“Car la vive attente de la création attend la révélation des fils de Dieu… et non seulement elle, mais nous-mêmes aussi qui avons les prémices de l’Esprit, nous aussi, nous soupirons en nous-mêmes, attendant (la réalisation de) l’adoption, la délivrance de notre corps”(Rom. 8.19,23).

Dans Genèse 1.27 nous lisons “Et Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu…”. Il créa un corps spirituel. Ce n’est que plus tard que l’homme reçut ce corps de chair tiré de la terre comme il est écrit dans Genèse 2.7: “Et l’Eternel Dieu forma l’homme, poussière du sol…”. C’est dans ce corps de chair que l’homme est tombé. C’est la raison pour laquelle Dieu, qui est Lui-même Esprit, devait devenir homme, dans le Fils, pour nous délivrer et nous placer à nouveau dans notre condition divine de fils, dans un corps spirituel.“Car ceux qu’il a préconnus, il les a aussi prédestinés à être conformes à l’image de son Fils…” (Rom. 8.29).

“Le premier homme est tiré de la terre, poussière; le second homme est venu du ciel. Tel qu’est celui qui est poussière, tels aussi sont ceux qui sont poussière; et tel qu’est le céleste, tels aussi sont les célestes. Et comme nous avons porté l’image de celui qui est poussière, nous porterons aussi l’image du céleste” (1 Cor. 15.47-49).

Ce but, pour lequel luttaient tous ceux qui étaient réellement devenus des croyants, était dès le commencement d’avoir part à la première résurrection, à la transmutation et à l’enlèvement.

“Car nous avons été sauvés en espérance: or une espérance qu’on voit n’est pas une espérance…” (Rom. 8.24). Par le moyen de l’oeuvre de salut parfaitement accomplie à Golgotha, nous avons été placés à nouveau dans la condition dans laquelle se trouvait l’homme avant la chute. Seule la transmutation de notre corps reste à réaliser.

C’est à cela que Paul aspirait également, et il l’exprime en ces mots: “… pour le connaître, lui, et la puissance de sa résurrection, et la communion de ses souffrances, étant rendu conforme à sa mort, si en quelque manière que ce soit je puis parvenir à la résurrection d’entre les morts” (Phil. 3.10,11).

Aussi certainement qu’un corps terrestre est porté à la tombe, aussi certainement ressuscitera-t-il en un corps spirituel. De la même manière, les véritables croyants vivants lors de la venue du Seigneur seront transmués et recevront un corps de résurrection. “Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté; nous savons que quand il sera manifesté, nous lui serons semblables, car nous le verrons comme il est” (1 Jean 3.2).

Jésus-Christ, le Fils de Dieu, qui fut crucifié et mis dans un tombeau, est ressuscité corporellement le troisième jour. Après cela, Il resta en compagnie de Ses disciples pendant quarante jours; Il mangea et but avec eux, les enseignant sur le Royaume de Dieu (Luc 24.36-49; Act. 1.3). “Et il les mena dehors jusqu’à Béthanie, et levant ses mains en haut, il les bénit. Et il arriva qu’en les bénissant, il fut séparé d’eux, et fut élevé dans le ciel” (Luc 24.50,51). “Et ayant dit ces choses, il fut élevé de la terre, comme ils regardaient, et une nuée le reçut et l’emporta de devant leurs yeux. Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu’il s’en allait, voici, deux hommes en vêtements blancs, se tinrent là à côté d’eux, qui aussi dirent: Hommes galiléens, pourquoi vous tenez-vous ici, regardant vers le ciel? Ce Jésus, qui a été élevé d’avec vous dans le ciel, viendra de la même manièreque vous l’avez vu s’en allant au ciel” (Act. 1.9-11).

Comme nous l’avons déjà fait remarquer, le retour de Jésus-Christ n’est pas une pieuse illusion, mais bien un grand événement qui sera accompagné de signes visibles. Pour les uns ce sera aussi une amère réalité, comme il est écrit dans Luc 17.34-36: “Je vous dis qu’en cette nuit-là, deux seront sur un même lit, l’un sera pris et l’autre laissé; deux femmes moudront ensemble, l’une sera prise et l’autre laissée; deux seront aux champs, l’un sera pris et l’autre laissé”.

“Car la vive attente de la création attend la révélation des fils de Dieu… et non seulement elle, mais nous-mêmes aussi qui avons les prémices de l’Esprit, nous aussi, nous soupirons en nous-mêmes, attendant(la réalisation de) l’adoption, la délivrance de notre corps”(Rom. 8.19,23).

Dans Genèse 1.27 nous lisons “Et Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu…”.Il créa un corps spirituel. Ce n’est que plus tard que l’homme reçut ce corps de chair tiré de la terre comme il est écrit dans Genèse 2.7: “Et l’Eternel Dieu forma l’homme, poussière du sol…”.C’est dans ce corps de chair que l’homme est tombé. C’est la raison pour laquelle Dieu, qui est Lui-même Esprit, devait devenir homme, dans le Fils, pour nous délivrer et nous placer à nouveau dans notre condition divine de fils, dans un corps spirituel. “Car ceux qu’il a préconnus, il les a aussi prédestinés à être conformes à l’image de son Fils…”(Rom. 8.29).

“Le premier homme est tiré de la terre, poussière; le second homme est venu du ciel. Tel qu’est celui qui est poussière, tels aussi sont ceux qui sont poussière; et tel qu’est le céleste, tels aussi sont les célestes. Et comme nous avons porté l’image de celui qui est poussière, nous porterons aussi l’image du céleste”(1 Cor. 15.47-49).

Ce but, pour lequel luttaient tous ceux qui étaient réellement devenus des croyants, était dès le commencement d’avoir part à la première résurrection, à la transmutation et à l’enlèvement.

“Car nous avons été sauvés en espérance: or une espérance qu’on voit n’est pas une espérance…”(Rom. 8.24). Par le moyen de l’oeuvre de salut parfaitement accomplie à Golgotha, nous avons été placés à nouveau dans la condition dans laquelle se trouvait l’homme avant la chute. Seule la transmutation de notre corps reste à réaliser.

C’est à cela que Paul aspirait également, et il l’exprime en ces mots: “… pour le connaître, lui, et la puissance de sa résurrection, et la communion de ses souffrances, étant rendu conforme à sa mort, si en quelque manière que ce soit je puis parvenir à la résurrection d’entre les morts”(Phil. 3.10,11).

Aussi certainement qu’un corps terrestre est porté à la tombe, aussi certainement ressuscitera-t-il en un corps spirituel. De la même manière, les véritables croyants vivants lors de la venue du Seigneur seront transmués et recevront un corps de résurrection. “Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté; nous savons que quand il sera manifesté, nous lui serons semblables, car nous le verrons comme il est”(1 Jean 3.2).

Jésus-Christ, le Fils de Dieu, qui fut crucifié et mis dans un tombeau, est ressuscité corporellement le troisième jour. Après cela, Il resta en compagnie de Ses disciples pendant quarante jours; Il mangea et but avec eux, les enseignant sur le Royaume de Dieu (Luc 24.36-49; Act. 1.3). “Et il les mena dehors jusqu’à Béthanie, et levant ses mains en haut, il les bénit. Et il arriva qu’en les bénissant, il fut séparé d’eux, et fut élevé dans le ciel”(Luc 24.50,51). “Et ayant dit ces choses, il fut élevé de la terre, comme ils regardaient, et une nuée le reçut et l’emporta de devant leurs yeux. Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu’il s’en allait, voici, deux hommes en vêtements blancs, se tinrent là à côté d’eux, qui aussi dirent: Hommes galiléens, pourquoi vous tenez-vous ici, regardant vers le ciel? Ce Jésus, qui a été élevé d’avec vous dans le ciel, viendra de la même manière que vous l’avez vu s’en allant au ciel”(Act. 1.9-11).

Comme nous l’avons déjà fait remarquer, le retour de Jésus-Christ n’est pas une pieuse illusion, mais bien un grand événement qui sera accompagné de signes visibles. Pour les uns ce sera aussi une amère réalité, comme il est écrit dans Luc 17.34-36: “Je vous dis qu’en cette nuit-là, deux seront sur un même lit, l’un sera pris et l’autre laissé; deux femmes moudront ensemble, l’une sera prise et l’autre laissée; deux seront aux champs, l’un sera pris et l’autre laissé”.