:: Free People's mission

ПРЕХОДА

« »

Когато Господ излее Своя гняв и разчисти сметките Си със Своите врагове, тогава ще се изпълни онова, което е предсказал пророк Захария: „В онзи ден краката Му ще застанат на Елеонския хълм…" (14:4). Този път Той няма да е сам, но както е написано веднага в следващия стих: „…И Господ, моят Бог ще дойде и всички святи с Теб". Сватбеното тържество е завършило и Хилядолетното царство е пред вратата.

Обаче преди това да стане, ще има съдебен процес. „Земните племена се разгневиха; но дойде Твоят гняв и времето да се съдят мъртвите и да дадеш наградата на слугите Си, пророците и на светиите, и на онези, които се боят от Твоето име, малки и големи, и да погубиш тези, които погубват земята” (Откр. 11:18).

Тъй като през различните църковни периоди са се проповядвали различни неща, на спасените ще трябва да бъде изяснено кое е валидно пред Бога. Този съд не е за осъждение, а е само съдебна прокламация. В онзи момент за новозаветните вярващи ще се изпълни следващото място от Писанието: „Защото всички трябва да застанем открити пред Христовия съд, за да получи всеки според каквото е правил в тялото – било добро, или зло” (2 Кор. 5:10). „Ти защо съдиш брат си? А пък ти защо презираш брат си? Понеже ние всички ще застанем пред Божието съдилище. Защото е писано: „Заклевам се в живота Си,казва Господ, че всяко коляно ще се преклони пред Мен и всеки език ще славослови Бога". И така, всеки от нас за себе си ще отговаря пред Бога” (Рим. 14:10-12).

Преди усъвършенстваните светии да могат да съдят заедно със Съдията и да управляват с Царя,ще трябва сами да минат през съд и да получат корона за царството, в което влизат. Ще бъдат раздадени различни корони(венци): венец на слава (1 Пет. 5:4), венец на праведност (2 Тим. 4:8), венец на живота (Яков 1:12; Откр. 2:10).

В Даниел 7:26 е написано: „Но когато съдилището ще заседава..." Това отговаря на Откровение 20:4: „И видях престоли; и на тези, които бяха насядали на тях, беше дадено да съдят..." На победителите е дадено обещание: „На този, който победи, ще дам да седне с Мен на Моя престол…“ (Откр. 3:21). Те не само ще управляват като царе над народите заедно с Царя в Хилядолетното царство (Откр. 2:26-28), но също така ще участват и в съда. Павел е написал: „Или не знаете, че светиите ще съдят света?…Не знаете ли, че ние ще съдим ангели?” (1 Кор. 6:2,3).

Енох е имал именно това предвид, когато е пророкувал: „Ето, Господ идва с десетки хиляди Свои светии да извърши съд над всички, и да обяви за виновни всички нечестиви…“ (Юда 1:14,15).

В Матей 25:31,32 е написано: „А когато дойде Човешкият Син в славата си и всички святи ангели с Него, тогава ще седне на славния Си престол. И ще се съберат пред Него всички народи; и ще ги отлъчи един от друг, както овчарят отлъчва овцете от козите”.

Пророк Исая също е описал този съдебен процес над народите: „Бог ще съди между народите и ще наказва много племена; и те ще изковат мечовете си на палешници и копията си – на сърпове” (2:1-5). Почти същите думи е казал и пророк Михей (4:1-5).

Що се отнася до израелския народ, написано е следното: „И останалите в Сион и оцелелите в Ерусалим ще се нарекат святи – всички, които са записани в Ерусалим за живот” (Ис. 4:3). [в друг превод: „този, който е останал на Сион и който е оцелял в Ерусалим, ще бъде свят, всеки който е записан в Ерусалим за живот”]. Няма да бъдат съдени само тези, които ще бъдат живи в момента, но и онези, които са запечатали своето свидетелство със смърта си. „…видях и душите на онези, които бяха обезглавени поради свидетелството си на Исус и поради Божието слово, и на онези, които не се поклониха на звяра, нито на образа му и не приеха белега на челото си и на ръката си; и те оживяха и царуваха с Христос хиляда години” (Откр. 20:4). Те също ще бъдат в Хилядолетното царство. Те няма да вземат участие в сватбеното тържество на Агнето, но преди началото на царуването на Христос ще бъдат събудени в живот, тъй като и те принадлежат към първото възкресение. В тази връзка можем да погледнем онова, което е написано във 2 Тим. 4:1: „Заръчвам ти пред Бога и пред Христос Исус, Който ще съди живите и мъртвите при идването Му и царуването Му”.

„Другите мъртви не оживяха, докато не се свършиха хилядата години. Това е първото възкресение. Блажен и свят онзи, който участва в първото възкресение; над такива втората смърт няма да има сила; а те ще бъдат свещеници на Бога и на Христос и ще царуват с Него хиляда години” (Откр. 20:5,6).

По това време ще се изпълни и онова, за което Бог се е заклел: „В Себе Си се заклех, праведна дума излезе от устата Ми и няма да се върне, че пред Мен ще се преклони всяко коляно и всеки език ще се закълне в Мен.Само в Господа, ще каже някой за Мен, има правда и сила; при Него ще дойдат хората, и всички, които се разгневиха на Него, ще се засрамят” (Ис. 45:23,24).

И следващите два пасажа имат връзка с това слово: „И поклонете се на Него всички Божии ангели” (Евр. 1:6).

„Така че в името на Исус да се поклони всяко коляно от небесните, земните и подземните същества и всеки език да изповяда, че Исус Христос е Господ за слава на Бога Отца” (Фил. 2:10,11).

В онзи момент всички, които са повярвали в Христос ще се радват. „…когато дойде в онзи ден, за да се прослави в Своите светии и да се покаже чуден между всички повярвали“ (2 Сол. 1:10).

С благодарни сърца ние се присъединяваме към хвалението на двадесет и четиримата старци, четирите живи същества и ангелите, които казват пред трона: „Достоен е Агнецът, Който е бил заклан, да приеме сила и богатство, премъдрост и могъщество, почит, слава и благословение” (Откр. 5:12,13). „Свят, свят, свят е Господ, Бог Всемогъщ, Който беше и Който е и Който идва” (Откр. 4:8).

Ние виждаме, че в този последен стих за Господ вече не се говори като за Син на човека, а е прославян като Всемогъщ Бог. Пророк Исая е предсказал: „И в онзи ден ще кажат: Ето, Този е нашият Бог; чакахме Го и Той ще ни спаси; Този е Господ, чакахме Го; ще се зарадваме и развеселим в спасението Му” (Ис. 25:9).