Il est connu de tous les croyants, qui croient ce que Dieu a promis pour notre temps dans l’Ancien et le Nouveau Testament, que frère Branham a exécuté son mandat dans le Plan du Salut (Mal. 4:5-6): « Voici, je vous enverrai Élie, le prophète... » (Mat. 17:11; Marc 9:12). Il a fait 18 fois le récit de ce qui lui a été dit de la nuée surnaturelle, le 11 juin 1933, lors d’un service de baptême dans le fleuve Ohio. Nous redonnons ici ce qu’il a dit le 10 février 1960 : « Comme Jean-Baptiste a été envoyé pour précéder la première venue de Christ, ainsi le message qui t’a été donné sera un précurseur de la seconde venue de Christ ! »

Par son ministère, tous les mystères cachés dans la Parole, depuis Genèse chapitre 1 (notamment la chute originelle) jusqu’au dernier chapitre de la Bible ont été révélés à l’Église. Et comme il le soulignait toujours, le message est : « Revenir à la Parole ! Revenir au commencement ! Revenir à la Pentecôte ! Revenir à l’enseignement des apôtres ! Revenir à la Bible ! »

Ainsi, je me demande, quel est le but déterminé par Dieu et quel est le résultat du mandat ? « Il répondit: Il est vrai qu’Élie doit venir, et rétablir toutes choses » (Mat. 17:11). C’est de cela qu’il s’agit maintenant: à savoir, que les vrais croyants soient ramenés dans la position originale, comme au commencement.

Dans Actes des apôtres 13:24-25, Paul, faisant référence à Jean-Baptiste, répète les paroles qu’il a prononcées au terme de son ministère et qui sont les suivantes : « Je ne suis pas celui que vous pensez; mais voici, après moi vient celui dont je ne suis pas digne de délier les souliers ».

À la fin, par l’action du Saint-Esprit (1 Cor.12; 1 Cor. 14; Éph. 4 et autres), l’Église doit expérimenter la pleine restauration de tous les dons de l’Esprit, de tous les fruits de l’Esprit, de tous les ministères, comme cela était au commencement dans l’Église primitive. Il est grand temps que, chacun individuellement, s’examine soi-même devant Dieu et regarde dans le miroir de la Parole.

Au moment du vrai baptême du Saint-Esprit, ce ne sera pas quelques mots étrangers qui seront prononcés avec notre ancienne langue, non, la langue sera alors purifiée par le feu du Saint-Esprit : « Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux » (Actes 2:3). Les véritables enfants de Dieu parlent dans l’amour les uns avec les autres et non pas dans la haine, les uns contre les autres. « Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu’aucun meurtrier n’a la vie éternelle demeurant en lui  » (1 Jean 3:15).

Jacques n’a pas seulement écrit à propos de la langue « pleine d’un venin mortel » (Chap. 3:8), mais il nous encourage à rester patients jusqu’au retour de Christ, et à attendre comme le laboureur, la pluie de l’avant et de l’arrière-saison (Chap. 5:7). Dans Hébreux 10:35-36, une exhortation nous est adressée: « N’abandonnez donc pas votre assurance, à laquelle est attachée une grande rémunération. Car vous avez besoin de persévérance, afin qu’après avoir accompli la volonté de Dieu, (c’est la condition) vous obteniez ce qui vous est promis », et au verset suivant : « Encore un peu, un peu de temps: celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas ».

Nous croyons ce que l’Écriture dit, c’est-à-dire que Dieu Lui-même achèvera Son œuvre de Rédemption, tout comme Il a achevé Son œuvre de création. Jean-Baptiste n’était plus sur la terre lorsque le Rédempteur accomplit à la croix la Rédemption pour les Siens. Frère Branham n’a pas besoin d’être sur la terre lorsque le Seigneur vient prendre les rachetés. Dans le Testament divin, il est fait mention seulement du Retour de Christ, non pas que le prophète reviendrait.

Le Seigneur achèvera Lui-même, avec grande puissance, Son œuvre avec les rachetés, conformément à Sa parole. L’Église fut établie par la puissante action du Saint-Esprit et il en sera de même à l’achèvement. « Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées » (Zach. 4:6).

« Jésus leur dit : Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé, et d’accomplir son œuvre» (Jean 4 :34).

Les paroles de l’apôtre Paul sont aussi valables pour nous : « Je suis persuadé que celui qui a commencé en vous cette bonne œuvre la rendra parfaite pour le jour de Jésus-Christ» (Phi. 1:6).

Cependant, Il prononce aussi cet avertissement, dans l’espoir que les paroles du prophète concernant l’incrédulité ne s’appliquent pas à eux : « Voyez, contempteurs, soyez étonnés et disparaissez ; car je vais faire en vos jours une œuvre, une œuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait » (Actes 13 :41).

Dans Hébreux 12 :26, l’apôtre écrit de la part de Dieu : « … lui, dont la voix alors ébranla la terre, et qui maintenant a fait cette promesse : Une fois encore j’ébranlerai non seulement la terre, mais aussi le ciel». En écrivant ceci, il se réfère à ce qui est écrit dans le prophète Aggée : « Car ainsi parle l’Éternel des armées : Encore un peu de temps, et j’ébranlerai les cieux et la terre, la mer et le sec ; j’ébranlerai toutes les nations» (Aggée 2 :6).

Le prophète Ésaïe avait déjà annoncé dans l’Ancien Testament que le Seigneur achèvera Son œuvre Lui-même : « Car l’Éternel se lèvera comme à la montagne de Peratsim, il s’irritera comme dans la vallée de Gabaon, pour faire son œuvre, son œuvre étrange, pour exécuter son travail, son travail inouï » (És. 28 :21).

Dans le Nouveau Testament, Paul également met en évidence par la conduite du Saint-Esprit : « Car le Seigneur exécutera pleinement et promptement sur la terre ce qu’il a résolu » (Rom. 9 :28). C’est ce que nous attendons. Amen !

Il est connu de tous les croyants, qui croient ce que Dieu a promis pour notre temps dans l’Ancien et le Nouveau Testament, que frère Branham a exécuté son mandat dans le Plan du Salut (Mal. 4:5-6): « Voici, je vous enverrai Élie, le prophète... » (Mat. 17:11; Marc 9:12). Il a fait 18 fois le récit de ce qui lui a été dit de la nuée surnaturelle, le 11 juin 1933, lors d’un service de baptême dans le fleuve Ohio. Nous redonnons ici ce qu’il a dit le 10 février 1960 : « Comme Jean-Baptiste a été envoyé pour précéder la première venue de Christ, ainsi le message qui t’a été donné sera un précurseur de la seconde venue de Christ ! »

Par son ministère, tous les mystères cachés dans la Parole, depuis Genèse chapitre 1 (notamment la chute originelle) jusqu’au dernier chapitre de la Bible ont été révélés à l’Église. Et comme il le soulignait toujours, le message est : « Revenir à la Parole ! Revenir au commencement ! Revenir à la Pentecôte ! Revenir à l’enseignement des apôtres ! Revenir à la Bible ! »

Ainsi, je me demande, quel est le but déterminé par Dieu et quel est le résultat du mandat ? « Il répondit: Il est vrai qu’Élie doit venir, et rétablir toutes choses » (Mat. 17:11). C’est de cela qu’il s’agit maintenant: à savoir, que les vrais croyants soient ramenés dans la position originale, comme au commencement.

Dans Actes des apôtres 13:24-25, Paul, faisant référence à Jean-Baptiste, répète les paroles qu’il a prononcées au terme de son ministère et qui sont les suivantes : « Je ne suis pas celui que vous pensez; mais voici, après moi vient celui dont je ne suis pas digne de délier les souliers ».

À la fin, par l’action du Saint-Esprit (1 Cor.12; 1 Cor. 14; Éph. 4 et autres), l’Église doit expérimenter la pleine restauration de tous les dons de l’Esprit, de tous les fruits de l’Esprit, de tous les ministères, comme cela était au commencement dans l’Église primitive. Il est grand temps que, chacun individuellement, s’examine soi-même devant Dieu et regarde dans le miroir de la Parole.

Au moment du vrai baptême du Saint-Esprit, ce ne sera pas quelques mots étrangers qui seront prononcés avec notre ancienne langue, non, la langue sera alors purifiée par le feu du Saint-Esprit : « Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux » (Actes 2:3). Les véritables enfants de Dieu parlent dans l’amour les uns avec les autres et non pas dans la haine, les uns contre les autres. « Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu’aucun meurtrier n’a la vie éternelle demeurant en lui  » (1 Jean 3:15).

Jacques n’a pas seulement écrit à propos de la langue « pleine d’un venin mortel » (Chap. 3:8), mais il nous encourage à rester patients jusqu’au retour de Christ, et à attendre comme le laboureur, la pluie de l’avant et de l’arrière-saison (Chap. 5:7). Dans Hébreux 10:35-36, une exhortation nous est adressée: « N’abandonnez donc pas votre assurance, à laquelle est attachée une grande rémunération. Car vous avez besoin de persévérance, afin qu’après avoir accompli la volonté de Dieu, (c’est la condition) *vous obteniez ce qui vous est promis* », et au verset suivant : « Encore un peu, un peu de temps: celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas ».

Nous croyons ce que l’Écriture dit, c’est-à-dire que Dieu Lui-même achèvera Son œuvre de Rédemption, tout comme Il a achevé Son œuvre de création. Jean-Baptiste n’était plus sur la terre lorsque le Rédempteur accomplit à la croix la Rédemption pour les Siens. Frère Branham n’a pas besoin d’être sur la terre lorsque le Seigneur vient prendre les rachetés. Dans le Testament divin, il est fait mention seulement du Retour de Christ, non pas que le prophète reviendrait.

Le Seigneur achèvera Lui-même, avec grande puissance, Son œuvre avec les rachetés, conformément à Sa parole. L’Église fut établie par la puissante action du Saint-Esprit et il en sera de même à l’achèvement. « Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées » (Zach. 4:6).

« Jésus leur dit : Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé, et d’accomplir son œuvre» (Jean 4 :34).

Les paroles de l’apôtre Paul sont aussi valables pour nous : « Je suis persuadé que celui qui a commencé en vous cette bonne œuvre la rendra parfaite pour le jour de Jésus-Christ» (Phi. 1:6).

Cependant, Il prononce aussi cet avertissement, dans l’espoir que les paroles du prophète concernant l’incrédulité ne s’appliquent pas à eux : « Voyez, contempteurs, soyez étonnés et disparaissez ; car je vais faire en vos jours une œuvre, une œuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait » (Actes 13 :41).

Dans Hébreux 12 :26, l’apôtre écrit de la part de Dieu : « … lui, dont la voix alors ébranla la terre, et qui maintenant a fait cette promesse : Une fois encore j’ébranlerai non seulement la terre, mais aussi le ciel». En écrivant ceci, il se réfère à ce qui est écrit dans le prophète Aggée : « Car ainsi parle l’Éternel des armées : Encore un peu de temps, et j’ébranlerai les cieux et la terre, la mer et le sec ; j’ébranlerai toutes les nations » (Aggée 2 :6).

Le prophète Ésaïe avait déjà annoncé dans l’Ancien Testament que le Seigneur achèvera Son œuvre Lui-même : « Car l’Éternel se lèvera comme à la montagne de Peratsim, il s’irritera comme dans la vallée de Gabaon, pour faire son œuvre, son œuvre étrange, pour exécuter son travail, son travail inouï » (És. 28 :21).

Dans le Nouveau Testament, Paul également met en évidence par la conduite du Saint-Esprit : « Car le Seigneur exécutera pleinement et promptement sur la terre ce qu’il a résolu » (Rom. 9 :28). C’est ce que nous attendons. Amen !