Действие откровения

«Ибо все обетования Божий в Нём „да“ и в Нём „аминь“,— в славу Божию через нас» (2 Кор. 1:20).

После излияния Святого Духа, в тот день Пятидесятницы в Иерусалиме, Бог особым образом применил апостола Петра как говорящего. Ещё полностью находясь под влиянием откровения, облачённый силой Святого Духа, он проповедовал свою первую проповедь. Посреди народа был вопрос: «Что это значит?» Пётр дал прибывающему множеству народа ответ Божьего слова: «Они не пьяны, как вы думаете... но это есть (исполняется обетование — по нем. Библии пер. Г. Менге) предречённое пророком Иоилем» (Деян. 2:15–16).

Апостол Пётр повторно сослался на предсказание пророка. Вдохновлённый Святым Духом он дал нам знать что произойдёт перед возвращением Иисуса Христа, «Которого небо должно было принять до времен совершения [до времён восстановления — по нем. Библии пер. Г. Менге] всего, что Бог говорил устами всех святых Своих пророков от века» (Деян. 3:21).

На основании авторитета этого предсказания можно сказать, что всё должно быть возмещено и приведено в должное состояние, прежде чем возвратится Иисус Христос. Первоначальные учения и действия первоначальной Церкви должны вернуться в сегодняшнюю Церковь. Господь Иисус также ясно говорил о возмещении и через кого оно произойдёт: «Илия должен придти прежде и всё привести в должное состояние» (Матф. 17:11 - согласно нем. Библии пер. Г. Менге).

Иисус дал обетование возмещения в связи со служением пророка, который всё приведёт в должное состояние. Изречение Господа в форме будущего времени было сказано после того, как Иоанн уже закончил своё служение и вошёл в славу. Никто не может отвергнуть соответствия этого обетования с Малахия 4:5–6. Это есть обетование для нашего времени. Прежде нежели Господь Иисус снова придёт, всё должно быть приведено в порядок и в должное состояние. Бог говорит через пророка Иоиля: «И Я возмещу вам все те годы» (Иоил. 2:25 — по нем. Библии пер. Г. Менге).