ВИДЕНИЕ 7000

БИБЛЕЙСКОЕ ПРОРОЧЕСТВО

ИМЕЕТ ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО

В настоящее время перед нашими глазами испол-няются пророческие предсказания Священного Писания, которые предназначены на это время. Ясным и непре-менным признаком того является возвращение Израиль-ского народа в “Обетованную Землю“, рассеяние кото-рого среди всех народов было уже предсказано в Второзак. 4-я и 5-я глава, и что к концу времени он вновь будет собран (Ис.14, 1; Иер. 31, 1-10; Иез. 36, 24 и др.) Это было подчёркнуто Иисусом Христом в притче о “Смо-ковнице“— символе Израиля (Ос.9, 10) — как особый признак для проходящего поколения (Мат. 24, 32-41; Лука 21, 24 - 33)

Бог сотворил землю в шесть дней и отдыхал в седьмой день (Бытие 2, 1-3). Если речь идёт о пророческом отрезке времени, то один день у Господа как наши тысяча лет. Так написано: “Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.“ (2 Петра 3,8). В Деяниях Апостолов 2:17 говорит Павел о “последних днях“, в которых будет излит Святой Дух, где подразумевается продолжительность благодатного времени в течении почти двух тысячи лет. Смотрите к Евреям 1, 1-3 и другие места. Так же верно и то, что мы шестое тысячелетие, начиная от возникновения человечества, оставили уже позади. Так же ясно и то, что “День Господен“, — седьмой Божий день стоит неминуемо при дверях. Этим подра-зумевается седьмое тысячалетие. Согласно Откровению в 20 главе будет Христово Тысячалетнее Царство здесь на земле, это основывается на Слове Божьем: “Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священ-никами Бога и Христа и будут царстввовать с Ним тысячу лет“ (6 ст). После очистительного процесса, где весь мир сгорит в огне (2 Петра 3:10), придёт обновление, и земля будет переведена вновь в соответствующее райское состояние, где действительно царит “реальный мир,” где даже волк и ягнёнок вместе пасутся на пажити (Исаия 11- 6-9). С взглядом на библейское “Предсказания седьмого тысячалетия”, на самые большие перемены в истории человечества, находим мы достаточно обильные разъяснения в Слове Божьем.

Что касается соответствующего хода времени, то божественное исчисление времени о “пророческих Днях“ убедительно представленно перед нашими глазами на примере Израильского народа. Чрез пророка Осию узнаём мы точнее из следующего текста: “Пойдём и возвратимся к Господу! ибо Он уязвил - и Он исцелит нас, поразил — и перевяжет наши раны; оживит нас через два дня,в третий день восставит нас, и мы будем жить пред лицом Его. “ (Гл. 6,1-2).

Упомянутые два пророческих Дня однозначно относятся к прошедшим двум тысячалетиям, в которых народ Израильский с 70 года после Христа, был рассеян по всему миру. С 1948 г. снова существует Израильское государство, куда все Евреи со всего мира вновь возвра-щаются домой. Это есть доказанное исполнение божест-венных Обетований. Третий День означает начатое тыся-челетие, когда Израиль познает Христа, как своего Мессию и обретёт от Бога действующую духовную жизнь. Апостол Павел относительно сего, писал следующее: “Ибо, если отвержение их - примирение мира, то что будет принятие как не жизнь из мёртвых..? Ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдёт полное число язычников, и так весь Израиль спасётся, как написано“ (Рим. 11,15+25-26; Ис. 59,20 и т.д.).