„Dann redete die Stimme, die ich aus dem Himmel vernommen hatte, zum zweitenmal mit mir und sagte: ,Gehe hin, nimm das aufgeschlagene Büchlein aus der Hand des Engels, der auf dem Meer und auf der Erde steht!‘

Da ging ich zu dem Engel hin und bat ihn, mir das Büchlein zu geben; und Er antwortete mir: ,Nimm es und verzehre es! Es wird dir im Bauch bitteren Geschmack erregen, aber im Munde wird es dir süß wie Honig sein.‘

Da nahm ich das Büchlein aus der Hand des Engels und verzehrte es; und es schmeckte mir im Munde süß wie Honig; doch als ich es verschluckt hatte, wurde es mir bitter im Bauch.

Man sagte mir dann: ,Du mußt nochmals über viele Völker und Völkerschaften, Sprachen und Könige weissagen.‘ “ (Vv. 8–11).

Aus dem Zusammenhang geht hervor, welche Bewandtnis das Essen des Buches hat. Ein ähnliches Erlebnis berichtet der Prophet Hesekiel (Kap. 2, 8 bis Kap. 3, 3). Beide Male wurde symbolisch gezeigt, daß Gottesmänner die Schriftrolle essen, nämlich das Wort in sich aufnehmen müssen, um es dann weitergeben zu können. Danach weissagte der Seher im Auftrag Gottes den Völkern und Königen. Wohlbemerkt: hier ist nicht die Rede von der Verkündigung des Evangeliums, sondern vom Weissagen über die Völker. Das ist ein großer Unterschied. Die beiden Propheten in Offbg. 11 werden den Völkern nicht predigen — sie werden Israel predigen, aber über die Völker weissagen. Den Völkern wird jetzt das ewiggültige Evangelium zu einem Zeugnis gepredigt (Matth. 24, 14). Während ihres Dienstes ergeht das SO SPRICHT DER HERR an die Völker der Erde, die mit schweren Plagen heimgesucht werden.

„Dann redete die Stimme, die ich aus dem Himmel vernommen hatte, zum zweitenmal mit mir und sagte: ,Gehe hin, nimm das aufgeschlagene Büchlein aus der Hand des Engels, der auf dem Meer und auf der Erde steht!‘

Da ging ich zu dem Engel hin und bat ihn, mir das Büchlein zu geben; und Er antwortete mir: ,Nimm es und verzehre es! Es wird dir im Bauch bitteren Geschmack erregen, aber im Munde wird es dir süß wie Honig sein.‘

Da nahm ich das Büchlein aus der Hand des Engels und verzehrte es; und es schmeckte mir im Munde süß wie Honig; doch als ich es verschluckt hatte, wurde es mir bitter im Bauch.

Man sagte mir dann: ,Du mußt nochmals über viele Völker und Völkerschaften, Sprachen und Könige weissagen.‘ “ (Vv. 8–11).

Aus dem Zusammenhang geht hervor, welche Bewandtnis das Essen des Buches hat. Ein ähnliches Erlebnis berichtet der Prophet Hesekiel (Kap. 2, 8 bis Kap. 3, 3). Beide Male wurde symbolisch gezeigt, daß Gottesmänner die Schriftrolle essen, nämlich das Wort in sich aufnehmen müssen, um es dann weitergeben zu können. Danach weissagte der Seher im Auftrag Gottes den Völkern und Königen. Wohlbemerkt: hier ist nicht die Rede von der Verkündigung des Evangeliums, sondern vom Weissagen über die Völker. Das ist ein großer Unterschied. Die beiden Propheten in Offbg. 11 werden den Völkern nicht predigen — sie werden Israel predigen, aber über die Völker weissagen. Den Völkern wird jetzt das ewiggültige Evangelium zu einem Zeugnis gepredigt (Matth. 24, 14). Während ihres Dienstes ergeht das SO SPRICHT DER HERR an die Völker der Erde, die mit schweren Plagen heimgesucht werden.