La relation de Dieu avec les hommes par le Fils de l’homme nous est montrée dans Hébreux 2.6-9: “Qu’est-ce que l’homme que tu te souviennes de lui, ou le fils de l’homme que tu le visites? Tu l’as fait un peu moindre que les anges; tu l’as couronné de gloire et d’honneur, et tu l’asétabli sur les oeuvres de tes mains; tu as assujetti toutes choses sous ses pieds; car en lui assujettissant toutes choses, il n’a rien laissé qui ne lui soit assujetti; mais maintenant nous ne voyons pas encore que toutes choses lui soient assujetties; mais nous voyons Jésus, qui a été fait un peu moindre que les anges à cause de la passion de la mort, couronné de gloire et d’honneur, en sorte que, par la grâce de Dieu, il goûtât à la mort pour tout” (Darby). Tout cela est arrivé à cause de nous. Dans Hébreux 2.10,11 il est dit ceci: “Car il convenait pour lui, à cause de qui sont toutes choses et par qui sont toutes choses, que, amenant plusieurs fils à la gloire, il consommât le chef de leur salut par des souffrances. Car, et celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifies sont tous d’un; c’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères” (Darby).

Ce qui dans l’Ancien Testament se trouve écrit en tant que promesses s’accomplit littéralement dans le Nouveau Testament.Après Sa résurrection le Seigneur, s’adressant aux femmes qui étaient venues au tombeau, leur dit: “N’ayez point de peur; allez annoncer à mes frères qu’ils aillent en Galilée, et là ils me verront”(Mat. 28.10 — Darby). La pensée que Celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés ont le même Père se trouve aussi confirmée dans Jean 20.17: “Jésus lui dit: Ne me touche pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père; mais va vers mes frères, et dis-leur: Je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu” (Darby).Lors de l’achèvement sera révélé que nous avons été transformés à l’image du Fils de Dieu. Jean écrit: “Nous savons que quand Il sera manifesté, nous lui serons semblables, car nous le verrons comme il est” (1 Jean 3.2 — Darby). Aussi certainement que c’est écrit, tout aussi certainement cela s’accomplira. Son conseil éternel envers ceux qui Le croient s’approche de sa réalisation définitive.

Nous trouvons ceci dans le psaume 22.22: “J’annoncerai ton nom à mes frères, je te louerai au milieu de la congrégation” (Darby).Le Nom n’est pas annoncé à tous, mais comme c’est écrit Il le fait connaître à Ses frères, c’est-à-dire à ceux qui peuvent appeler en vérité Dieu leur Père céleste. Dans le Fils Dieu nous a tout donné. “Car en lui habite toute la plénitude de la déité corporellement; et vous êtes accomplis en lui, qui est le chef de toute principauté et autorité”(Col. 2.9,10 — Darby). Nous voyons qu’en devenant un être humain notre Seigneur devait discerner les différentes tâches qui Lui étaient attribuées. En ce temps-là Jésus disait: “Sondez les écritures, car vous, vous estimez avoir en elles la vie éternelle, et ce sont elles qui rendent témoignage de moi”(Jean 5.39 —Darby). En sondant les Ecritures nous devons accorder une pleine foi à leur témoignage. Jésus disait: “Et c’est ici la vie éternelle, qu’ils te connaissent seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ”(Jean 17.3 —Darby). Il disait aussi: “Car c’est ici la volonté de mon Père: que quiconque discerne le Fils et croit en lui, ait la vie éternelle”(Jean 6.40 — Darby). Dans le verset suivant est exprimée l’importance de la foi en la révélation de Dieu dans le Fils: “Qui croit au Fils a la vie éternelle; mais qui désobéit au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui”(Jean 3.36 —Darby). Malgré la diversité dans laquelle notre Seigneur s’est fait connaître, nous regardons au-delà de l’enveloppe humaine et nous confessons avec Thomas: “Mon Seigneur et mon Dieu!”(Jean 20.28 — Darby). Selon le témoignage de l’apôtre Paul, seuls ceux qui ont véritablement le Saint-Esprit peuvent témoigner que Jésus-Christ est le Seigneur (1 Cor. 12.3).

En tant que Bon Berger, Jésus a donné Sa Vie pour nous afin de faire de nous les brebis de Son pâturage et le troupeau que Sa main conduit. Il est Roi et Sacrificateur, et Il a fait de nous des rois et des sacrificateurs (Apoc. 1.6). Il est le Rocher, la précieuse Pierre angulaire sur laquelle nous, en tant que pierres vivantes, pouvons être édifiés pour former une maison spirituelle (1 Pier. 2.4-10). En tant que Fils, Jésus a fait de nous des fils et des filles de Dieu (Eph. 1.5). Et ainsi de suite. Celui qui voit le Seigneur dans Son humanité auprès de Dieu doit se souvenir que tout cela est arrivé afin que les projets éternels de Dieu envers l’humanité puissent s’accomplir. En tant que Fils de Dieu Jésus est Sauveur, en tant que Fils de l’homme Jésus est prophète, en tant que Fils de David Jésus est Roi. Il s’assiéra sur le trône, et nous régnerons mille ans avec Lui (Apoc. 3.20,21). Il a donné cette grande promesse aux Siens (Apoc. 3.20,21). Après cela le temps débouche dans l’éternité, et Dieu sera tout en tous.

La relation de Dieu avec les hommes par le Fils de l’homme nous est montrée dans Hébreux 2.6-9: “Qu’est-ce que l’homme que tu te souviennes de lui, ou le fils de l’homme que tu le visites? Tu l’as fait un peu moindre que les anges; tu l’as couronné de gloire et d’honneur, et tu l’asétabli sur les oeuvres de tes mains; tu as assujetti toutes choses sous ses pieds; car en lui assujettissant toutes choses, il n’a rien laissé qui ne lui soit assujetti; mais maintenant nous ne voyons pas encore que toutes choses lui soient assujetties; mais nous voyons Jésus, qui a été fait un peu moindre que les anges à cause de la passion de la mort, couronné de gloire et d’honneur, en sorte que, par la grâce de Dieu, il goûtât à la mort pour tout”(Darby). Tout cela est arrivé à cause de nous. Dans Hébreux 2.10,11 il est dit ceci: “Car il convenait pour lui, à cause de qui sont toutes choses et par qui sont toutes choses, que, amenant plusieurs fils à la gloire, il consommât le chef de leur salut par des souffrances. Car, et celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifies sont tous d’un; c’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères”(Darby).

Ce qui dans l’Ancien Testament se trouve écrit en tant que promesses s’accomplit littéralement dans le Nouveau Testament. Après Sa résurrection le Seigneur, s’adressant aux femmes qui étaient venues au tombeau, leur dit: “N’ayez point de peur; allez annoncer à mes frères qu’ils aillent en Galilée, et là ils me verront” (Mat. 28.10 — Darby). La pensée que Celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés ont le même Père se trouve aussi confirmée dans Jean 20.17: “Jésus lui dit: Ne me touche pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père; mais va vers mes frères, et dis-leur: Je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu”(Darby).Lors de l’achèvement sera révélé que nous avons été transformés à l’image du Fils de Dieu. Jean écrit: “Nous savons que quand Il sera manifesté, nous lui serons semblables, car nous le verrons comme il est”(1 Jean 3.2 — Darby). Aussi certainement que c’est écrit, tout aussi certainement cela s’accomplira. Son conseil éternel envers ceux qui Le croient s’approche de sa réalisation définitive.

Nous trouvons ceci dans le psaume 22.22: “J’annoncerai ton nom à mes frères, je te louerai au milieu de la congrégation”(Darby).Le Nom n’est pas annoncé à tous, mais comme c’est écrit Il le fait connaître à Ses frères, c’est-à-dire à ceux qui peuvent appeler en vérité Dieu leur Père céleste. Dans le Fils Dieu nous a tout donné. “Car en lui habite toute la plénitude de la déité corporellement; et vous êtes accomplis en lui, qui est le chef de toute principauté et autorité”(Col. 2.9,10 — Darby). Nous voyons qu’en devenant un être humain notre Seigneur devait discerner les différentes tâches qui Lui étaient attribuées. En ce temps-là Jésus disait: “Sondez les écritures, car vous, vous estimez avoir en elles la vie éternelle, et ce sont elles qui rendent témoignage de moi”(Jean 5.39 —Darby). En sondant les Ecritures nous devons accorder une pleine foi à leur témoignage. Jésus disait: “Et c’est ici la vie éternelle, qu’ils te connaissent seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ”(Jean 17.3 —Darby). Il disait aussi: “Car c’est ici la volonté de mon Père: que quiconque discerne le Fils et croit en lui, ait la vie éternelle” (Jean 6.40 — Darby). Dans le verset suivant est exprimée l’importance de la foi en la révélation de Dieu dans le Fils: “Qui croit au Fils a la vie éternelle; mais qui désobéit au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui”(Jean 3.36 —Darby). Malgré la diversité dans laquelle notre Seigneur s’est fait connaître, nous regardons au-delà de l’enveloppe humaine et nous confessons avec Thomas: “Mon Seigneur et mon Dieu!” (Jean 20.28 — Darby). Selon le témoignage de l’apôtre Paul, seuls ceux qui ont véritablement le Saint-Esprit peuvent témoigner que Jésus-Christ est le Seigneur (1 Cor. 12.3).

En tant que Bon Berger, Jésus a donné Sa Vie pour nous afin de faire de nous les brebis de Son pâturage et le troupeau que Sa main conduit. Il est Roi et Sacrificateur, et Il a fait de nous des rois et des sacrificateurs (Apoc. 1.6). Il est le Rocher, la précieuse Pierre angulaire sur laquelle nous, en tant que pierres vivantes, pouvons être édifiés pour former une maison spirituelle (1 Pier. 2.4-10). En tant que Fils, Jésus a fait de nous des fils et des filles de Dieu (Eph. 1.5). Et ainsi de suite. Celui qui voit le Seigneur dans Son humanité auprès de Dieu doit se souvenir que tout cela est arrivé afin que les projets éternels de Dieu envers l’humanité puissent s’accomplir.En tant que Fils de Dieu Jésus est Sauveur, en tant que Fils de l’homme Jésus est prophète, en tant que Fils de David Jésus est Roi. Il s’assiéra sur le trône, et nous régnerons mille ans avec Lui (Apoc. 3.20,21). Il a donné cette grande promesse aux Siens (Apoc. 3.20,21). Après cela le temps débouche dans l’éternité, et Dieu sera tout en tous.