Circular Letter
Lettre circulaire Septembre 2009
Ewald Frank
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Chapter 4
Les Mystères de Dieu
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Les Mystères de Dieu
Dans l’Écriture d’introduction, les ministres de Christ sont appelés: «dispensateurs des mystères de Dieu ».
Dans Matthieu 13, Marc 4 et Luc 8, notre Seigneur avait dit à Ses disciples: «Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume de Dieu; mais pour les autres, cela leur est dit en paraboles…».
Ensuite, l’apôtre fait connaître les différents mystères: «Je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère-ci, afin que vous ne soyez pas sages à vos propres yeux: c’est qu’un endurcissement partiel est arrivé à Israël jusqu’à ce que la plénitude des nations soit entrée » (Rom. 11:25). Dieu a Son chemin avec Israël et Il a Son chemin avec l’Église.
Paul a encore dit: «Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés » (1 Cor. 15:51). Dans ce chapitre, il nous est d’abord montré que par Sa résurrection, Jésus-Christ est les prémices de ceux qui sont morts, ensuite vient la première résurrection de ceux qui sont morts en Christ, la transformation dans l’immortalité de ceux qui sont en Christ lors de l’enlèvement et finalement la seconde résurrection pour le jugement dernier à la fin des temps. Au verset 52, l’apôtre Paul dit très clairement que la résurrection et la transformation auront lieu en un instant: «Car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité. Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire » (1 Cor. 15:53-54).
Le sujet dont il est question dans Éphésiens au chapitre 1 est l’achèvement du plan divin de la Rédemption avec tous ceux qui ont été élus avant la fondation du monde, qui seront trouvés dans la Volonté de Dieu et prêts lors du Retour de Christ: «Nous ayant fait connaître le mystère de sa volonté selon son bon plaisir, qu’il s’est proposé en lui-même…» (verset 9).
L’apôtre Paul a encore écrit plus loin: «C’est par révélation que j’ai eu connaissance du mystère sur lequel je viens d’écrire en peu de mots. En les lisant, vous pouvez vous représenter l’intelligence que j’ai du mystère de Christ…» (Éph. 3:3-4). En effet, ce qui n’avait pas été révélé dans les autres âges et dans l’Ancien Testament, Dieu l’a révélé maintenant à Ses saints apôtres et prophètes: «le mystère caché de tout temps et dans tous les âges, mais révélé maintenant à ses saints, à qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir: Christ en vous, l’espérance de la gloire…» (Col. 1:26-27).
Dans 1 Timothée 3, l’apôtre revient une fois encore sur le mystère de Dieu et écrivit: «Et, sans contredit, le mystère de la piété est grand: Dieu a été manifesté en chair, a été justifié en Esprit, a été vu des anges, a été prêché parmi les nations, a été cru au monde, a été élevé dans la gloire » (verset 16). Dans ce passage, il est question du plus grand mystère de Dieu: Dieu manifesté en chair en tant qu’Emmanuel, Dieu avec nous. Tel est le témoignage de Jésus dans l’Église de Dieu qui est la colonne et l’appui de la vérité (verset 15).
Ainsi, il y a les mystères de Dieu, les mystères du royaume de Dieu et le Mystère de Dieu. Et nous pouvons dire: Dieu nous a tout révélé par le Saint-Esprit. Nous rendons gloire au Seigneur pour le ministère de frère Branham, qui a enseigné avec véracité tout ce qui avait été dévoilé aux apôtres et prophètes et ce jusqu’au dernier chapitre de la Bible.
Cependant, nous devons nous examiner pour voir si Christ a été manifesté dans nos vies, si nous portons en nous la nature de Jésus avec toutes Ses vertus à l’extérieur et à l’intérieur (2 Pierre 1). C’est seulement de cette manière que nous pourrons apparaître avec Lui dans la gloire (Col. 3:1-4). Paul, qui écrivit au sujet des mystères, insista sur le fait suivant: «Si je parle dans les langues des hommes et des anges, mais que je n’aie pas l’amour, je suis comme un airain qui résonne ou comme une cymbale retentissante. Et si j’ai la prophétie, et que je connaisse tous les mystères et toute connaissance, et que j’aie toute la foi de manière à transporter des montagnes, mais que je n’aie pas l’amour, je ne suis rien» (1 Cor. 13). Seulement l’amour parfait entrera là-haut; c’est aussi ce qui avait été dit à frère Branham lors de son expérience « derrière le rideau du temps ».
L’amour de Dieu est la nature de Dieu en nous, car Dieu est amour et aussi vrai que l’amour de Dieu fut manifesté dans le Rédempteur sur la croix du Calvaire, de même aussi l’amour divin sera manifesté parmi tous les rachetés. Amen.
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