Áronovi bolo prikázané: „A spravíš náprsník súdu, dôvtipným dielom umeleckým … A dáš do náprsníka súdu urím a thumím, a budú na srdci Áronovom, keď bude vchádzať pred Pána, a Áron bude nosiť súd synov Izraelových na svojom srdci pred Pánom ustavične.“ (2M 28:15 + 30, 3M 8:8). Áron, prvý najvyšší kňaz v čase Mojžiša, mal zodpovednosť viesť bohoslužbu vo svätyni spolu s kňazmi z kmeňa Levi. Rúcho, náramenníky/efod a náprsník patrili k tomu. V náprsníku bolo 12 vzácnych kameňov  reprezentujúcich 12 izraelských kmeňov. Keď niekto číta všetky príslušné miesta Starého Zákona, je mu jasné, že Bôh si vyhradil právo uplatňovať spravodlivosť v Jeho svätyni (4M 27:21, 1Sam 28:6). Bôh sám to vyslovené potvrdil nadprirodzeným spôsobom skrze rozsvietenie svetla. Preto sa to v hebrejčine nazývalo »Svetlo a Právo« (5M 33:8).

V čase Ezdráša a Nehemiáša, keď sa ľud Izraelský vrátil do Jeruzalema, aby znova vybudoval dom Boží, zaznelo nasledovné ustanovenie: „A tiršata im zakázal, aby nejedli zo svätosvätého, dokiaľ vraj nebude stáť kňaz s urím a thumím.“ (Nh 7:65)

Brat Branham opakovane povedal: „Náš dnešný urím a thumím je Slovo Božie“, a  tým zdôrazňoval učenie 12 apoštolov. 138-krát zmienil náprsenku z časov Mojžiša a Árona a spojil ju s nikdy sa nemeniacim učením apoštolov. 6. apríla 1956 v kázaní Neomylné Slovo Božie povedal: „…a ak niekto povedal svoj sen, alebo prorok prorokoval, a svetlo v urím a thumím sa nerozsvietilo, znamenalo to že tento prorok bol prevrátený.“

Ježiš Kristus je verný najvyšší kňaz podľa poriadku Melchisedechovho. Vo Svojej Cirkvi ustanovil Bôh rozličné služby (1Kor 12, Ef 4 a iné) a učenie 12 apoštolov učinil naveky platným meradlom. Cirkev je vybudovaná na základe apoštolov a prorokov (Sk 2:42, Ef 2:20).

Brat Branham potvrdil v súvislosti so ženou, ktorá bude v Zjavení 12 ukázaná s korunou z 12 kameňov, že skutočne predstavuje novozákonnú Cirkev, ktorá je korunovaná učením 12 apoštolov. Ona prijala Božie semeno Slova a v jej dokonaní porodila »mužného chlapca«, ktorý je najprv vzatý do slávy a je určený vládnuť nad všetkými národmi.

Všetko, čo súhlasí s učením apoštolov, je potvrdené nadprirodzeným svetlom, ale ak to učené, prorokované a praktikované nesúhlasí so Slovom, náprsenka zostáva tmavá. Dvanásť vzácnych kameňov v náprsenke sú tie isté ako tie v Novom Jeruzaleme (Zj 21:15–20), ktorý zostupuje ako oslávená nevesta. „A prišiel ku mne jeden zo siedmich anjelov, ktorí to mali tých sedem čiaš, plných sedem posledných rán, a prehovoril so mnou a povedal mi: Poď, ukážem ti nevestu, manželku Baránkovu. A zaniesol ma v duchu na veľký vrch a vysoký a ukázal mi to veľké mesto, svätý Jeruzalem, zostupujúci od Boha z neba…“  (Zj 21:9–27)

Popis Nového Jeruzalema je mocný a má veľký význam. Mesto má 12 základných kameňov, na ktorých sú napísané mená 12 Baránkových apoštolov. Základnými kameňmi je 12 drahých kameňov, ktoré sú jednotlivo pomenované (v. 15–20). Je nám oznámené, že mesto má 12 brán s menami 12 izraelských kmeňov. Len tí, ktorých mená sú zapísané v knihe života Baránka, môžu vojsť do Nového Jeruzalema. Tu sa jedná o nevestu Baránkovu, o tých vyvolených z Izraela a národov pred založením sveta, zo Starého a Nového Zákona, ktorí chodili v plnej viere a poslušnosti v súlade s Bohom a Božím Slovom.

„A nevojde do neho nikdy nič obecného (nemecký preklad – nečistého), a čo robí ohavnosť alebo lož, iba tí, ktorí sú zapísaní v knihe života Baránka.“ (Zj 21:27)

Brat Branham hovoril i o páde Lucifera a čítal Izaiáša 14:12, ev. Lukáša 10:18 a Ezechiela 28:11. Ako anjel svetla a pomazaný cherubín mal vo svojom odeve deväť vzácnych kameňov (Ez 28:13). Stál veľmi blízko Bohu, bol bez viny odo dňa svojho stvorenia, v záhrade Eden. Potom však prišiel čas, keď si povedal: „Ja chcem … Ja učiním…“, a s tým pýcha, takže chcel byť rovný Najvyššiemu, a to spôsobilo jeho pád.

Falošní pomazaní konečného času, ktorí vidia videnia, a zvestujú zjavenia, falošní Kristovia z ev. Matúša 24, dokonca predstierajú, že majú to TAK HOVORÍ PÁN. Zdobia sa deviatimi darmi Ducha, ale ich učenia a skutky viery súhlasia s antikristom a nie s s učeniami Krista a 12 apoštolov. Následkom svojvôle sa podvolili duchovnej nadutosti a vedú mnohé vzácne duše zo správnej cesty. Nikdy predtým nebol zvod tak biblicky ozdobený ako teraz. Všetci používajú biblické citáty a ospravedlňujú sami seba, nemyslia ale na to, porovnať svoje učenie a prax s učením apoštolov.

V 2. Timoteovi čítame o úlohe pravých služobníkov Božích: „Káž Slovo, pristupuj v pravý i nepravý čas, karhaj, tresci, napomínaj s celou zhovievavosťou a s učením. Lebo bude čas, keď neznesú zdravého učenia, ale podľa vlastných žiadostí budú si hromadiť učiteľov, lebo ich budú svrbieť uši, a odvrátia uši od pravdy a obrátia sa k bájkam. Ale ty buď triezvy vo všetkom trp, čo príde zlé, konaj dielo evanjelistu, vykonaj svoju službu.“ To daruj Bôh. Amen!

Áronovi bolo prikázané: „A spravíš náprsník súdu, dôvtipným dielom umeleckým … A dáš do náprsníka súdu urím a thumím, a budú na srdci Áronovom, keď bude vchádzať pred Pána, a Áron bude nosiť súd synov Izraelových na svojom srdci pred Pánom ustavične.“ (2M 28:15 + 30, 3M 8:8). Áron, prvý najvyšší kňaz v čase Mojžiša, mal zodpovednosť viesť bohoslužbu vo svätyni spolu s kňazmi z kmeňa Levi. Rúcho, náramenníky/efod a náprsník patrili k tomu. V náprsníku bolo 12 vzácnych kameňov  reprezentujúcich 12 izraelských kmeňov. Keď niekto číta všetky príslušné miesta Starého Zákona, je mu jasné, že Bôh si vyhradil právo uplatňovať spravodlivosť v Jeho svätyni (4M 27:21, 1Sam 28:6). Bôh sám to vyslovené potvrdil nadprirodzeným spôsobom skrze rozsvietenie svetla. Preto sa to v hebrejčine nazývalo »Svetlo a Právo« (5M 33:8). 

V čase Ezdráša a Nehemiáša, keď sa ľud Izraelský vrátil do Jeruzalema, aby znova vybudoval dom Boží, zaznelo nasledovné ustanovenie: „A tiršata im zakázal, aby nejedli zo svätosvätého, dokiaľ vraj nebude stáť kňaz s urím a thumím.“ (Nh 7:65)

Brat Branham opakovane povedal: „Náš dnešný urím a thumím je Slovo Božie“, a  tým zdôrazňoval učenie 12 apoštolov. 138-krát zmienil náprsenku z časov Mojžiša a Árona a spojil ju s nikdy sa nemeniacim učením apoštolov. 6. apríla 1956 v kázaní Neomylné Slovo Božie povedal: „…a ak niekto povedal svoj sen, alebo prorok prorokoval, a svetlo v urím a thumím sa nerozsvietilo, znamenalo to že tento prorok bol prevrátený.“

Ježiš Kristus je verný najvyšší kňaz podľa poriadku Melchisedechovho. Vo Svojej Cirkvi ustanovil Bôh rozličné služby (1Kor 12, Ef 4 a iné) a učenie 12 apoštolov učinil naveky platným meradlom. Cirkev je vybudovaná na základe apoštolov a prorokov (Sk 2:42, Ef 2:20). 

Brat Branham potvrdil v súvislosti so ženou, ktorá bude v Zjavení 12 ukázaná s korunou z 12 kameňov, že skutočne predstavuje novozákonnú Cirkev, ktorá je korunovaná učením 12 apoštolov. Ona prijala Božie semeno Slova a v jej dokonaní porodila »mužného chlapca«, ktorý je najprv vzatý do slávy a je určený vládnuť nad všetkými národmi. 

Všetko, čo súhlasí s učením apoštolov, je potvrdené nadprirodzeným svetlom, ale ak to učené, prorokované a praktikované nesúhlasí so Slovom, náprsenka zostáva tmavá. Dvanásť vzácnych kameňov v náprsenke sú tie isté ako tie v Novom Jeruzaleme (Zj 21:15–20), ktorý zostupuje ako oslávená nevesta. „A prišiel ku mne jeden zo siedmich anjelov, ktorí to mali tých sedem čiaš, plných sedem posledných rán, a prehovoril so mnou a povedal mi: Poď, ukážem ti nevestu, manželku Baránkovu. A zaniesol ma v duchu na veľký vrch a vysoký a ukázal mi to veľké mesto, svätý Jeruzalem, zostupujúci od Boha z neba…“ (Zj 21:9–27) 

Popis Nového Jeruzalema je mocný a má veľký význam. Mesto má 12 základných kameňov, na ktorých sú napísané mená 12 Baránkových apoštolov. Základnými kameňmi je 12 drahých kameňov, ktoré sú jednotlivo pomenované (v. 15–20). Je nám oznámené, že mesto má 12 brán s menami 12 izraelských kmeňov. Len tí, ktorých mená sú zapísané v knihe života Baránka, môžu vojsť do Nového Jeruzalema. Tu sa jedná o nevestu Baránkovu, o tých vyvolených z Izraela a národov pred založením sveta, zo Starého a Nového Zákona, ktorí chodili v plnej viere a poslušnosti v súlade s Bohom a Božím Slovom. 

„A nevojde do neho nikdy nič obecného (nemecký preklad – nečistého), a čo robí ohavnosť alebo lož, iba tí, ktorí sú zapísaní v knihe života Baránka.“ (Zj 21:27) 

Brat Branham hovoril i o páde Lucifera a čítal Izaiáša 14:12, ev. Lukáša 10:18 a Ezechiela 28:11. Ako anjel svetla a pomazaný cherubín mal vo svojom odeve deväť vzácnych kameňov (Ez 28:13). Stál veľmi blízko Bohu, bol bez viny odo dňa svojho stvorenia, v záhrade Eden. Potom však prišiel čas, keď si povedal: „Ja chcem … Ja učiním…“, a s tým pýcha, takže chcel byť rovný Najvyššiemu, a to spôsobilo jeho pád. 

Falošní pomazaní konečného času, ktorí vidia videnia, a zvestujú zjavenia, falošní Kristovia z ev. Matúša 24, dokonca predstierajú, že majú to TAK HOVORÍ PÁN. Zdobia sa deviatimi darmi Ducha, ale ich učenia a skutky viery súhlasia s antikristom a nie s s učeniami Krista a 12 apoštolov. Následkom svojvôle sa podvolili duchovnej nadutosti a vedú mnohé vzácne duše zo správnej cesty. Nikdy predtým nebol zvod tak biblicky ozdobený ako teraz. Všetci používajú biblické citáty a ospravedlňujú sami seba, nemyslia ale na to, porovnať svoje učenie a prax s učením apoštolov. 

V 2. Timoteovi čítame o úlohe pravých služobníkov Božích: „Káž Slovo, pristupuj v pravý i nepravý čas, karhaj, tresci, napomínaj s celou zhovievavosťou a s učením. Lebo bude čas, keď neznesú zdravého učenia, ale podľa vlastných žiadostí budú si hromadiť učiteľov, lebo ich budú svrbieť uši, a odvrátia uši od pravdy a obrátia sa k bájkam. Ale ty buď triezvy vo všetkom trp, čo príde zlé, konaj dielo evanjelistu, vykonaj svoju službu.“ To daruj Bôh. Amen!