Ainsi dit le Seigneur : « Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande. Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité» (Jean  4 :23-24).

Seul celui qui est vraiment dans la vérité peut être sanctifié par elle et adorer Dieu. Le Seigneur Lui-même a prié pour les Siens : « Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité » (Jean 17 :17).

Dans sa prédication du 18 janvier 1965, intitulée « La semence de discorde », frère Branham lut la parabole des deux différentes semences qui ont été semées comme parole d’introduction (Mat. 13 :24-30). Dans les versets 36 à 43, le Seigneur en explique le sens à Ses disciples. La vraie Semence de Dieu apparaît, tels les enfants du Royaume, en tant que grain de blé que le Seigneur a semé et qu’Il mettra dans Son grenier (Mat. 3 :12 ; Mat. 13 :30). La semence de discorde, l’ivraie, est semée par l’ennemi. Frère Branham vit dans une vision le semeur, vêtu d’habit blanc, qui semait la bonne semence ; tout de suite après lui vint un autre vêtu de noir qui sema l’ivraie. Les deux semences poussèrent et les deux reçurent la même pluie. Tel que le Rédempteur était la Parole manifestée dans la chair, ainsi les rachetés sont la Semence-Parole qui Le sert (Ps. 22 :31 ; Ésaïe 53 :10). Frère Branham dit littéralement : « Tout ce qui ne concorde pas avec la Parole est la semence de discorde ».

Aucun mensonge ne tire son origine de la vérité. (1 Jean 2 :21). Celui qui met une relation entre le Dieu véritable, ainsi que Ses prophètes qu’Il a envoyés, et les différentes fausses doctrines que nous ne voulons pas approfondir, est possédé d’un esprit de mensonge. William Branham était un homme envoyé de Dieu. Mais que fait-on avec lui et avec ses citations ? Toute exaltation de l’homme est une injure envers Dieu et une abomination pour Dieu. Les vrais adorateurs adorent Dieu en tout lieu uniquement en esprit et en vérité.

Un serviteur envoyé par Dieu ne prêchera que la Parole et non pas des citations sorties de leur contexte. Dans 2 Timothée 4 :2, Paul ordonne à Timothée, son compagnon d’œuvre, de ne prêcher que la Parole. Et juste après, il est écrit : « Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine ; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs, détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables » (2 Tim. 4 :3-4). Cela s’accorde avec ce que le Seigneur Lui-même a dit : « C’est en vain qu’ils m’honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d’hommes » (Mat. 15 :9).

Tous les vrais serviteurs de Dieu prêchent la Parole et distribuent la nourriture spirituelle, qui est en relation avec la volonté de Dieu (Jean  4 :34). Nous prêchons Jésus-Christ, le Crucifié, et le plein Évangile en tant que puissance de Dieu (1 Cor. 1 :18), comme aussi les apôtres et frère Branham L’ont prêché. À présent le message pour cette période, qui est la plus importante pour l’Église, atteint le monde entier en toute clarté. Il est visiblement manifesté qui adore Dieu en esprit et en vérité ou qui passe à côté de Dieu par ses pensées et ses prières, dans l’erreur.

Ainsi dit le Seigneur : « Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande. Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité» (Jean  4 :23-24).

Seul celui qui est vraiment dans la vérité peut être sanctifié par elle et adorer Dieu. Le Seigneur Lui-même a prié pour les Siens : « Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité » (Jean 17 :17).

Dans sa prédication du 18 janvier 1965, intitulée « La semence de discorde », frère Branham lut la parabole des deux différentes semences qui ont été semées comme parole d’introduction (Mat. 13 :24-30). Dans les versets 36 à 43, le Seigneur en explique le sens à Ses disciples. La vraie Semence de Dieu apparaît, tels les enfants du Royaume, en tant que grain de blé que le Seigneur a semé et qu’Il mettra dans Son grenier (Mat. 3 :12 ; Mat. 13 :30). La semence de discorde, l’ivraie, est semée par l’ennemi. Frère Branham vit dans une vision le semeur, vêtu d’habit blanc, qui semait la bonne semence ; tout de suite après lui vint un autre vêtu de noir qui sema l’ivraie. Les deux semences poussèrent et les deux reçurent la même pluie. Tel que le Rédempteur était la Parole manifestée dans la chair, ainsi les rachetés sont la Semence-Parole qui Le sert (Ps. 22 :31 ; Ésaïe 53 :10). Frère Branham dit littéralement: « Tout ce qui ne concorde pas avec la Parole est la semence de discorde ».

Aucun mensonge ne tire son origine de la vérité. (1 Jean 2 :21). Celui qui met une relation entre le Dieu véritable, ainsi que Ses prophètes qu’Il a envoyés, et les différentes fausses doctrines que nous ne voulons pas approfondir, est possédé d’un esprit de mensonge. William Branham était un homme envoyé de Dieu. Mais que fait-on avec lui et avec ses citations ? Toute exaltation de l’homme est une injure envers Dieu et une abomination pour Dieu. Les vrais adorateurs adorent Dieu en tout lieu uniquement en esprit et en vérité.

Un serviteur envoyé par Dieu ne prêchera que la Parole et non pas des citations sorties de leur contexte. Dans 2 Timothée 4 :2, Paul ordonne à Timothée, son compagnon d’œuvre, de ne prêcher que la Parole. Et juste après, il est écrit : « Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine ; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs, détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables » (2 Tim. 4 :3-4). Cela s’accorde avec ce que le Seigneur Lui-même a dit : « C’est en vain qu’ils m’honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d’hommes » (Mat. 15 :9).

Tous les vrais serviteurs de Dieu prêchent la Parole et distribuent la nourriture spirituelle, qui est en relation avec la volonté de Dieu (Jean  4 :34). Nous prêchons Jésus-Christ, le Crucifié, et le plein Évangile en tant que puissance de Dieu (1 Cor. 1 :18), comme aussi les apôtres et frère Branham L’ont prêché. À présent le message pour cette période, qui est la plus importante pour l’Église, atteint le monde entier en toute clarté. Il est visiblement manifesté qui adore Dieu en esprit et en vérité ou qui passe à côté de Dieu par ses pensées et ses prières, dans l’erreur.