Вестник миссии - декабрь 1994

Иудейскому народу предстоит ещё очень тяжелый путь. Переговоры об Иерусалиме назначены на май 1996 года. Но уже сейчас заявляют различные "личности", среди которых шейх Икрима Cабри, глава-священник магометанской мечети Аль-Акса при Иерусалиме, своё право участвовать в переговорах. Он дал во время одного интервью следующий протокольный текст:

"Израиль может решать, что хочет. Для меня и для всех верующих израильская аннексия Иерусалима значит нуль. Не Израиль, а мы являемся скалой, которую никто не может 'просто обойти'. Мы, палестинцы, являемся партнерами при переговорах. Израильтяне являются последними, имеющими право 'говорить' об Иерусалиме. Также Иордания ничего общего не имеет с Иерусалимом. Иерусалим означает 'религия и политика'. Если мы в Иерусалиме не получим обратно наши права, то мирный процесс развалится как карточный домик, независимо от того, сколько соглашений мира (конвенций) будет у Израиля и арабов".

Глава Организации Освобождения Палестины (ООП) Ясир Арафат дал для протокола: "Послушайте меня, Хуссейн и Равин, Иерусалим является столицей Палестины; не имеют значения договора, подписанные в Аммане или где-либо. Иерусалим — цель следующей битвы. Вы думаете, это далёкое, но мы думаем, это совсем близкое".

В конце концов, мирный процесс касается на самом деле только Иерусалима. Там не будет покоя, не говоря о водворении мира. В Иерихоне, на Голанских высотах, полосе Газы и в других местах события будут по-прежнему появляться в заголовках. Плохо, что эти "силы" находятся вблизи от Иерусалима. Газа, которая находится примерно в 80 км от Иерусалима, не могла быть завоевана племенем Иуды во время Иисуса Навина. Но согласно обетованию в Соф. 2:4-7, вся полоса земли филистимской достанется остатку дома Иудина, как только всё войдёт в Божий порядок. "О, Бог Израиля, помилуй Свой народ Израильский!" — это наш молитвенный вопль.