Il est ecrit...

Maintenant la teneur de la commission est deramener le coeur des enfants de Dieu à la foi des pères apostoliqueset ainsi de les tourner à nouveau vers la parole des prophètes. Pour cela un homme est nécessaire, un homme ayant reçu de Dieu une mission particulière, un prophète comme Elie, quelqu’un qui puisse produire une confirmation dont l’authenticité ne peut être mise en doute. Deux choses vont le distinguer de tous les autres: Il aura premièrementla Parole de la promesse pour cette heure, et secondement un véritable ministère apostolique de restauration. C’est là la preuve convaincante de son extraordinaire vocation et de sa mission. Par ce moyen l’attention des enfants de Dieu sera dirigée vers le message de l’heure.

Nous savons qu’Elie a relevé l’autel du Seigneur qui avait été renversé. Pour cela il prit douze pierres, selon le nombre des douze tribus, et il appela le peuple de Dieu à prendre sa décision. Il dit dans sa prière: “Eternel, Dieu d’Abraham, d’Isaac, et d’Israël, qu’il soit connu aujourd’hui que toi tu es Dieu en Israël, et que moi je suis ton serviteur, et que c’est par ta parole que j’ai fait toutes ces choses. Réponds-moi, Eternel, réponds-moi, et que ce peuple sache que toi, Eternel, tu es Dieu, et que tu as ramené leur coeur” (1 Rois 18.36,37).

Le premier Elie et Jean-Baptiste, lequel est venu dans l’esprit d’Elie, de même que l’Elie promis avant le grand et terrible jour du Seigneur, ont ceci en commun: qu’ils ramènent le coeur des hommes à Dieu et à Sa Parole. Par le moyen du dernier ministère, la Parole prophétique qui est venue aux pères, comme aussi la doctrine des douze apôtres, doivent être publiées afin que l’Eglise, ainsi qu’il est écrit, soit édifiée “sur le fondement des apôtres et prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la maîtresse pierre du coin” (Eph. 2.20). Celui qui n’a pas en lui l’amour de la Vérité, c’est celui pour lequel s’accomplit le passage de 2 Thessaloniciens 2.11: “Et à cause de cela, Dieu leur envoie une énergie d’erreur pour qu’ils croient au mensonge”. Déjà en ce temps-là Paul vit la chose à l’avance et il écrivit à son collaborateur Timothée: “Et ils détourneront leurs oreilles de la vérité et se tourneront vers les fables” (2 Tim. 4.4). Cependant tous ceux qui seront ramenés à la Vérité ne se laisseront pas davantage entraîner par tout vent de doctrine étrangère. Ils seront appelés à sortir de tous les camps babyloniens et se réjouiront du sain enseignement(Tite 2.1).

De même que Jean-Baptiste savait exactement que les passages de l’Ecriture se rapportaient à lui, ainsi doit-il en être du prophète promisen ce temps. Sur la base de la révélation divine, il apportera aux homme la Parole promise pour ce temps et il inclura aussi dans sa prédication les prophéties bibliques telles que Pierre les décrit en disant: “Et nous avons la parole prophétique rendue ferme…” (2 Pier. 1.19). Il doit également avoir l’esprit de la prophétie dont il est question dans Apocalypse 19.10. C’est là qu’il a été dit à l’apôtre Jean: “… je suis ton compagnon d’esclavage et celui de tes frères qui ont le témoignage de Jésus: rends hommage à Dieu, car l’esprit de prophétie est le témoignage de Jésus”.L’esprit de prophétie n’est pas en relation avec le don de prophétie, mais bien davantage avec la Parole de prophétie, et il est, comme nous venons de le lire, le témoignage de Jésus-Christ. Tout ce sujet est d’une si grande importance que personne ne devrait se contenter de simples hypothèses ou de suppositions. Ce qui est en jeu avec cela, c’est l’achèvement de la véritable Eglise de Dieuqui finalement reconnaîtra sa tâche, se placera sur les promesses qui lui ont été données et deviendra une avec Lui. C’est là la véritable unité de l’Esprit!