Всі, хто читають Біблію знають, що в Старому Завіті часто Господь Бог названий Царем. Давид каже: “Прислухайся до голосу мого благання, Царю мій і Боже мій!” (Пс. 5:3) Пророк Єремія говорить: “А Господь Бог правдивий, Він є Бог живий і Цар вічний” (Єр. 10:10). Пророк Ісая висловився наступними словами: “Так говорить Господь, Цар Ізраїля та Відкупитель його, Господь Саваот” (Іс. 44:6). В Зах. 9:9 написано: “Радій вельми, о дочко Сіону! Веселись, о дочко Єрусалиму! Ось Цар твій іде до тебе, справедливий і спасаючий, покірний, і верхи на ослі їде, на молодому ослі, сині ослиці”.

Це є пророча обітниця, яка буквально виповнилася в Новому Завіті. Читаємо в Матв. 21:1-4: “… тоді Ісус послав двох учнів, сказавши їм: “Ідіть у село, яке перед вами; відразу ж знайдете прив’язану ослицю та з нею осля; відв’яжіть і приведіть до Мене. А якщо хто скаже вам що-небудь, ви відповідайте, що їх потребує Господь, але він незабаром поверне їх назад”. Сталось це, щоб збулося сказане пророком, який говорив … “. Безліч народу урочисто раділи; люди стелили одежу свою по дорозі, а інші різали гілки з дерев і прикрашали дорогу, бо Цар входив в Єрусалим. Народ вигукував: “Осанна Синові Давида: Благословенний той, що йде в ім’я Господнє! Осанна на висоті!” (Мат. 21:6)

Коли Спаситель народився, прийшли мудреці зі сходу в Єрусалим і запитали: “Де народжений Цар Юдейський? Бо ми бачили зорю Його на сході і прийшли поклонитися Йому” (Мат. 2:2). На “суді” Пилат запитав нашого Господа: “Ти Цар Юдейський?” В кінці допиту прийшов Пилат до висновку: “Отже ти Цар?” Ісус відповів: “Ти кажеш, що Я Цар; Я на те народився і на те прийшов у світ, щоб засвідчити правду. Кожен, хто від правди, той чує голос Мій” (Йоан. 18:33-37).

Як в Старому Завіті Господь Бог названий Царем, так в Новому Завіті Ісус Христос також названий Царем. Павло висловився наступними словами: “Цареві ж віків, нетлінному, невидимому, єдиному Богу честь і слава на віки вічні. Амінь. (1Тим. 1:17) О, яка глибина премудрості і ведення Божого! Тільки через одкровення ми можемо бачити різноманітні явлення і одкровення Божі. Тільки той, хто вірить Біблії, що Бог відкрив Себе в Христі, може всі ці біблійні місця привести до одного знаменника.

Та подія, коли Господь збудуе своє царство на землі, ще попереду; але і ця подія передбачена пророчо: “Співайте Богові нашому, співайте; співайте Цареві нашому, співайте. Бо Бог – Цар усієї землі, співайте навчальний псалом. Бог запанував над народами, Бог сів на святому престолі Своєму.” (Пс. 47:7-9) “Вклоніться Господу в пишній святині, тремтіть перед обличчям Його, уся земле! Сповістіть між народами: Господь царює! Світ стоїть твердо, не похитнеться. Він буде судити людей справедливо. Хай небо радіє, і хай веселиться земля…” (Пс. 96:9-11)

Одкр. 11:17 відноситься також до цієї події: “Дякуємо Тобі, Господи Боже Вседержитель, Який є і був, і приходиш, що Ти прийняв силу велику та й воцарився”. У Мат. 25:31-32 написано: “Коли ж прийде Син Людський у славі Своїй, і всі Ангели з Ним, тоді сяде на престолі слави Своєї і зберуться перед Ним усі народи…” В Зах. 14:9 написано: “І Господь буде Царем над усією землею, бо того дня буде Яхве (Господь) єдиний, і ім’я Його – єдине”. В Одкр. 15:3 написано: “… Великі та дивні діла Твої, Господи Боже Вседержитель! Справедливі й істинні шляхи Твої, о Царю святих!” Цих місць Писання досить, щоб нам показати, що як Господь Бог названий Царем, так названий і Ісус Христос. Якщо Яхве (Господь) не є Яшуа (Ісус Христос), то ми мали б справу з двома царями.

Всі, хто читають Біблію знають, що в Старому Завіті часто Господь Бог названий Царем. Давид каже: “Прислухайся до голосу мого благання, Царю мій і Боже мій!” (Пс. 5:3) Пророк Єремія говорить: “А Господь Бог правдивий, Він є Бог живий і Цар вічний” (Єр. 10:10). Пророк Ісая висловився наступними словами: “Так говорить Господь, Цар Ізраїля та Відкупитель його, Господь Саваот” (Іс. 44:6). В Зах. 9:9 написано: “Радій вельми, о дочко Сіону! Веселись, о дочко Єрусалиму! Ось Цар твій іде до тебе, справедливий і спасаючий, покірний, і верхи на ослі їде, на молодому ослі, сині ослиці”.

Це є пророча обітниця, яка буквально виповнилася в Новому Завіті. Читаємо в Матв. 21:1-4: “… тоді Ісус послав двох учнів, сказавши їм: “Ідіть у село, яке перед вами; відразу ж знайдете прив’язану ослицю та з нею осля; відв’яжіть і приведіть до Мене. А якщо хто скаже вам що-небудь, ви відповідайте, що їх потребує Господь, але він незабаром поверне їх назад”. Сталось це, щоб збулося сказане пророком, який говорив … “. Безліч народу урочисто раділи; люди стелили одежу свою по дорозі, а інші різали гілки з дерев і прикрашали дорогу, бо Цар входив в Єрусалим. Народ вигукував: “Осанна Синові Давида: Благословенний той, що йде в ім’я Господнє! Осанна на висоті!” (Мат. 21:6)

Коли Спаситель народився, прийшли мудреці зі сходу в Єрусалим і запитали: “Де народжений Цар Юдейський? Бо ми бачили зорю Його на сході і прийшли поклонитися Йому” (Мат. 2:2). На “суді” Пилат запитав нашого Господа: “Ти Цар Юдейський?” В кінці допиту прийшов Пилат до висновку: “Отже ти Цар?” Ісус відповів: “Ти кажеш, що Я Цар; Я на те народився і на те прийшов у світ, щоб засвідчити правду. Кожен, хто від правди, той чує голос Мій” (Йоан. 18:33-37).

Як в Старому Завіті Господь Бог названий Царем, так в Новому Завіті Ісус Христос також названий Царем. Павло висловився наступними словами: “Цареві ж віків, нетлінному, невидимому, єдиному Богу честь і слава на віки вічні. Амінь. (1Тим. 1:17) О, яка глибина премудрості і ведення Божого! Тільки через одкровення ми можемо бачити різноманітні явлення і одкровення Божі. Тільки той, хто вірить Біблії, що Бог відкрив Себе в Христі, може всі ці біблійні місця привести до одного знаменника.

Та подія, коли Господь збудуе своє царство на землі, ще попереду; але і ця подія передбачена пророчо: “Співайте Богові нашому, співайте; співайте Цареві нашому, співайте. Бо Бог – Цар усієї землі, співайте навчальний псалом. Бог запанував над народами, Бог сів на святому престолі Своєму.” (Пс. 47:7-9) “Вклоніться Господу в пишній святині, тремтіть перед обличчям Його, уся земле! Сповістіть між народами: Господь царює! Світ стоїть твердо, не похитнеться. Він буде судити людей справедливо. Хай небо радіє, і хай веселиться земля…” (Пс. 96:9-11)

Одкр. 11:17 відноситься також до цієї події: “Дякуємо Тобі, Господи Боже Вседержитель, Який є і був, і приходиш, що Ти прийняв силу велику та й воцарився”. У Мат. 25:31-32 написано: “Коли ж прийде Син Людський у славі Своїй, і всі Ангели з Ним, тоді сяде на престолі слави Своєї і зберуться перед Ним усі народи…” В Зах. 14:9 написано: “І Господь буде Царем над усією землею, бо того дня буде Яхве (Господь) єдиний, і ім’я Його – єдине”. В Одкр. 15:3 написано: “… Великі та дивні діла Твої, Господи Боже Вседержитель! Справедливі й істинні шляхи Твої, о Царю святих!” Цих місць Писання досить, щоб нам показати, що як Господь Бог названий Царем, так названий і Ісус Христос. Якщо Яхве (Господь) не є Яшуа (Ісус Христос), то ми мали б справу з двома царями.