Споменаването на гласа на архангела в 1 Солунци 4:16 има особено значение. „Не са ли те всички (ангелите) служебни духове, изпращани да слугуват на онези, които ще наследят спасение?” (Евр. 1:14). При грабването, Изкупителят ще вземе изкупените горе, а сатана заедно с всички, които го слушат, ще бъде изхвърлен долу. И ще се случи онова, което е видял апостол Иоан: „И стана война на небесата: излязоха Михаил и неговите ангели да воюват против змея; и змеят воюва заедно със своите ангели; обаче те не надвиха, нито се намери вече за тях място на небето. И беше свален големият змей, онази старовременна змия, която се нарича дявол и сатана, който мами целия свят; свален беша на земята, свалени бяха и ангелите му заедно с него“ (Откр. 12:7-9).

Нашият Изкупител вече веднъж и завинаги е разчистил сметките си със сатана и е победил както него, така и неговите привърженици. „И като обезоръжи началствата и властите, изведе ги явно на показ, като възтържествува над тях чрез Него” (Кол. 2:15). Той е победил и смърта, и ада (1 Кор. 15:54-57), взел е в плен пленници (Ефес. 4:8) и на третия ден победоносно е възкръснал. „Не бой се, Аз Съм Първият и Последният, и Живият; бях мъртъв и ето, живея до вечни векове; и имам ключовете на смърта и ада” (Откр. 1:17-18).

Но въпреки това онзи стар противник все още стои против вярващите и ги обвинява пред Бога. Затова Христос, Посредника на Новия Завет, като Първосвещеник остава наш Ходатай, докато църквата не бъде завършена. Но от онзи момент, в който ще бъде изпълнен броя на изкупените и тя застане пред Бога без петно и недостатък, сатана няма да може повече да каже нищо против Божиите избрани. Той, заедно с антуража си, ще бъде изхвърлен долу по един мощен начин.

Както виждаме в Откровение 12:7-9, това ще бъде задача на архангел Михаил. Той ще издигне гласа си и ще изпрати победения в онези рамки, които са определени за него. Михаил е този, който се е срещнал със сатана, когато е бил спора за мъртвото тяло на Мойсей (Юда 1:9). И отново той ще бъде този, който в определеното време ще защити израелския народ, както е написано: „В онова време великият княз Михаил, който се застъпва за твоя народ…“ (Дан. 12:1). Учението, че архангел Михаил е Исус Христос е абсурдно. Истината е тази, че Яхве на Стария Завет е Исус на Новия Завет, същия Господ вчера, днес и завинаги. А Михаил и Габриел са в Новия Завет това, което са били и в Стария Завет.

Следваща среща между Победителят от Голгота и победените вражески сили, които до сега властват във въздуха (Ефес. 6:10-12), повече няма да има. „И оттогава насам чака, докато се положат враговете Му за Негово подножие (Евр. 10:13).

При Своето завръщане Младоженеца ще са занимава изключително и само със Своята Невяста.

Когато нещо трябва да бъде известено, или когато трябва да бъдат обяснени някои неща, които се отнасят до спасителния план, обикновено е споменат архангел Габриел (Дан. 8:16; Дан. 9:21). Именно той е съобщил на Захария за раждането на Иоан Кръстител (Лука 1:19), а на Мария за раждането на нашия Господ и Спасител (Лука 1:26). А когато става въпрос за война и битки, там е поставен архангел Михаил, който е един от най-висшестоящите ангелски князе.

В Матей 22 глава намираме описание на сватбената зала, която се е изпълвала с гости. „А царят, като влезе да прегледа гостите, видя там един човек, който не беше облечен в сватбарска дреха. И му каза: Приятелю, ти как си влязъл тук без да имаш сватбарска дреха? А той мълчеше (в друг превод: „онемя”). Тогава царят каза на служителите: вържете му краката и ръцете и го хвърлете в тъмнината отвън; там ще бъде плач и скърцане със зъби“ (ст. 11-13). Много хора са изненадани от обръщението „приятелю”, но да си припомним, че и Исус се е обърнал по същия начин към предателя Юда, когато сатана е влязъл в него. „А Исус му каза: Приятелю, за каквото си дошъл, направи го” (Мат. 26:50). Сатана може да се появява в бяло облекло, преправяйки се на ангел на светлината (2 Кор. 11:14), но той никога няма да има сватбена дреха. Единствено Невястата ще бъде облечена в искрящо бяла сватбена дреха на „праведните дела”, с „праведноста” на светиите (Откр. 19:8).

За победителите е казано: „А те го победиха чрез кръвта на Агнето и чрез словото на своето свидетелство; защото не обичаха живота си дотолкова, че да бягат от смърт” (Откр. 12:11). Истинския начин по който Божиите деца трябва следват Исус Христос е да вървят по стъпките на нашия Изкупител, при което дословно се изпълнява Словото: „Защото никой от нас не живее за себе си и никой не умира за себе си. Понеже ако живеем, за Господа живеем, ако умираме, за Господа умираме” (Рим. 14:7-8). Павел и останалите, които са починали в Христос, са могли да кажат: „…сега вече не аз живея, а Христос живее в мен” (Гал. 2:20). Обаче не е достатъчно само да се говори, или да се проповядва за това. То трябва да стане реалност за тези, които искат да влязат в славата.

Споменаването на гласа на архангела в 1 Солунци 4:16 има особено значение. „Не са ли те всички (ангелите) служебни духове, изпращани да слугуват на онези, които ще наследят спасение?” (Евр. 1:14). При грабването, Изкупителят ще вземе изкупените горе, а сатана заедно с всички, които го слушат, ще бъде изхвърлен долу. И ще се случи онова, което е видял апостол Иоан: „И стана война на небесата: излязоха Михаил и неговите ангели да воюват против змея; и змеят воюва заедно със своите ангели; обаче те не надвиха, нито се намери вече за тях място на небето. И беше свален големият змей, онази старовременна змия, която се нарича дявол и сатана, който мами целия свят; свален беша на земята, свалени бяха и ангелите му заедно с него“ (Откр. 12:7-9).

Нашият Изкупител вече веднъж и завинаги е разчистил сметките си със сатана и е победил както него, така и неговите привърженици. „И като обезоръжи началствата и властите, изведе ги явно на показ, като възтържествува над тях чрез Него” (Кол. 2:15). Той е победил и смърта, и ада (1 Кор. 15:54-57), взел е в плен пленници (Ефес. 4:8) и на третия ден победоносно е възкръснал. „Не бой се, Аз Съм Първият и Последният, и Живият; бях мъртъв и ето, живея до вечни векове; и имам ключовете на смърта и ада” (Откр. 1:17-18).

Но въпреки това онзи стар противник все още стои против вярващите и ги обвинява пред Бога. Затова Христос, Посредника на Новия Завет, като Първосвещеник остава наш Ходатай, докато църквата не бъде завършена. Но от онзи момент, в който ще бъде изпълнен броя на изкупените и тя застане пред Бога без петно и недостатък, сатана няма да може повече да каже нищо против Божиите избрани. Той, заедно с антуража си, ще бъде изхвърлен долу по един мощен начин.

Както виждаме в Откровение 12:7-9, това ще бъде задача на архангел Михаил. Той ще издигне гласа си и ще изпрати победения в онези рамки, които са определени за него. Михаил е този, който се е срещнал със сатана, когато е бил спора за мъртвото тяло на Мойсей (Юда 1:9). И отново той ще бъде този, който в определеното време ще защити израелския народ, както е написано: „В онова време великият княз Михаил, който се застъпва за твоя народ…“ (Дан. 12:1). Учението, че архангел Михаил е Исус Христос е абсурдно. Истината е тази, че Яхве на Стария Завет е Исус на Новия Завет, същия Господ вчера, днес и завинаги. А Михаил и Габриел са в Новия Завет това, което са били и в Стария Завет.

Следваща среща между Победителят от Голгота и победените вражески сили, които до сега властват във въздуха (Ефес. 6:10-12), повече няма да има. „И оттогава насам чака, докато се положат враговете Му за Негово подножие (Евр. 10:13).

При Своето завръщане Младоженеца ще са занимава изключително и само със Своята Невяста.

Когато нещо трябва да бъде известено, или когато трябва да бъдат обяснени някои неща, които се отнасят до спасителния план, обикновено е споменат архангел Габриел (Дан. 8:16; Дан. 9:21). Именно той е съобщил на Захария за раждането на Иоан Кръстител (Лука 1:19), а на Мария за раждането на нашия Господ и Спасител (Лука 1:26). А когато става въпрос за война и битки, там е поставен архангел Михаил, който е един от най-висшестоящите ангелски князе.

В Матей 22 глава намираме описание на сватбената зала, която се е изпълвала с гости. „А царят, като влезе да прегледа гостите, видя там един човек, който не беше облечен в сватбарска дреха. И му каза: Приятелю, ти как си влязъл тук без да имаш сватбарска дреха? А той мълчеше (в друг превод: „онемя”). Тогава царят каза на служителите: вържете му краката и ръцете и го хвърлете в тъмнината отвън; там ще бъде плач и скърцане със зъби“ (ст. 11-13). Много хора са изненадани от обръщението „приятелю”, но да си припомним, че и Исус се е обърнал по същия начин към предателя Юда, когато сатана е влязъл в него. „А Исус му каза: Приятелю, за каквото си дошъл, направи го” (Мат. 26:50). Сатана може да се появява в бяло облекло, преправяйки се на ангел на светлината (2 Кор. 11:14), но той никога няма да има сватбена дреха. Единствено Невястата ще бъде облечена в искрящо бяла сватбена дреха на „праведните дела”, с „праведноста” на светиите (Откр. 19:8).

За победителите е казано: „А те го победиха чрез кръвта на Агнето и чрез словото на своето свидетелство; защото не обичаха живота си дотолкова, че да бягат от смърт” (Откр. 12:11). Истинския начин по който Божиите деца трябва следват Исус Христос е да вървят по стъпките на нашия Изкупител, при което дословно се изпълнява Словото: „Защото никой от нас не живее за себе си и никой не умира за себе си. Понеже ако живеем, за Господа живеем, ако умираме, за Господа умираме” (Рим. 14:7-8). Павел и останалите, които са починали в Христос, са могли да кажат: „…сега вече не аз живея, а Христос живее в мен” (Гал. 2:20). Обаче не е достатъчно само да се говори, или да се проповядва за това. То трябва да стане реалност за тези, които искат да влязат в славата.