Oběžný dopis - vydání 2000

BIBLICKY POTVRZENO

« »

Od počátku sedmdesátých let se anglická kázání bratra Branhama nerozesílají toliko z Jeffersonville, ale také pod vedením Dona Bablitze z Edmontonu v Kanadě. V červenci 1975 při mé návštěvě ke mně přišel a oznámil mi, o které země bylo postaráno a jak je přemožen, že tu zvěst rozšiřuji do celého světa. Potom řekl: „Bratře Franku, službu bratra Branhama nacházíme v Bibli. Jak to je s tvojí službou? Je také prokázána v Bibli?“ Nikdy jsem o tom nepřemýšlel a odpověděl jsem: „Přestaň! Toneříkej! Jak by má služba mohla být v Bibli?“

Ale druhý den časně zrána, právě když jsem se chystal vzít do ruky Bibli, abych z ní četl, slyšel jsem tentýž hlas Pána: „MŮJ SLUŽEBNÍKU, URČIL JSEM TĚ PODLE MATOUŠE 24 K TOMU, ABYS ROZDÁVAL POKRM.“ Až do té chvíle byl pro mě Matouš 24 jen kapitolou, v níž Pán mluvil o konečném čase, oválkách, zemětřeseních, hladu, falešných prorocích a falešných Kristech a také o Izraeli jako o fíkovém stromu, který vypučí. Byl jsem hluboce pohnut, když mé oči padly přímo na to místo ačetl verše 45-47: „Kdo tedy je ten služebník věrný a opatrný, kterého ustanovil pán jeho nad čeledí svou, aby jim dával pokrm v pravý čas? Blahoslavený služebník ten, kteréhož přijda pán jeho, nalezl by, an tak činí. Vpravdě pravím vám, že nade vším statkem svým ustanoví jej.“ Tobylo zjevení odpovídající Písmu, skutečný odkaz pro mne, nebo kdyby tato závěrečná služba nebyla založena na zaslíbení, pak by přece neměla žádnou legitimaci spásných dějin, žádné oprávnění existence.

Jestliže člověk čte Mt.25 dále, pak si všimne, že tam jde o příchod Ženicha. Ale před příchodem Ženicha musí být ta původní učení v souhrnu znovu nekompromisně zvěstována. Potom cobylo prorockou službou všechno navráceno, to musí nyní být služebnictvu Páně nabízeno učitelsky seřazené. To je podle toho TAK PRAVÍ PÁN v Jeho Slově. Na závěr opět zavládne Boží pořádek. Všichni, kteří nyní slyší, co Duch praví Církvím, slyší zjevené Slovo. A všichni, kteří je přijímají, to dokazují poslušností víry. Oni totiž potom mají přístup ke svatyni svatých aobčerství se bohatostí dobrých věcí Jeho domu. Oni jedí čerstvou manu a žijí v síle zjeveného Slova pro tento čas.

Od počátku sedmdesátých let se anglická kázání bratra Branhama nerozesílají toliko z Jeffersonville, ale také pod vedením Dona Bablitze z Edmontonu v Kanadě. V červenci 1975 při mé návštěvě ke mně přišel a oznámil mi, o které země bylo postaráno a jak je přemožen, že tu zvěst rozšiřuji do celého světa. Potom řekl: „Bratře Franku, službu bratra Branhama nacházíme v Bibli. Jak to je s tvojí službou? Je také prokázána v Bibli?“ Nikdy jsem o tom nepřemýšlel a odpověděl jsem: „Přestaň! To neříkej! Jak by má služba mohla být v Bibli?“

Ale druhý den časně zrána, právě když jsem se chystal vzít do ruky Bibli, abych z ní četl, slyšel jsem tentýž hlas Pána: „MŮJ SLUŽEBNÍKU, URČIL JSEM TĚ PODLE MATOUŠE 24 K TOMU, ABYS ROZDÁVAL POKRM.“ Až do té chvíle byl pro mě Matouš 24 jen kapitolou, v níž Pán mluvil o konečném čase, o válkách, zemětřeseních, hladu, falešných prorocích a falešných Kristech a také o Izraeli jako o fíkovém stromu, který vypučí. Byl jsem hluboce pohnut, když mé oči padly přímo na to místo a já četl verše 45-47: „Kdo tedy je ten služebník věrný a opatrný, kterého ustanovil pán jeho nadčeledí svou, aby jim dával pokrm v pravý čas? Blahoslavený služebník ten, kteréhož přijda pán jeho, nalezl by, an tak činí. Vpravdě pravím vám, že nade vším statkem svým ustanoví jej.“ To bylo zjevení odpovídající Písmu, skutečný odkaz pro mne, nebo kdyby tato závěrečná služba nebyla založena na zaslíbení, pak by přece neměla žádnou legitimaci spásných dějin, žádné oprávnění existence.

Jestliže člověk čte Mt.25 dále, pak si všimne, že tam jde o příchod Ženicha. Ale před příchodem Ženicha musí být ta původní učení v souhrnu znovu nekompromisně zvěstována. Potom co bylo prorockou službou všechno navráceno, to musí nyní být služebnictvu Páně nabízeno učitelsky seřazené. To je podle toho TAK PRAVÍ PÁN v Jeho Slově. Na závěr opět zavládne Boží pořádek. Všichni, kteří nyní slyší, co Duch praví Církvím, slyší zjevené Slovo. A všichni, kteří je přijímají, to dokazují poslušností víry. Oni totiž potom mají přístup ke svatyni svatých a občerství se bohatostí dobrých věcí Jeho domu. Oni jedí čerstvou manu a žijí v síle zjeveného Slova pro tento čas.