Написано …

Повторение?

Хотя верующие Евреи во время первого пришествия Христа ожидали своего Мессию, религиозные руководители не узнали и не познали ни предшественика и его служение, ни Мессию Самого. Имея слово Божие в руках и свои служения в храме, всё же отвергли они Его. Непонятно, но правда: Он пришёл к Своим, но Свои не приняли Его (Иоан.1). Какой позор, что именно духовные вожди в то время были ослеплены! Они имели свои собственные толкования, но не имели откровения о обещанном для их времени слове.

Не повторяется ли теперь то же самое? Не являются ли наши Богослужения традицией, не приобретают ли наши Евангелизации форму развлечения и содержательных мероприятий? Надлежит поразмыслить о том, как сегодня проповедуется о Мессии и о том, что Он совершит в будущем, и как сами проповедующие не видят, что Господь в настоящее время совершает. Религиозные вожди того времени ссылались на Авраама и Моисея, но не познали, что возвещённое ими исполняется пред их глазами. Наш Господь должен был им сказать: «Ибо, если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне» (Иоан.5,46).

Точно так можно ссылаться на Петра, Павла, на личности истории церкви, и всё-таки не видеть то, что Бог в настоящее время совершает. И всё же непостижимо, что те святые мужи, день и ночь углубляясь в Писание, не могли видеть само исполнение множества пророчеств. Иисус Сам указал им на это, когда в синагоге Назарета Он прочитал из 61 главы пророка Исаии: «Ныне исполнилось писание сие, слышанное вами» (Лук.4,21).

Без сомнения, мы приходим к концу последнего времени. Знатоки Священного Писания ожидают эсхатологические события в непосредственном будущем. Знамения времени говорят ясным языком: состояние церкви, возвращение Израильтян в землю отцов их, политические развития — всё это (говорит) указывает совершенно ясно на близкое пришествие Господа. Не могло ли быть, что Бог и в нашем роде уже совершил нечто могущественное, но большинство не придало большого значения?

Не тяжело видеть, рассуждать и устанавливать, что в прошедшем времени сделано превратно. Также можно иметь великие ожидания в будущем. Но как обстоит дело с настоящим временем? Имеем мы участие в действии Господнем? Есть слово в Писании, которое действует, как ключ: «Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам» (Ам.3,7). Мы непременно живём в самом великом пророческом периоде времени. Есть два поколения – рода с особой ответственностью: одно поколение – род жил во время первого пришествия Христа; другое поколение – род наш, который живёт теперь перед вторым пришествием Христа. Как Новый Завет начался исполнением библейских пророчеств, так он и закончится.

Мы не нуждаемся в человеке, который бы выдвигал свои собственные идеи и представления о будущих действиях Божиих. Такие воображаемые представления никогда не сбывались и в будущем не сбудутся. Но мы нуждаемся в том, чтобы иметь ясное понятие о том, что Бог в Своём слове обещал для этого времени. Так как наш период (заключительный) является пророческим, то нам прямо можно рассчитывать на особое пророческое служение. В прошлом до наступления необычных явлений Господь всегда посылал мужей со специальным поручением. Перед потопом Бог имел пророка Ноя. О нём мы читаем: «И сделал Ной всё; как повелел ему Бог, так он и сделал» (Быт.6,22). Перед истреблением городов Содома и Гоморры Господь посетил Своего пророка Авраама (Быт.18). В стихе 17 Он сказал: «Утаю ли я от Авраама, что хочу делать!» Господь в Лук.17,26-30 сослался на эти два периода времени и события в связи со Своим пришествием и сказал: «Так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.» Бог не может изменяться. Написано: «Ибо Я — Господь, Я не изменяюсь» (Мал.3,6). Когда Он намерился исполнить обещанное Аврааму (Быт.15,13), явился Он пророку Моисею в горящем терновом кусте (Исх.3). Он имел Илию и Елисея, Иеремию и Даниила, Исаию и Иезекииля, и т.д. Он во все времена действует одинаковым образом. Его решения совершенны!