Răspuns: Nu. Afirmaţia din cartea „Epocile Bisericii” nu a venit de pe buzele fratelui Branham, ci de la autorul cărţii. De aceea, ea nu se găseşte în niciunul din mesajele de pe benzi şi, mai mult, este nebiblică. Una este naşterea din nou prin Duhul şi alta este umplerea cu Duhul Sfânt. În Fapte 8, oamenii au crezut predica evaghelistului Filip şi au fost botezaţi. Apoi au venit apostolii din Ierusalim ca să se roage pentru ei, ca să primească Duhul Sfânt. În Fapte 10, mântuirea deplină a fost trăită într-o singură adunare: pocăinţă, iertare, neprihănire, naştere din nou şi botezul cu Duhul Sfânt. Prin naşterea din nou devenim fii şi fiice ale lui Dumnezeu. Prin botezul cu Duhul Sfânt suntem aşezaţi ca mădulare în Trupul lui Hristos şi primim putere de slujire (Luca 24:47, Fapte 1:8, 1 Cor. 12, 1 Cor. 14 ş.a.).

Lucrul important este că ambele experienţe, fie că au loc separat sau toate deodată, nu rămân simple puncte de discuţie, ci devin trăirile noastre adevărate, personale, prin harul lui Dumnezeu. Fratele Branham a spus: „Când crezi în Domnul, primeşti o nouă gândire, o nouă viaţă, dar aceasta nu este botezul cu Duhul Sfânt. Înţelegeţi? Când crezi, primeşti naşterea din nou, ai viaţa veşnică…Dar botezul cu Duhul Sfânt te aşează în Trupul lui Hristos şi astfel poţi primi darurile pentru slujbă” (Întrebări şi răspunsuri – Evrei part. 2).

Răspuns: Nu. Afirmaţia din cartea „Epocile Bisericii” nu a venit de pe buzele fratelui Branham, ci de la autorul cărţii. De aceea, ea nu se găseşte în niciunul din mesajele de pe benzi şi, mai mult, este nebiblică. Una este naşterea din nou prin Duhul şi alta este umplerea cu Duhul Sfânt. În Fapte 8, oamenii au crezut predica evaghelistului Filip şi au fost botezaţi. Apoi au venit apostolii din Ierusalim ca să se roage pentru ei, ca să primească Duhul Sfânt. În Fapte 10, mântuirea deplină a fost trăită într-o singură adunare: pocăinţă, iertare, neprihănire, naştere din nou şi botezul cu Duhul Sfânt. Prin naşterea din nou devenim fii şi fiice ale lui Dumnezeu. Prin botezul cu Duhul Sfânt suntem aşezaţi ca mădulare în Trupul lui Hristos şi primim putere de slujire (Luca 24:47, Fapte 1:8, 1 Cor. 12, 1 Cor. 14 ş.a.).

Lucrul important este că ambele experienţe, fie că au loc separat sau toate deodată, nu rămân simple puncte de discuţie, ci devin trăirile noastre adevărate, personale, prin harul lui Dumnezeu. Fratele Branham a spus: „Când crezi în Domnul, primeşti o nouă gândire, o nouă viaţă, dar aceasta nu este botezul cu Duhul Sfânt. Înţelegeţi? Când crezi, primeşti naşterea din nou, ai viaţa veşnică…Dar botezul cu Duhul Sfânt te aşează în Trupul lui Hristos şi astfel poţi primi darurile pentru slujbă” (Întrebări şi răspunsuri – Evrei part. 2).