Návrat Krista, na ktorý od Jeho nanebovstúpenia očakávali všetci veriaci, bude tou najväčšou udalosťou v pláne spásy, pretože potom „… budeme naveky s Pánom.“ (1. Tesaloničanom 4:17) Enoch bol vytrhnutý – bola to realita – „…a viac nebol nájdený na zemi…“ (Židom 11:5). Ktokoľvek návrat Krista zduchovňuje alebo verí, že vytrhnutie je zjavenie, do ktorého sme presunutí duchovne, ale nedeje sa v skutočnosti, ten sa nestal len obeťou bláznivej chyby: o kazateľoch takých vecí hovorí toto miesto Písma: „Lebo mnohí bludári vyšli do sveta, ktorí nevyznávajú Ježiša Krista, prišlého v tele.“ (2. Jána 7)

Nasledujúce Slovo platí pre múdre panny, ktoré sa nenechajú zviesť:

„Lebo sme neišli za chytrácky vymyslenými bájkami, keď sme vám oznámili moc a návrat nášho Pána Ježiša Krista, ale ako takí, ktorí sme boli očitými svedkami jeho veličenstva.“ (2. Petra 1:16, podľa nem. prekladu)

Williamovi Branhamovi bola daná úloha priniesť Cirkvi poslednú zvesť vyvolania a prípravy. Preto následne zdôraznil ev. Matúša 25: „Teraz je čas čistiť lampy a naplniť ich olejom!“ Tridsaťšesťkrát hovoril o včasnom a pozdnom daždi. 21. januára 1961 dokonca v modlitbe s veľkým uistením zopakoval zasľúbenie z Joela 2, tak ako to učinil Peter v deň Letníc:„‘Vylejem Svojho Ducha na všetko telo!’ Ty si to zasľúbil. Povedal si, že v posledných dňoch spoločne padne včasný i pozdný dážď.“ Jakub o tom písal už pred 2 000 rokmi:

„A tedy pozhovejte, bratia, až do návratu Pánovho. Hľa, roľník očakáva vzácny plod zeme a čaká naň trpezlivo, až dostane včasný a pozdný dážď.“ (Jakoba 5:7)

Potom prichádza príklad Jóba, ktorému bol Bohom vrátený dvojnásobok (Jób 42). Tak to bude s Duchom naplnenou Cirkvou.

V kázaní Vytrhnutie brat Branham zmienil aj niektoré veci, ktorým je ťažké porozumieť. Ale len ten, kto je vo svojom srdci prevrátený, zle porozumie tomu, čo bolo povedané – rovnako, ako to bolo s vecami, ktoré povedal Pavol, ako o tom písal Peter (2. Petra 3:16–17). Nesmieme len čítať alebo počúvať jednotlivé výroky, ale namiesto toho pokračovať v čítaní, pokračovať v počúvaní, až kým tento jeden ťažko zrozumiteľný výrok nie je osvetlený a stane sa krištáľovo jasným. Každý, kto vezme všetky veci, ktoré posol povedal, späť do Biblie, bude mať neomylný absolut Slova, ktoré zostáva naveky a bude rešpektovať všetky miesta Písma, ktoré sa témy týkajú, dokonca aj 1. Korinťanom 15 od verša 51 až do konca:

„Hľa, tajomstvo vám hovorím. Všetci nezosneme, ale všetci budeme premenení, razom, v okamihu, pri zatrúbení poslednej trúby. Lebo zatrúbi, a mŕtvi vstanú neporušiteľní, a my budeme premenení.“

Potom bude toto smrteľné telo premenené do nesmrteľnosti, potom bude smrť pohltená vo víťazstve ukrižovaného a povstalého Spasiteľa.

„A keď toto porušiteľné oblečie neporušiteľnosť, a toto smrteľné oblečie nesmrteľnosť, vtedy sa naplní slovo, ktoré je napísané: Smrť je pohltená vo víťazstvo.“ (verš 54)

Návrat Krista, na ktorý od Jeho nanebovstúpenia očakávali všetci veriaci, bude tou najväčšou udalosťou v pláne spásy, pretože potom „… budeme naveky s Pánom.“ (1. Tesaloničanom 4:17) Enoch bol vytrhnutý – bola to realita – „…a viac nebol nájdený na zemi…“ (Židom 11:5). Ktokoľvek návrat Krista zduchovňuje alebo verí, že vytrhnutie je zjavenie, do ktorého sme presunutí duchovne, ale nedeje sa v skutočnosti, ten sa nestal len obeťou bláznivej chyby: o kazateľoch takých vecí hovorí toto miesto Písma: „Lebo mnohí bludári vyšli do sveta, ktorí nevyznávajú Ježiša Krista, prišlého v tele.“ (2. Jána 7)

Nasledujúce Slovo platí pre múdre panny, ktoré sa nenechajú zviesť: 

„Lebo sme neišli za chytrácky vymyslenými bájkami, keď sme vám oznámili moc a návrat nášho Pána Ježiša Krista, ale ako takí, ktorí sme boli očitými svedkami jeho veličenstva.“ (2. Petra 1:16, podľa nem. prekladu)

Williamovi Branhamovi bola daná úloha priniesť Cirkvi poslednú zvesť vyvolania a prípravy. Preto následne zdôraznil ev. Matúša 25: „Teraz je čas čistiť lampy a naplniť ich olejom!“ Tridsaťšesťkrát hovoril o včasnom a pozdnom daždi. 21. januára 1961 dokonca v modlitbe s veľkým uistením zopakoval zasľúbenie z Joela 2, tak ako to učinil Peter v deň Letníc:  „‘Vylejem Svojho Ducha na všetko telo!’ Ty si to zasľúbil. Povedal si, že v posledných dňoch spoločne padne včasný i pozdný dážď.“ Jakub o tom písal už pred 2 000 rokmi: 

„A tedy pozhovejte, bratia, až do návratu Pánovho. Hľa, roľník očakáva vzácny plod zeme ačaká naň trpezlivo, až dostane včasný a pozdný dážď.“ (Jakoba 5:7) 

Potom prichádza príklad Jóba, ktorému bol Bohom vrátený dvojnásobok (Jób 42). Tak to bude s Duchom naplnenou Cirkvou.

V kázaní Vytrhnutie brat Branham zmienil aj niektoré veci, ktorým je ťažké porozumieť. Ale len ten, kto je vo svojom srdci prevrátený, zle porozumie tomu, čo bolo povedané – rovnako, ako to bolo s vecami, ktoré povedal Pavol, ako o tom písal Peter (2. Petra 3:16–17). Nesmieme len čítať alebo počúvať jednotlivé výroky, ale namiesto toho pokračovať v čítaní, pokračovať v počúvaní, až kým tento jeden ťažko zrozumiteľný výrok nie je osvetlený a stane sa krištáľovo jasným. Každý, kto vezme všetky veci, ktoré posol povedal, späť do Biblie, bude mať neomylný absolut Slova, ktoré zostáva naveky a bude rešpektovať všetky miesta Písma, ktoré sa témy týkajú, dokonca aj 1. Korinťanom 15 od verša 51 až do konca: 

„Hľa, tajomstvo vám hovorím. Všetci nezosneme, ale všetci budeme premenení, razom, v okamihu, pri zatrúbení poslednej trúby. Lebo zatrúbi, a mŕtvi vstanú neporušiteľní, a my budeme premenení.“ 

Potom bude toto smrteľné telo premenené do nesmrteľnosti, potom bude smrť pohltená vo víťazstve ukrižovaného a povstalého Spasiteľa. 

„A keď toto porušiteľné oblečie neporušiteľnosť, a toto smrteľné oblečie nesmrteľnosť, vtedy sa naplní slovo, ktoré je napísané: Smrť je pohltená vo víťazstvo.“ (verš 54)