Antwort: Nein. Diese Aussage aus dem Gemeindezeitalterbuch stammt nicht aus dem Munde Bruder Branhams, sondern von dem Verfasser des Buches. Deshalb ist sie auch in keiner der aufgenommenen Predigten zu finden und darüber hinaus ist es nicht schriftgemäß.

Das eine ist die Wiedergeburt durch den Geist, das andere die Erfüllung mit dem Heiligem Geist. In Apg. 8 wurden Menschen aufgrund der Predigt des Evangelisten Philippus gläubig und ließen sich taufen. Dann kamen die Apostel aus Jerusalem und beteten für die Gläubiggewordenen, dass sie den Heiligen Geist empfingen. In Apg. 10 haben die Gläubiggewordenen alles in einer Versammlung erlebt: Buße, Vergebung, Rechtfertigung, Wiedergeburt und die Taufe mit Heiligem Geist. Durch die Wiedergeburt werden wir Söhne und Töchter Gottes, durch die Taufe mit Heiligem Geist werden wir als Glieder in den Leib Christi eingefügt und empfangen Kraft zum Dienst (Luk. 24, 47; Apg.
1, 8; Apg. 2; 1. Kor. 12, 1; 1. Kor. 14 u. a.).

Die Hauptsache ist, dass wir beides erleben, ob es auf einmal oder getrennt geschieht, und dass es nicht Streitpunkte bleiben, sondern persönliche Erlebnisse werden, die wir durch Gottes Gnade machen. Bruder Branham sagte: „Wenn ihr an den Herrn gläubig werdet, empfangt ihr neue Gedanken, ein neues Leben, aber das ist nicht die Taufe mit Heiligem Geist. Ihr erlebt die Wiedergeburt, wenn ihr gläubig werdet. Dann habt ihr ewiges Leben empfangen … Doch die Taufe des Heiligen Geistes fügt euch in den Leib Christi ein, vermittelt die Gaben zum Dienst.“ (COD 1, S. 269, §§ 363, 364).

Antwort: Nein. Diese Aussage aus dem Gemeindezeitalterbuch stammt nicht aus dem Munde Bruder Branhams, sondern von dem Verfasser des Buches. Deshalb ist sie auch in keiner der aufgenommenen Predigten zu finden und darüber hinaus ist es nicht schriftgemäß.

Das eine ist die Wiedergeburt durch den Geist, das andere die Erfüllung mit dem Heiligem Geist. In Apg. 8 wurden Menschen aufgrund der Predigt des Evangelisten Philippus gläubig und ließen sich taufen. Dann kamen die Apostel aus Jerusalem und beteten für die Gläubiggewordenen, dass sie den Heiligen Geist empfingen. In Apg. 10 haben die Gläubiggewordenen alles in einer Versammlung erlebt: Buße, Vergebung, Rechtfertigung, Wiedergeburt und die Taufe mit Heiligem Geist. Durch die Wiedergeburt werden wir Söhne und Töchter Gottes, durch die Taufe mit Heiligem Geist werden wir als Glieder in den Leib Christi eingefügt und empfangen Kraft zum Dienst (Luk. 24, 47; Apg.
1, 8; Apg. 2; 1. Kor. 12, 1; 1. Kor. 14 u. a.).

Die Hauptsache ist, dass wir beides erleben, ob es auf einmal oder getrennt geschieht, und dass es nicht Streitpunkte bleiben, sondern persönliche Erlebnisse werden, die wir durch Gottes Gnade machen. Bruder Branham sagte: „Wenn ihr an den Herrn gläubig werdet, empfangt ihr neue Gedanken, ein neues Leben, aber das ist nicht die Taufe mit Heiligem Geist. Ihr erlebt die Wiedergeburt, wenn ihr gläubig werdet. Dann habt ihr ewiges Leben empfangen … Doch die Taufe des Heiligen Geistes fügt euch in den Leib Christi ein, vermittelt die Gaben zum Dienst.“ (COD 1, S. 269, §§ 363, 364).