„Защото творението с усърдно очакване копнее да види откриването ни като Божии синове. И не само то, но и ние,които имаме първите плодове на Духа, и самите ние въздишаме в себе си и очакваме осиновението си, т.е. изкупването на нашето тяло” (Рим. 8:19,23).

В Битие 1:27 четем: „И Бог създаде човека по Своя образ; по Божия образ го създаде..." Това е било в духовно тяло. Едва след това човека е получил земното си, телесно тяло, както е написано: „И Господ Бог създаде човека от пръст от земята..." (Бит. 2:7). Човека е паднал именно в това телесно тяло. И затова Бог, Който е Дух, е трябвало да стане човек в Сина, за да ни изкупи и да ни върне в първоначалното божествено състояние на синове, в духовното тяло. „Защото които предузна, тях и предопредели да бъдат съобразни с образа на Неговия Син” (Рим. 8:29).

„Първият човек е от земята – от пръст; вторият човек е от небето. Какъвто е пръстният, такива са и пръстните; и какъвто е небесният, такива са и небесните. И както сме се облекли с образа на пръстния, ще се облечем и в образа на небесния” (1 Кор. 15:47-49).

Целта, към която всички вярващи се се стремили от самото начало е била да достигнат до първото възкресение, до промяната и грабването.

„Защото с тази надежда ние се спасихме; а надежда, когато се вижда вече изпълнена, не е вече надежда” (Рим. 8:24). Чрез съвършеното дело на изкупление на Голгота, ние сме били възвърнати до състоянието, в което се е намирал човека преди падението в грях; само промяната на тялото ни още не е станала. Павел също е мечтал за това и затова е казал: „за да позная Него, силата на Неговото възкресение и общението в Неговите страдания, като се уподобя на Него в смърта Му, за да мога някак да достигна възкресението от мъртвите” (Фил. 3:10,11).

Колкото е сигурно, че телесното тяло отива в гроба, толкова е сигурно и това, че духовното тяло ще бъде възкресено. А истинските вярващи, които при завръщането на Господа ще бъдат живи, ще бъдат променени и ще получат възкресено тяло. „Възлюбени, сега сме Божии деца и още не е станало явно какво ще бъдем; но знаем, че когато стане явно, ще бъдем подобни на Него, защото ще Го видим Какъвто е” (1 Иоан. 3:2).

Исус Христос, Божият Син, Който беше разпънат и погребан, на третия ден възкръсна в тяло. След това 40 дена Той се е явявал на учениците Си във въскресеното тяло. Той е ял и пил с тях, и ги е поучавал за Божието царство (Лука 24:36-49; Деян. 1:3). „И ги заведе до едно място срещу Витания; и вдигна ръцете Си и ги благослови. И като ги благославяше, отдели се от тях и се възнесе на небето (Лука 24:50,51). „…И като каза това и те Го гледаха, Той се възнесе и облак Го подхвана и скри от погледа им. И като се взираха към небето, когато се възнасяше, ето, двама мъже в бели дрехи застанаха до тях и казаха: Галилеяни, защо стоите и гледате към небето? Този Исус, Който се възнесе от вас на небето, ще дойде така, както Го видяхте да отива на небето” (Деян. 1:9-11).

Както можем да прочетем, завръщането на Исус Христос няма да е някаква набожна фантазия, а ще бъде едно велико събитие, което ще е съпроводено от видими знамения. Но за много хора това ще се обърне в една горчива реалност, както е описано в Лука 17:34-36 „…в онази нощ двама ще бъдат на едно легло; единият ще бъде взет, а другият ще бъде оставен. Две жени ще мелят заедно; едната ще бъде взета, а другата ще бъде оставена. Двама ще бъдата на полето; единият ще бъде взет, а другият ще бъде оставен".

„Защото творението с усърдно очакване копнее да види откриването ни като Божии синове. И не само то, но и ние,които имаме първите плодове на Духа, и самите ние въздишаме в себе си и очакваме осиновението си, т.е. изкупването на нашето тяло” (Рим. 8:19,23).

В Битие 1:27 четем: „И Бог създаде човека по Своя образ; по Божия образ го създаде..." Това е било в духовно тяло. Едва след това човека е получил земното си, телесно тяло, както е написано: „И Господ Бог създаде човека от пръст от земята..." (Бит. 2:7). Човека е паднал именно в това телесно тяло. И затова Бог, Който е Дух, е трябвало да стане човек в Сина, за да ни изкупи и да ни върне в първоначалното божествено състояние на синове, в духовното тяло. „Защото които предузна, тях и предопредели да бъдат съобразни с образа на Неговия Син” (Рим. 8:29).

„Първият човек е от земята – от пръст; вторият човек е от небето. Какъвто е пръстният, такива са и пръстните; и какъвто е небесният, такива са и небесните. И както сме се облекли с образа на пръстния, ще се облечем и в образа на небесния” (1 Кор. 15:47-49).

Целта, към която всички вярващи се се стремили от самото начало е била да достигнат до първото възкресение, до промяната и грабването.

„Защото с тази надежда ние се спасихме; а надежда, когато се вижда вече изпълнена, не е вече надежда” (Рим. 8:24). Чрез съвършеното дело на изкупление на Голгота, ние сме били възвърнати до състоянието, в което се е намирал човека преди падението в грях; само промяната на тялото ни още не е станала. Павел също е мечтал за това и затова е казал: „за да позная Него, силата на Неговото възкресение и общението в Неговите страдания, като се уподобя на Него в смърта Му, за да мога някак да достигна възкресението от мъртвите” (Фил. 3:10,11).

Колкото е сигурно, че телесното тяло отива в гроба, толкова е сигурно и това, че духовното тяло ще бъде възкресено. А истинските вярващи, които при завръщането на Господа ще бъдат живи, ще бъдат променени и ще получат възкресено тяло. „Възлюбени, сега сме Божии деца и още не е станало явно какво ще бъдем; но знаем, че когато стане явно, ще бъдем подобни на Него, защото ще Го видим Какъвто е” (1 Иоан. 3:2).

Исус Христос, Божият Син, Който беше разпънат и погребан, на третия ден възкръсна в тяло. След това 40 дена Той се е явявал на учениците Си във въскресеното тяло. Той е ял и пил с тях, и ги е поучавал за Божието царство (Лука 24:36-49; Деян. 1:3). „И ги заведе до едно място срещу Витания; и вдигна ръцете Си и ги благослови. И като ги благославяше, отдели се от тях и се възнесе на небето (Лука 24:50,51). „…И като каза това и те Го гледаха, Той се възнесе и облак Го подхвана и скри от погледа им. И като се взираха към небето, когато се възнасяше, ето, двама мъже в бели дрехи застанаха до тях и казаха: Галилеяни, защо стоите и гледате към небето? Този Исус, Който се възнесе от вас на небето, ще дойде така, както Го видяхте да отива на небето” (Деян. 1:9-11).

Както можем да прочетем, завръщането на Исус Христос няма да е някаква набожна фантазия, а ще бъде едно велико събитие, което ще е съпроводено от видими знамения. Но за много хора това ще се обърне в една горчива реалност, както е описано в Лука 17:34-36 „…в онази нощ двама ще бъдат на едно легло; единият ще бъде взет, а другият ще бъде оставен. Две жени ще мелят заедно; едната ще бъде взета, а другата ще бъде оставена. Двама ще бъдата на полето; единият ще бъде взет, а другият ще бъде оставен".