Am Anfang war das Wort - nich die Deutung

Der große Abfall

Wie kommt es nun, dass sogar in den Gemeinden, wo noch bis vor kurzem Gebete im Namen Jesu Christi zum Gnadenthron emporgeschickt wurden, jetzt auf den traditionell kirchlichen Kurs übergegangen und die biblische Grundlage verlassen wird? Wenn die heutigen Gemeindeleiter erkennen würden, dass Gott jetzt alles wieder in den richtigen Stand zurückbringt, müsste es dann nicht genau umgekehrt sein? Würde Paulus nicht wieder fragen müssen: „Wer hat euch bezaubert?“ (Gal. 3, 1). Manches Fremdartige ist besonders in den konfessionsübergreifenden charismatischen Versammlungen eingeführt worden. Menschen werden unter einem befremdenden Einfluss bei einer Art „Disco-Musik“ voll Begeisterung willenlos mitgerissen.

Auf Befehl tun alle, die an einer solchen Versammlung teilnehmen, alles, was ihnen gesagt wird. Sie kommen auch nach vorn und, wie schon vorher erwartet, fallen sie reihenweise auf den Rücken. Der Charismatiker erklärt dazu, sie seien vom Heiligen Geist „erschlagen“ worden und in die Ruhe Gottes eingegangen. Ist dem aber wirklich so?

Wer die Heilige Schrift gelesen hat, weiß, dass alle, ohne Ausnahme, in der Gegenwart Gottes auf ihr Angesicht fielen: von Abraham (1. Mose 17, 3) über Mose und Aaron (4. Mose 14, 5) zu Josua (Kap. 5, 14) und ganz Israel bei der Tempeleinweihung (1. Kön. 18, 39). David rief aus: „Kommt, lasst uns niederfallen, die Kniee beugen vor dem Herrn, unserm Schöpfer!“ (Ps. 95, 6-7). Auch Daniel fiel auf sein Angesicht (Kap. 8, 18). Jesus fiel in Gethsemane auf Sein Angesicht (Matth. 26, 38-42). Paulus schreibt in 1. Kor. 14, 25, dass da, wo der Geist Gottes durch die Gabe der Weissagung wirksam ist, Menschen auf ihr Angesicht fallen. Auch Johannes fiel auf der Insel Patmos auf sein Angesicht (Offbg. 1, 17). Ja, selbst die Himmelswelt fällt in Anbetung auf ihr Angesicht: „Und alle Engel standen rings um den Thron und um die Ältesten und um die vier Lebewesen herum und warfen sich vor dem Thron auf ihr Angesicht nieder, beteten Gott an und riefen: ,Amen! Lobpreis und Herrlich-keit, Weisheit und Danksagung, Ehre, Macht und Stärke unserm Gott in alle Ewigkeit! Amen‘.“ (Offbg. 7, 11-12).

Einer muss doch sagen, dass etwas nicht stimmt und die Warnung aussprechen! Das Rückwärtsfallen wird im Worte Gottes denen angedroht, die nicht haben hören wollen und nicht in die göttliche Ruhe eingegangen sind. „So wird denn das Wort des Herrn an sie ergehen: ,Tu du dies, tu du das! Mach mal dies, mach mal das! Hier ein bisschen, da ein bisschen!‘ damit sie auf ihrem Wege rücklings hinstürzen und zerschmettert werden oder im Netz sich verstricken und gefangen werden.“ (Jes. 28, 7-13). Genau dieses Schriftwort erfüllt sich jetzt überall. Wenn Menschen so hinstürzen, wie es das Wort hier sagt, dann kann wohl von Segen nicht gesprochen werden, sondern von Gericht. Die Mahnung „Prüfet die Geister!“ ist besonders jetzt das Gebot der Stunde. Doch das kann nur im Vergleich mit dem Wort Gottes geschehen. Jetzt in der Endzeit sind die verführerischen Geister dem echten Wirken Gottes so nahe, dass, wenn es möglich wäre, auch die Auserwählten verführt würden (Matth. 24, 24). Wenn es derselbe Geist Gottes wäre, der auch am Anfang wirkte, dann müsste alles so sein, wie es am Anfang war; derselbe Glaube, dieselbe Taufe, dieselben Dienste, Gaben und Früchte des Geistes müssten offenbar werden. Wieder wird Täuschendes mit Echtem verwechselt, und so geht der Betrug weiter. Wie lange noch?

Wer nicht begreift, dass dieses der letzte wichtige Zeitabschnitt vor der Wiederkunft Christi ist, in dem alles in den ursprünglichen biblischen Stand zurückgebracht und geordnet werden muss, wird auch die Dringlichkeit dieser lehrmäßigen Korrektur nicht einsehen. Was Paulus prophetisch für die Endzeit voraussagte, erleben wir jetzt. Der große Abfall geht non-stop weiter, damit der Mensch der Sünde sich darin erheben kann und als die global geschätzte, geistlich-moralische Autorität anerkannt wird. Der eigentliche Widersacher ist der Sohn des Verderbens, der sich über alles erhebt und für alles als zuständig betrachtet, was Gott oder den Gottesdienst betrifft. Den meisten fällt gar nicht auf, dass die ganze religiöse Welt auf ihn hört, ob mit einem oder auch mit beiden Ohren, und mit ihm im gleichen Boot sitzt. Die Bibel sagt, dass alle, die sich die Liebe zur Wahrheit, »die allein Gottes ewig bleibendes Wort ist«, nicht zu eigen machen, dem starken Irrwahn verfallen und der Lüge glauben (2. Thess. 2).

Denn wer nicht Gottes Wort im Original glaubt, der ist dazu verurteilt, die Lüge des verdrehten Wortes zu glauben. Wer nicht dem Sohn Gottes glaubt, der glaubt dem Sohn des Verderbens. Wer nicht glaubt, was Gott durch den wahren Propheten (5. Mose 18, 15-19), den Messias, den Gesalbten sagte, wie Petrus hervorhebt: „Und jede Seele, die auf diesen Propheten nicht hört, soll aus dem Volke ausgerottet werden“ (Apg. 3, 17-26), wird glauben, was der falsche Prophet sagt (Offbg. 19, 20). Wer nicht voll und ganz glaubt, was Christus sagte, glaubt die Lehren des Antichristen. Die Berufung auf die Apostel Petrus und Paulus nützt gar nichts, wenn man mit ihnen in der Lehre und biblischen Praxis nicht übereinstimmt. Das ewige Leben steht auf dem Spiel! Nur wenn Menschen glauben, wie die Schrift sagt, kommt geistgewirktes Leben hervor. Das Wort ist der Same (Luk. 8, 11), und das göttliche Leben, das in dem Samen ist, kann nur in denen hervorkommen, die es im Glauben aufgenommen haben und sich selbst mit Christus gestorben sind. „Der Mann, der den guten Samen sät, ist der Menschensohn; der Acker ist die Welt; die gute Saat, das sind die Söhne des Reiches, das Unkraut dagegen sind die Söhne des Bösen“ (Matth. 13, 37-38).

Die vielen falschen Propheten und falschen Christusse, nämlich die gesalbten Wundertäter der Endzeit, die Jesus Christus, unser Erlöser, für diese Zeit vorausgesagt hat (Matth. 24), sind in Übereinstimmung mit dem trinitarischen Glaubensbekenntnis, das Christus und die Apostel nicht kannten. Sie vertreten die trinitarische Taufpraxis und stehen somit gegen die Lehre Christi und der Apostel. Die Urgemeinde aber blieb in der Lehre der Apostel (Apg. 2, 42). So sind sie trotz äußerer Bestätigung nach Prüfung am Wort falsche Apostel (Offbg. 2, 2).

Gemäß Matth. 7, von Vers 21, sind sie es, die sich auf das berufen, was sie im Namen Jesus alles getan haben. Auf sich bezogen, verwerfen sie jedoch den Namen Jesus, den sie besingen und gebrauchen. Sie lehnen es kategorisch ab, sich wie Paulus (Röm 6, 3) biblisch auf den Namen des Herrn Jesus Christus taufen zu lassen. Sie sind nicht bereit, die Schmach Christi zu tragen, wollen vielmehr vor dem Volk geehrt werden (Joh. 5, 44). Ohne sich dessen bewusst zu sein, verkündigen sie ein anderes Evangelium und einen anderen Christus und stehen unter dem Einfluss eines anderen Geistes (2. Kor. 11, 1-13). Doch auf dass erfüllt werde, was geschrieben steht, muss es jetzt so sein: „Nicht alle, die ,Herr, Herr‘ zu Mir sagen, werden ins Himmelreich eingehen, sondern nur, wer den Willen Meines himmlischen Vaters tut. Viele werden an jenem Tage zu Mir sagen: ,Herr, Herr, haben wir nicht kraft Deines Namens geweissagt und kraft Deines Namens böse Geister ausgetrieben und kraft Deines Namens viele Wundertaten vollführt?‘ Aber dann werde Ich ihnen erklären: Niemals habe Ich euch gekannt: hinweg von Mir, ihr Täter der Gesetzlosigkeit!“ (Mt. 7, 21-23).

Trotz ihres beeindruckenden Dienstes werden sie als Täter der Gesetzlosigkeit abgewiesen und somit dem Widersacher, dem Menschen der Gesetzlosigkeit, gleichgestellt (2. Thess. 2, 3-7). „… der Menschensohn wird Seine Engel aussenden; die werden aus Seinem Reich alle Ärgernisse und alle die sammeln, welche die Gesetzlosigkeit üben, und werden sie in den Feuerofen werfen …“ (Matth. 13, 41-42).

Es muss vor Gott Anklage gegen allen religiösen Betrug erhoben werden, gegen alles, was in Sein Wort hineingedeutet wurde. Bei Ihm gilt nur, was Sein Wort, dem nichts hinzugefügt werden darf (Offbg. 22, 18), wirklich sagt. Das Gericht — die göttliche Rechtsprechung muss jetzt am Hause Gottes, in der Gemeinde Jesu Christi, beginnen. So wie das Wort am Anfang von Jerusalem und die Belehrung vom Berge Zion (Jes. 2; Apg. 2) ausging, so muss jetzt dieselbe reine Lehre verkündigt werden. Jetzt gilt wieder für die wahre Gemeinde: „… ihr seid zu dem Berge Zion und zur Stadt des lebendigen Gottes, dem himmlischen Jerusalem, he-rangetreten und zu vielen Tausenden von Engeln, zu einer Festversammlung und zur Gemeinde der im Himmel aufgeschriebenen Erstgeborenen und zu Gott, dem Richter über alle, und zu den Geistern der vollendeten Gerechten, und zu Jesus, dem Mittler des neuen Bundes, und zum Blute der Besprengung, das Besseres redet als Abels.“ (Heb. 12, 22-24).

Dies ist der letzte Ruf durch die letzte Botschaft, die totale Herausführung aus der babylonischen Gefangenschaft. Wir leben nicht zur Zeit der Reformation, wo vieles reformiert und die 95 Thesen an die Schlosskirche genagelt wurden, auch nicht in den Jahrhunderten, die mit ihren tiefer gehenden Erweckungen folgten; wir leben in der Zeit der völligen Wiedererstattung und Wiederherstellung der göttlichen Ordnung. Jetzt werden die scheinbaren Fundamente, die eigentlich Sand und nicht „der Fels“ — das wahre Fundament — sind, untergraben und jedes unbiblische Gebäude zum Einsturz gebracht. Doch wer erkennt den Tag und die Botschaft? Wer ist bereit, dem Herrn im Glaubensgehorsam den ganzen Weg bis zur Vollendung zu folgen? Wer nimmt die Warnung ernst?