Бог и Его план с человечеством

Читающие Библию знают, что в Ветхом Завете часто Господь Бог назван Царём. Давид говорит: «Внемли гласу вопля моего, Царь мой и Бог мой!» (Пс. 5:3). Пророк Иеремия говорит: «А Господь Бог есть истина; Он есть Бог живый и Царь вечный» (Иер. 10:10). Пророк Исаия выразился следующими словами: «Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель Его, Господь Саваоф» (Ис. 44:6).

В Зах. 9:9 написано: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се, Царь твой грядёт к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной». Это есть пророческое обетование, которое исполнилось в Новом Завете буквально. Читаем в Матф. 21:1-4: «...тогда Иисус послал двух учеников, сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдёте ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязавши приведите ко Мне; и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлёт их. Всё же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит...» Множество народа торжествовало; люди расстилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с деревьев и украшали дорогу, потому что Царь входил в Иерусалим. Народ восклицал: «Осанна Сыну Давидову: благославен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!»

Когда Искупитель родился, пришли мудрецы с востока в Иерусалим и спросили: «Где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему» (Матф. 2:2). После ареста нашего Господа спросили: «Ты Царь Иудейский?» В конце допроса Пилат пришёл к заключению: «Итак Ты Царь?» Иисус ему ответил: «ты говоришь, что Я Царь; Я на то родился и на то пришёл в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего» (Иоан. 18:33-37).

Как в Ветхом Завете Господь Бог назван Царём, так и в Новом Завете Иисус Христос назван Царём. Павел выразился следующими словами: «Царю же веков нетленному, невидимому, единому, премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь» (1 Тим. 1:17). О, какая глубина премудрости и ведения Божья! Только через откровение мы можем видеть разнообразные явления и откровения Божьи. Только тот, кто верит Библии, что Бог открыл Себя во Христе, может все эти библейские места привести к одному знаменателю.

То событие, когда Господь воздвигнет свое царство на земле, ещё впереди; но и это событие пророчески предсказано: «Пойте Богу нашему, пойте; пойте Царю нашему, пойте. Ибо Бог — Царь всей земли; пойте все разумно. Бог воцарился над народами, Бог воссел на святом престоле Своём» (Пс. 46:7-9). «Поклонитесь Господу во благолепии святыни. Трепещи пред лицем Его, вся земля! Скажите народам: Господь царствует! потому тверда вселенная, не поколеблется. Он будет судить народы по правде. Да вселятся небеса, и да торжествует земля...» (Пс. 95:9-11).

Откр. 11:17 относится также к этому событию: «Благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что Ты принял силу Твою великую и воцарился». В Матф. 25:31-32 написано: «Когда же придёт Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей и соберутся пред Ним все народы...». В Зах. 14:9 написано: «И Господь будет Царём над всею землёю; в тот день будет Господь един, и имя Его — едино». В Откр. 15:3 написано: «...велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых!» Эти места Писания достаточны, чтобы нам показать, что Царём назван и Господь Бог, и Иисус Христос. Если Яхве (Господь) не есть Яхшуа (Иисус Христос), то мы бы имели дело с двумя царями.