Katika Agano Jipya kuna Maandiko 162 yanayotaja sheria katika mazingira tofauti kabisa, na uchunguzi wa juu inaweza kusababisha hitimisho kwamba kuna michanganyiko. Hata hivyo, sivyo ilivyo: Kila kitu kimeandikwa pale kinapostahili. Inatumika sawana neema pia.

“Kwa maana torati ilitolewa kwa mkono wa Musa, bali neema na kweli zilikuja kwa mkono wa Yesu Kristo.” (Yohana 1:17)

Bwana wetu alisema, “Msidhani ya kuwa nimekuja kuitangua sheria, au manabii; la, Sikuja kuharibu, bali kutimiliza. Kwani hakika nawaambia mpaka mbingu na nchi zitakapopita, yodi moja wala nukta moja ya torati haitapita kutoka kwa sheria, hata yote yatimie.” (Mathayo 5:17-18)

Paulo aliandika hivi: “Kwa maana Kristo ndiye mwisho wa sheria, ili kuwa haki kwakila aaminiye.” (Warumi 10:4) Katika lugha ya Kigiriki, neno telos inapatikana hapa, ambayo inatafsiri kuwa lengo: Kristo ameweka lengo kwa sheria, yaani lengo kuu na neema ukweli.

Katika Warumi 3:20 imeandikwa: “Basi huko kwa matendo ya sheria hakuna mwenye mwili atakayehesabiwa haki mbele zake; dhambi.”

Hatungejua hata kidogo ni kosa gani, ni dhambi gani – kama vile uwongo, uzinzi, au mauaji – inamaanisha ikiwa Mungu hangetuambia nayo sheria.

Kwa hiyo, kuna maelezo yafuatayo: “Tuseme nini basi? Je, sheria ni dhambi? Mungu apishe mbali. Bali sikujua dhambi, bali kwa dhambi sheria; kwa maana singejua kutamani, kama torati isingalisema, Usifanye kutamani.” (Warumi 7:7)

Bila sheria, kusingekuwa na makosa yoyote na kwa hivyo hakuna hukumu. Bila sheria, Roho Mtakatifu hangeweza hatia ya dhambi. Bila kusadikishwa na sheria, neema na uungu msamaha haungefanyika hata kidogo.

Katika kugeukiya kwetu, tunapokea msamaha kwa dhambi zote kabisa na makosa yote ya sheria. Kwa njia ya imani katika kazi iliyokamilika ya ukombozi, tumepewa haki kamili. “… Heri wale ambao maovu yamesamehewa, na ambao dhambi zao zimefunikwa. Heri mtu huyo ambaye Bwana hatamhesabia dhambi.” (Warumi 4:7-8) Wakati huo huo, tunapewa nguvu za kuishi sawasawa na Neno na Mapenzi ya Mungu.

Hatujakombolewa tu kutoka kwa dhambi na makosa, bali pia kutoka katika laana: “Kristo alitukomboa katika laana ya torati; alifanywa laana kwa ajili yetu; maana imeandikwa, Amelaaniwa kila mtu atundikwae juu ya mti…” (Wagalatia 3:13)

Ingawa Kristo ametukomboa kikamilifu, hakutupa kamwe ruhusa ya kufanya mambo wakati wa neema ambayo inazingatiwa kuwa makosa au hata wako chini ya laana; kinyume chake, mmoja wa zile Amri Kumi husema: “Usiue.” Bwana Yesu, hata hivyo, alisema kuhusiana jambo hili, “… kila mtu anayemkasirikia ndugu yake pasipo sababu atapatwa na hukumu … bali mtu ye yote watasema, Mpumbavu wewe, utakuwa katika hatari ya moto wa Jehanamu.” (Mathayo 5:21-22)

Wakati BWANA aliposema katika torati, “Usizini.” na “… usimtamani mke wa jirani yako,” basi Hakubadilisha kwamba kwa wakati wa neema; badala yake, aliikaza zaidi kwa kusema, “… kila mtu amtazamaye mwanamke kwa kumtamani amefanya kosa uzinzi naye tayari moyoni mwake.” (Mathayo 5:28) Tunaweza vivyo hivyo rejea Kumbukumbu la torati 24, ambapo mume aliruhusiwa kumpa mke wake hati juu ya talaka: “Lakini mimi nawaambia, Kila mtu atakayemwacha mke wake, isipokuwa kwa sababu ya uasherati, humfanya mzinzi; na mtu akimwoa yule aliyeachwa azini.” (Mathayo 5:32)

Paulo alitujulisha lengo kuu la utume wake: “… tulipokea neema na utume, ili watu wote watii kwa imani katika mataifa, kwa ajili ya jina lake…” (Warumi 1:5) Alionyesha jinsi maisha ya kweli waamini wanapaswa kuwa: “Kwa maana mimi kwa njia ya sheria nimeifia sheria, ili mimi niishi kwa Mungu. Nimesulubiwa pamoja na Kristo; bado wala si mimi, bali Kristo yu hai ndani yangu; na uhai nilionao sasa katika mwili Ninaishi kwa imani ya Mwana wa Mungu, ambaye alinipenda na kujitoa kwa ajili yangu mimi. Siibatili neema ya Mungu; kwa maana ikiwa haki inatokana na sheria, basi Kristo amekufa bure.” (Wagalatia 2:19-21)

Hata hivyo, alirejelea pia Amri Kumi, kwa kwa mfano, Alipowahimiza watoto kuwa watiifu kwa wazazi wao: “Waheshimu baba yako na mama yako; ambayo ndiyo amri ya kwanza iliyo nayo ahadi…” (Waefeso 6:1-2) Kama Muyahudi ambaye alikuwa amefundishwa katika Maandiko, alijua zaidi kuhusu laana kumi na mbili zilizoandikwa katika Kumbukumbu latorati. 27, ambapo inasema, pamoja na mambo mengine, “Na alaaniwe atiaye nuru baba yake au mama yake.” Kwa hiyo, yeyote anayemvunjia heshima hata mmoja tu ya wazazi wake wako chini ya laana – haijalishi mtu huyo ni mcha Mungu kiasi gani inazungumza juu ya neema.

Kuhusiana na kesi iliyo ripotiwa katika 1. Wakorintho 5, Paulo, ambaye alikuwa akiishi ndani ya neema, ilibidi kusema, “Kumtoa mtu kama huyo kwa Shetani aharibishwe katika mwili, ili roho iokolewe katika siku ya Bwana Yesu.” (mustari 5) Bila shaka alikuwa na Kumbukumbu la torati 27:20 akilini: “Na alaaniwe alalaye na mke wa baba yake; kwa sababu ameifunua vazi la baba yake. Na wote watu waseme, Amina. Iwe hivyo."

Kile ambacho Mungu alisema katika torati ni halali sawa na wakati wa neema: “Kwa maana yeye aliyesema, Usizini, alisema pia, Usiue. Sasa kama wewe huzini, lakini umeua, umekuwa mvunja sheria.” (Yakobo 2:11)

Paulo alishauri Kanisa hivi kwa dhati: “Hamjui ya kuwa wadhalimu hawataurithi ufalme wa Mungu? Usidanganywe: Waasherati, wala waabudu sanamu, wala wazinzi, wala wafiraji, wala wizi, wala wachoyo, wala walevi, wala watukanaji, wala wanyang'anyi hawataurithi ufalme wake Mungu.” (1. Wakorintho 6:9-10)

Neema inamaanisha kuishi Neno, amri. Kwa maisha yetu ya kila siku tunashuhudia kama tuko chini ya baraka au chini ya laana. Wakati mtu anaishi kweli katika neema, mtu huyo anaishi kweli Neno lote la Mungu. Kila nchi duniani ina sheria zake, lakini katika hali ya kawaida, hatuingii kwenye mgogoro na sheria katika maisha yetu. Ndivyo ilivyo kwa Waamini wa kweli, watoto wa Mungu wa kweli: kweli Wanaishi katika neema na kamwe hawapingani na sheria ya Mungu, achilia mbali hukumu yoyote. Na kama bado kutokea mara moja, basi tunaye Yesu Kristo kama wakili anayetuombea (1. Yohana 2:1).

Yeye Mwenyewe alituambia jinsi tunavyoweza kutimiza sheria yake kwa ukamilifu: “Wewe mpende Bwana, Mungu wako, kwa moyo wako wote, na kwa roho yako yote, na kwa akili yako yote. Hii ndiyo amri kuu na ya kwanza. Na ya pili inafanana nayo, mpende jirani yako kama nafsi yako. Juu ya haya amri mbili hutegemea torati yote na manabii.” (Mathayo 22:37-40) Amina! Waliosamehewa wanaishi bila juhudi zao wenyewe kwa sababu upendo kuelekea Mungu na kuelekea ndugu na dada zao ina miminwa ndani ya mioyo yao.

Paulo aliwaandikia Warumi hivi: “Msiwe na deni ya mtu yeyote, isipokuwa kupenda kwa maana apendaye mwingine ameitimiza sheria. … Upendo hamtendei jirani yake mabaya; basi pendo ndilo utimilifu wa sheria.” (Warumi 13:8-10) Yeyote anayempenda jirani yake hachukui chochote mbali naye, hawezi akamuumiza, ila kumfanyia wema na kwa hivyo hukutana moja kwa moja na matakwa yote ya Mungu. Kwa hiyo, pia majimbo katika Wagalatia 5:14: “Kwa maana sheria yote hutimizwa katika neno moja, katika hili; mpende jirani yako kama nafsi yako."

Heri wale wote ambao Mungu amependezwa nao na ambao kwao hivyo kweli inatumika: “Sasa, basi, hakuna hukumu ya adhabu juu yao waliyo ndani ya Kristo Yesu, wasioenenda kwa kufuata mambo ya mwili, bali mambo ya Roho. Kwa sheria ya Roho ya uzima ule ulio katika Kristo Yesu imeniacha huru sheria ya dhambi na mauti. Kwa maana yale ambayo sheria haikuweza kufanya, kwa kuwa ilikuwa dhaifu kwa mwili, Mungu akimtuma Mwanawe katika mfano wa mwili wenye dhambi, na kwa ajili ya dhambi, aliihukumu dhambi katika mwili: kwamba haki ya Sheria ipate kutimizwa ndani yetu sisi, tusioenenda kwa kufuata mambo ya mwili, bali kwa kufuata mambo yote ya Roho.” (Warumi 8:1-4)