ВИДЕНИЕ 7000

ВЫДУМАННЫЕ ТРАДИЦИИ

Каждый человек рождается в этот мир в предопределённую земную и религиозную традицию, со своим определённым устоявшимся мировозрением. Большинство остаётся в этом до конца своей жизни, ничего не меняя, ни о чём не задумываясь и не размышляя, не говоря уж о том чтобы вникнуть, соответствует ли это истине, или является лживым убеждением. Большинство знают только общепринятые масштабы, а совершенного Божьего Слова не знают. Это относится к хорошему тону, оставаться верным наследственной традиции. И многие, которые выполняют и следуют своим религиозным обязанностям, хотят в основном, что касается вопроса о Боге, быть оставленными в покое. И всё больше людей убеждены, что в политике или в религии, будь-то с Богом или без Бога, всех вводят в заблуждение и вышестоящее духовенство и политики обманывают народ. Причиной такой субъективной точки зрения и мышления необхо-димо искать прежде всего в самой религии. Создалось такое впечатление, что для всех людей всё выполняется служебными представителями. От дня рождения до смертного часа следует всё благочестиво и кротко по определённому ритуалу и церемонии, как-будто всё так и должно быть, и наврядли кто-то из слушателей когда-либо слышал святую Спасительную Весть, приносящую вечное спасение душе, и лично ощущали глубокий внутренний мир в Боге.

Христианские конфессиональные вероисповедания с их организованной структурой не являются в этом исклю-чением. Они все должны подвергнуть себя испытательной проверке, потому что пробил час правды и истины. Необ-основанные ссылки на Христа, Апостолов или Библию ещё никому не приносило пользу. Государственные церкви и независимые религиозные церкви, не исключая самые маленькие религиозные общины, применяют библейские места главным образом, только для личных программ и разработанного плана. И всё это в целом называют “Единство в многообразии“. В сущности гово-ря, если тщательно рассматривать сегодняшнее тради-ционное христианство, то оно не имеет вообще ничего общего и схожего с первоначальной христианской церко-вью. И римско-католическая церковь не обосновывается, как это всеобще предполагается, на Христе или Петре, но исследуя мы видим, что впервые Константин на церковном Никейском соборе в 325 году после Христа способствовал образованию и развитию Римской Импе-рии, и сформировал иерархическую организацию и властвующую церковь. В 380 году Римский император Феодосий и Грациан положили конец всеобщей рели-гиозной свободе. Год позже христианство было объявлено государственной религией, и для всех граждан Римского государства стали все установленные правила, обязыва-ющими к исполнению. Окончательно завершённым стал этот процесс под руководством императора Юстиана (527-565 год), - который сделал священников государст-венными лицами.

Библия начала многократно и разнообразно толко-ваться Римскими императорами в то время и толкуется сегодня таким же образом. Вместо Божественного Откро-вения, на котором основывалось первое Христианство и которое являлось Божественным масштабом, стали в последствии возникать новые человеческие учения, истолкования, уставы и догмы, которые не имеют библей-скую фундаментальную основу. Неужели это не так, посмотрите ведь каждый воздвиг свой собственный рели-гиозный мир, своё государство, под благовидным предло-гом, что это Божье Царство. Несмотря на всё это, остаётся верным только одно то, что Христос создаёт свою безуко-ризненную, совершенную церковь посреди этого религиозно-церковного мира. У Бога свой план с человечеством, который он приведёт в исполнение. Чтобы это понять, необходимо освободиться от традиционных пере-данных из поколения в поколение взгядов и мнений и вернуться к первоначальному исходному пункту, а именно к Слову Божьему. Бог не требует от человека слепой, туманной веры. Истинная подлинная вера имеет два духовных глаза и две стабильные духовные стопы. Она стоит на абсолютно точном и верном фундаменте Ветхого и Нового Заветов, и видит в ней волю Божью с живущим человечеством от начала до конца.