Odpověď: Kdo pozorně poslouchal kázání o sedmi pečetích ví, že bratr Branham pokaždé přečetl ze Zjevení celý text každé pečetě s výjimkou sedmé: v 8. kapitole přečetl jen první verš o půlhodině ticha v nebi. Sedmou pečeť spojil s celou řadou jiných událostí. Mluvil o konci církevních období, o konci pozounů, o konci koflíků hněvu, ano, o konci všech věcí. Kdo čte dále text ve Zj. 8 od 2. verše, dočte se o sedmi andělech, kteří se chystají troubit na pozouny.

Je sedm andělů sedmi sborů (Zj. kap. 1-3).

Potom je sedm pozounových andělů (Zj. kap. 8-11.)

A je sedm andělů se sedmi koflíky hněvu (Zj. kap. 15-16). Všichni mají svá místa v Božím pořádku.

Citát: „V prvních třech kapitolách Knihy Zjevení je zjeveno vše, co se stane s Církví. Potom o Církvi až do 19. kapitoly není zmínka. Církev bude ve 4. kapitole vzata vzhůru a vrátí se zpět v 19. kapitole. Nevěsta a Ženich přijdou společně na zemi. Od kapitoly 19 až 22 se týká všechno Tisíciletého království a toho, co bude potom. Mezi 4. a 19. kapitolou se Bůh zabývá Izraelem.“ (Slavnost pozounů). Toto bratr Branham několikrát zdůrazňoval. Prosím, nechť je to velkými písmeny vyryto: „MEZI KAPITOLAMI 4 AŽ 19 JSOU ZAŘAZENY KAPITOLY 8, 9, 10 a 11.“ V těchto čtyřech kapitolách není nic, co by se týkalo církve, jak to sám bratr Branham mnohokrát řekl.

Až se trůn milosti podle sedmé pečetě promění v soudní trůn (kap. 8:2-5), potom již nebude žádný prostředník, žádný přímluvce, aby modlitby svatých byly přijímány. Potom budou na zemi hozeny žhavé uhly ze zlatého oltáře. Následuje hromobití, blýskání atd. Bratru Branhamovi bylo řečeno, že sedm pozounů nespadá do období církve a nevztahuje se na ni.

Citát: „Přímo potom, co se Andělé Páně zjevili, řekl mi On o sedmi pozounech – sedmi pečetích. Bylo to tam, když mi Duch Svatý ukázal, že pro církev tohoto času to vůbec není užitečné, protože s církví to nemá nic společného. Pozouny se týkají shromáždění Izraele. Pozouny jsou pro Izrael. Myslete na to: Každý pozoun zazní pod šestou pečetí. Jak dokonalý je ten sedmý pozoun a sedmá pečeť!“ (Slavnost pozounů, 19. července 1964).

Odpověď: Kdo pozorně poslouchal kázání o sedmi pečetích ví, že bratr Branham pokaždé přečetl ze Zjevení celý text každé pečetě s výjimkou sedmé: v 8. kapitole přečetl jen první verš o půlhodině ticha v nebi. Sedmou pečeť spojil s celou řadou jiných událostí. Mluvil o konci církevních období, o konci pozounů, o konci koflíků hněvu, ano, o konci všech věcí. Kdo čte dále text ve Zj. 8 od 2. verše, dočte se o sedmi andělech, kteří se chystají troubit na pozouny.

Je sedm andělů sedmi sborů (Zj. kap. 1-3).

Potom je sedm pozounových andělů (Zj. kap. 8-11.)

A je sedm andělů se sedmi koflíky hněvu (Zj. kap. 15-16). Všichni mají svá místa v Božím pořádku.

Citát: „V prvních třech kapitolách Knihy Zjevení je zjeveno vše, co se stane s Církví. Potom o Církvi až do 19. kapitoly není zmínka. Církev bude ve 4. kapitole vzata vzhůru a vrátí se zpět v 19. kapitole. Nevěsta a Ženich přijdou společně na zemi. Od kapitoly 19 až 22 se týká všechno Tisíciletého království a toho, co bude potom. Mezi 4. a 19. kapitolou se Bůh zabývá Izraelem.“ (Slavnost pozounů). Toto bratr Branham několikrát zdůrazňoval. Prosím, nechť je to velkými písmeny vyryto: „MEZI KAPITOLAMI 4 AŽ 19 JSOU ZAŘAZENY KAPITOLY 8, 9, 10 a 11.“ V těchto čtyřech kapitolách není nic, co by se týkalo církve, jak to sám bratr Branham mnohokrát řekl.

Až se trůn milosti podle sedmé pečetě promění v soudní trůn (kap. 8:2-5), potom již nebude žádný prostředník, žádný přímluvce, aby modlitby svatých byly přijímány. Potom budou na zemi hozeny žhavé uhly ze zlatého oltáře. Následuje hromobití, blýskání atd. Bratru Branhamovi bylo řečeno, že sedm pozounů nespadá do období církve a nevztahuje se na ni.

Citát: „Přímo potom, co se Andělé Páně zjevili, řekl mi On o sedmi pozounech – sedmi pečetích. Bylo to tam, když mi Duch Svatý ukázal, že pro církev tohoto času to vůbec není užitečné, protože s církví to nemá nic společného. Pozouny se týkají shromáždění Izraele. Pozouny jsou pro Izrael. Myslete na to: Každý pozoun zazní pod šestou pečetí. Jak dokonalý je ten sedmý pozoun a sedmá pečeť!“ (Slavnost pozounů, 19. července 1964).