Брак ‒ древнейшая проблема

Муж не может нарушить свое собственное супружество. Он становится прелюбодеем, когда он вторгается в другое супружество, то есть сходится с замужнею женщиной, которая через это становится прелюбодейкой. Бог учредил супружество как святое установление и взял под особую охрану. Из Десяти заповедей две направлены к мужчинам совершенно особенным образом: "Не прелюбодействуй!" и "Не пожелай жены ближнего твоего". Этот проступок с такими же тяжелыми последствиями, как и грехопадение. Поэтому Бог заповедал: "Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих, и мужчину, лежавшего с женщиною, и женщину; и так истреби зло от Израиля" (Втор. 22:22). За этот проступок полагалось наказание смертью, как написано также и в Лев. 20:10: "Если кто будет прелюбодействовать с женою замужнею; если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего: да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка". В предупреждение написано также: "...блудников же и прелюбодеев судит Бог" (Евр. 13,:6).

Что касается состава преступления прелюбодеяния, то пророк в своей проповеди излагает дальше (стр. 31), что супруга другого считается неприкосновенной также и в неиудейских народах и религиях. И сегодня это остается так же и в естественных народах и племенах, которые не могут ни читать, ни писать. Когда Авимелех, языческий царь, хотел взять в жены Сарру, которую он считал сестрой Авраама, то Господь сказал ему во сне: "Теперь же возврати жену мужу: ибо он пророк, и помолится о тебе, и ты будешь жив; а если не возвратишь, то знай, что непременно умрешь ты и все твои" (Быт. 20:7). Царь без промедления последовал указанию Господа.

Соломон, который как известно имел много жен, и которому пророк Нафан дал имя Иедидиа (2 Цар. 12:25), что означает «Возлюбленный Господа», говорил: "...кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это; побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится" (Притч. 6:32-33). Бог заклеймил прелюбодеяние непреходящим позором. И мужчины, которые сходятся с женою другого, названы «безумными». Иисус, наш Господь это дело заострил еще более, когда сказал, что взгляд с вожделением на жену другого есть в сердце сделанное прелюбодеяние (Матф. 5:27-28).

Иоанн Креститель сделал тяжелые упреки Ироду, потому что он взял в жены себе жену своего брата, что считалось даже кровосмешением. Он как пророк, не мог быть дипломатом, но должен был Слово Божие возвещать так, как оно гласит: "С женою брата твоего ты не должен иметь полового общения, только твой брат имеет право на нее" (Лев. 18:16 — досл. пер. с нем. Библии).

Несмотря на то, что брат Бранхам говорит к церкви последнего времени, он упоминает Божьих мужей Ветхого Завета, таких как Авраам, Иаков и других. Цитата: "Посмотрите на Иакова, от которого произошли патриархи. Он имел почти дюжину жен, женился на двух сестрах и имел легальных наложниц, с которыми он жил. Некоторые из патриархов были рождены от этих наложниц". Иаков не сделал никакого прелюбодеяния, это сделал Давид, когда он взял в жены Вирсавию, супругу Урии. После такого изложения муж Божий просто и скромно говорит: "Смотрите, вы должны неуклонно следовать Слову".