БИБЛИЯТА - Най-четената книга на земята

При първото пришествие на Христос, чрез служението на Иоан Кръстител се е изпълнило пророчеството от Малахия 3:1 „Ето, Аз изпращам вестителя Си, който ще устрои пътя пред Мен…“ (Мат. 11:10; Лук. 7:27). Но обещанието, което ще бъде изпълнено преди завръщането на Христос, звучи така: „Аз ще ви изпратя пророк Илия, преди да дойде великият и страшен ден Господен“ (Мал. 3:23-24). То беше потвърдено и от нашия Господ след служението на Иоан Кръстител: „А Той в отговор рече: Наистина Илия иде и ще въстанови всичко“ (Мат: 17:11). Той го е повторил и в Марк 9:12 „А Той им каза: Наистина Илия първо ще дойде и ще въстанови всичко“.

На много места в Библията се говори за „завръщането“ на Исус Христос. Още от самото начало Неговото завръщане е било централната тема за всички вярващи. А това обещание е дадено от самия Исус Христос: „И като отида и ви приготвя място, пак ще дойда и ще ви взема при Себе Си, тъй щото където Съм Аз да бъдете и вие“ (Йоан 14:3).

Когато учениците Му са Го попитали какво е знамението за края на света и за Неговото завръщане (Мат. 24:3), Господ е отговорил така: „И това благовестие на царството ще бъде проповядвано по целия свят за свидетелство на всичките народи; и тогава ще дойде свършекът“ (стих 14). Никога преди не е имало време като сегашното, в което посредством средствата за масова информация евангелието да е достигало и до най-отдалечените краища на света. И пълното евангелие се проповядва предимно затова, за да могат вярващите да се приготвят за завръщането на Христос, защото е писано, че „Когато те отидоха да купят, младоженецът пристигна; и готовите влязоха с него на сватбата, и вратата се затвори“ (Мат. 25:10).

Завръщането на Христос е било главната тема, за която се е проповядвало по времето на апостолите, и тя остава главна тема и до днес. В посланието до Солунците апостол Павел пише: „Понеже кое е нашата надежда, или радост, или венец, с който да се хвалим? Не сте ли вие, пред нашия Господ Исус при Неговото пришествие?“ (1 Сол. 2:19). И той завършва свидетелството си със следните думи: „…отсега нататък за мен се пази венецът на правдата, с който Господ, праведният Съдия, ще ме възнагради в онзи Ден; и не само мен, но и всички, които са възлюбили Неговото явяване“ (2 Тим. 4:8).

Сега, когато сме толкова близко до завръщането на Христос, всички, които принадлежат към църквата на Господа, трябва да получат същото преживяване на спасение, както е било в началото, и те трябва да бъдат върнати към първоначалното състояние пред Бога, съответстващо на Писанието. Още тогава в началото, Петър е казал следното: „Когото трябва да приемат небесата до времето, когато ще се въстанови всичко, за което е говорил Бог от века, чрез устата на светите Си пророци“ (Деян. 3:21). Преди завръщането на Христос в църквата на живия Бог всичко трябва да бъде така, както е било в началото: първата и последната проповед са едно и също, първото и последното кръщение са едно и също, всяко учение и практика трябва да са в съответсвие с оригинала. Сега по целия свят се проповядва същото Евангелие, същата вяра, същото кръщение, и всички, които вярват така, както казва Писанието, преживяват прощение на греховете си, покръстват се в името на Господ Исус Христос, както и в началото, и получават кръщение със Святия Дух. Това е единствения апостолски и единствения истински библейски образец, който до края остава валиден пред Бога (Деян. 2:38-39, Деян. 8:14-17, Деян. 10:43-48, Деян. 19:5-6).