё, что Я повелю Ему» (Втор. 18:18; Деян. 3:22–23).

Ангел разъяснил далее, что такое «знамение Мессии», которое было в то время у евреев и самарян, повторяется в настоящее время в Церкви из языческого народа. Почти на каждом богослужении исцеления Вильям Бранхам ссылался на эти библейские места, которые ангел ему объяснил буквально. Второй дар заключался в том, что во время богослужения исцеления он мог на основании того, что ему было показано, сказать из какой страны прибыл тот или другой больной, из какого города, как его имя, кто он есть, какую болезнь или нужду имеет. Происходило всё так, как это происходило в пророческом служении Сына Человеческого. Я лично мог часто видеть и слышать это в собраниях и был немало изумлён, когда этот муж Божий 3 декабря 1962 г. сказал мне дословно то, что сказал мне Господь 2 апреля 1962 г. до восхода солнца тут, в Крефельде, когда призвал меня и дал поручение. Здесь говорятся не вымыслы; здесь свидетельствуется о Всемогущем Боге, что Иисус Христос в нашем поколении проявил Себя как Сын Человеческий таким же образом, как это совершалось через пророческое служение, когда Он был на земле.

Этого человека с детства сопровождало сверхъестественное Божье присутствие. Были действительно такие мужи — к ним относился и Вильям Бранхам — от рождения определённые для особого задания, которые не сами называли себя пророками, но в силу небесного призвания были поставлены на служение непосредственно Самим Богом. Будучи мальчиком, Вильям Бранхам уже видел видения о событиях, которые все потом сбылись; часто видения исполнялись не сразу, а по прошествии определённого количества лет.

Когда ему было семь лет, он услышал голос из вихря на верхушке дерева, хотя кругом было безветренно. Голос ему сказал: «Никогда не кури, не пей спиртного, никаким образом не оскверняй своё тело, ибо ты должен для Меня совершить дело, когда станешь старше» (Кэги. Стр. 15). В юности его друзья неоднократно настаивали и «напирали» к тому, чтобы он пил и курил. Они называли его трусом, но трусом он не хотел быть; в конце концов, как боксёр он не был трусом. При каждой попытке пить или курить он, казалось, слышал тот же шум вихря на верхушке дерева и тот же голос, чтобы не делать этого. Через это он был сохранён. Пророк Илия пережил сильный ветер, прежде чем Господь заговорил с ним у горы Хорива (3 Цар. 19); Иов слышал голос Господа непосредственно из бури (Иов. 38:1). «Он делает Ангелов Своих ветрами...» (Евр. 1:7 — по Библии в переводе Г. Менге).

Молодым человеком Вильям Бранхам был рукоположен в баптистской церкви д-ром Ройем Дейвисом. Вскоре после этого он начал служение во всех кругах вероисповеданий, так как знал, что обязан проповедовать истину всем.

В июне 1933 г. произошли некоторые события важного значения. У него была первая евангелизация. В конце серии собраний, воскресение 11 июня 1933 г., в реке Огайо он проводил богослужение водного крещения по образцу первых христиан. Несколько сот новообращённых приняли крещение по вере. Когда молодой проповедник Вильям Бранхам намеревался крестить семнадцатого человека и молился: «Отец, как я крещу их водой, так Ты крести их Духом Святым», тогда в тот момент произошло следующее: с неба опустился свет, подобный яркой звезде и остановился над ним. Из этого света сказал голос: «Как Иоанн Креститель послан был перед Первым пришествием Христа, так будет и тебе дано послание, которое является предтечею Второго пришествия Христа». В апреле 1966 г. в США я случайно встретил в одном собрании около двенадцати человек, которые присутствовали при том событии в июне 1933 г.

Реакция почти четырёх тысяч людей, собравшихся там, была различной: одни молились, другие падали в обморок, иные спрашивали, что бы это значило, иные не придавали значения этому событию. Об этом чрезвычайном событии сообщали Associated Press, в частности, Канады и США. Дальнейшие события, которые переживал Вильям Бранхам, в особенности семь видений, которые он имел в 1933 г. относительно развития мировых событий вплоть до конца, содействовали тому, что другие проповедники отдалялись от него всё больше и больше. Даже те, которые были близки к нему, соглашались с тем, что такое, правда, происходило в библейские времена, но отрицали свершение подобного в настоящее время.

Когда этому молодому мужу Божьему было сказано, что он будет послан в разные страны, и что он будет молиться за царей и правителей, то д-р Рой Дейвис сказал ему: «Билли, кто же тебя слушать будет? У тебя незначительное школьное образование! Ты будешь проповедовать в церкви столбам и пустым стульям. Люди не придут слушать тебя». Ответ был простой и скромный: «...если Бог меня посылает, то Он пошлёт и людей, которым я буду проповедовать...»

7 мая 1946 г. Вильям Бранхам пережил реальное Небесное посещение. В Ветхом и Новом Заветах мы находим много сообщений о том, что в особых случаях являлись ангелы: от Авраама до Даниила, от Захарии до Марии. На Вифлеемском поле явилось многочисленное небесное воинство, и ангел возвестил самую великую весть всех времён: весть о рождении Спасителя. Павел, а также и Иоанн, который был сослан на остров Патмос, свидетельствуют об этом. В Евр. 1:14 мы читаем об ангелах: «Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?»

Вечером 7 мая 1946 г. Вильям Бранхам находился в одном помещении, где некоторое время уже провёл в молитве и чтении Библии. Внезапно, около 23 часов, сверху в помещение стал сходить свет, расширяясь и становясь всё сильнее. Дадим место его личному сообщению: «...Когда я поднял глаза, там была большая звезда. Но она не имела пять зубцов, а выглядела скорее как огненный шар, который светил на пол. Тогда я услышал шаги идущего. Я ещё более испугался, ибо никого не знал, кто приходил бы сюда, кроме меня. В этом свете я увидел мужа, который подходил ко мне так естественно, как подходили бы ко мне вы. Муж по виду весом был приблизительно 85 кг и был в белом одеянии. У него было гладкое лицо без бороды, тёмные волосы до плеч; цвет лица скорее смугловат, вид его был очень приятный. Он подошёл ближе, наши взгляды встретились. Он видел мой страх и сказал: „Не бойся. Я послан всемогущим Богом, чтобы сказать тебе, что твоя своеобразная жизнь и вызывающие недоразумение пути твои указывают на то, что Бог послал тебя к народам мира с даром божественного исцеления. Если ты будешь искренним с людьми и достигнешь того, что они тебе поверят, то твоей молитве не сможет противостоять никакая болезнь, даже рак“. Нельзя выразить словами то, что я чувствовал при этом».

Выражение «Не бойся» употреблял ангел при обращении к Даниилу, Захарии, Марии. То же делал наш Господь: Он часто говорил: „Не бойся!“

Ангел сказал ему (В. Бранхаму) далее: «Как пророку Моисею были даны два знамения (Исх. 4), так и тебе будут даны два знамения. Если они [люди] не поверят первому знамению, то поверят второму». Почти те же слова мы находим в Исх. 4:8: «Если они не поверят тебе и не послушают голоса первого знамения, то поверят голосу знамения другого». Мужи с особым призванием получали особые знамения, чтобы посредством их показать людям, что здесь говорит и действует Сам Бог.

Затем ангел объяснил ему о первом знамении. После проповеди и молитвы ему надлежало молиться за всех, которые желали посвятить свою жизнь Господу, и в последствии за больных. Первое знамение должно было заключаться в том, что когда он возьмёт руку больного в свою руку, то через изменение цвета и вида на тыльной стороне его руки «пациент» сможет буквально увидеть свою собственную болезнь и то, что приносило ему страдания. После этого должна была следовать молитва об исцелении. «Пациент» мог наблюдать за происходящим на тыльной стороне руки — признак болезни должен исчезнуть перед глазами страдающего, только если молитва услышана и Бог совершил исцеление. Сказанное ангелом подтверждалось тысячи и тысячи раз, особенно за 1946–1949 гг. Многие, исцелённые чудом Божьим, видели происходившее перед ними, чувствовали это на теле, громко вскрикивали от потрясающего чуда.

Затем ангел, ссылаясь на немалое количество мест Писания, объяснил употребление второго дара. Он привёл в пример служение нашего Господа и особенно объяснил написанное в Иоан. 5:19–20, что Он, как Сын Человеческий, действовал как Пророк, и видел в видениях то, что Бог хотел творить: «Истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему всё, что творит Сам...» Согласно этому слову Сын Человеческий совершал в Своём служении только то, что Ему было показано в видениях. Ангел упомянул из Иоанна, гл. 1, сказанное Иисусом Петру и Нафанаилу, когда Андрей привёл своего брата Симона; читаем: «Иисус же, взглянув на него, сказал: ты — Симон, сын Ионин; ты наречёшься Кифа, что значит: „камень“ (Пётр)» (стих 42). Никогда прежде Он не видел Петра и всё же знал его имя и имя его отца. Подобное было с Нафанаилом, которого Филипп привёл к Господу: «Вот, подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства ... прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя» (ст. 47–48). Реакцию и изумление Нафанаила после этого откровения могут прочитать все.

Далее ангел сослался на разговор Господа с самарянкой у колодца. Он сказал ей согласно откровению, которое Ему было показано: «...ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе...» (Иоан. 4:18). В конце разговора женщина произнесла: «Знаю, что придёт Мессия, то есть Христос; когда Он придёт, то возвестит нам всё. Иисус говорит ей: Это Я, Который говорю с тобою» (Иоан. 4:25–26). Ангел ссылался ещё и на другие места Писания, где происходило подобное и где особенно проявлялось пророческое служение Сына Человеческого. Как раз здесь, не понимая такое служение, фарисеи согрешали и говорили, что в Нём Веельзевул и т.п. Как пророк Сын Человеческий распознавал даже мысли и побуждения сердец, и именно это никак не подходило «особенно духовным» вождям того времени. Но так «открывались» и распознавались духи. Господь Бог сказал Моисею: «Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им всё, что Я повелю Ему» (Втор. 18:18; Деян. 3:22–23).

Ангел разъяснил далее, что такое «знамение Мессии», которое было в то время у евреев и самарян, повторяется в настоящее время в Церкви из языческого народа. Почти на каждом богослужении исцеления Вильям Бранхам ссылался на эти библейские места, которые ангел ему объяснил буквально. Второй дар заключался в том, что во время богослужения исцеления он мог на основании того, что ему было показано, сказать из какой страны прибыл тот или другой больной, из какого города, как его имя, кто он есть, какую болезнь или нужду имеет. Происходило всё так, как это происходило в пророческом служении Сына Человеческого. Я лично мог часто видеть и слышать это в собраниях и был немало изумлён, когда этот муж Божий 3 декабря 1962 г. сказал мне дословно то, что сказал мне Господь 2 апреля 1962 г. до восхода солнца тут, в Крефельде, когда призвал меня и дал поручение. Здесь говорятся не вымыслы; здесь свидетельствуется о Всемогущем Боге, что Иисус Христос в нашем поколении проявил Себя как Сын Человеческий таким же образом, как это совершалось через пророческое служение, когда Он был на земле.