Odpověď: K žádnému tématu nemám vlastní učení. Mojžíš, náš Pán, apoštol Pavel a bratr Branham toto téma obšírně projednali. Vlastně není potřeba o tom ještě psát, jedině, aby to napsané bylo shrnuto. Je to jak řekl bratr Branham, prastarý problém a tak komplexní, že to „prostě nepoznáváme, jedině, když je vám to zjeveno.“ Když Bůh náš Pán vydal ta přikázání, tak toto důležité téma nepominul, neboť je to napsáno ve spojení s cizoložstvím. „Nesmíš zcizoložit…, nebudeš žádostiv ženy svého bližního…“ (2M 20)

V kázání na hoře (Mt 5:27-32) náš Pán o tom také mluvil: „Nezcizoložíš … a nepožádáš manželku jiného…“ Na to řekl: „Když tě tedy tvé pravé oko pohoršuje, vyloupni ho a odhoď … když tě pohoršuje tvá pravá ruka, utni ji…“ Potom oslovuje muže, který se sice může nechat rozvést, ale pouze z důvodu cizoložstva (v. 32). V jiném případě zaviní, že se cizoložství páchá na jeho manželce, protože se znovu provdá. V tomto případě bude veden k odpovědnosti ten muž.

Ve všech kulturách na zemi, i v ateizmu, je manželství všeobecně respektováno jako přirozený model rodiny. Ožehavá otázka je: Co je cizoložství, za které by měli být oba podle Jeho Zákona potrestáni smrtí? Co k tomu říká Písmo? Cizoložství je, když muž má pohlavní styk s vdanou ženou, ženou někoho jiného: „Když bude přistižen muž, že ležel s vdanou ženou, oba zemřou…“ (5M 22:22).

V Mal. 2 kárá Pán nejprve kněžstvo a kmen Lévi kvůli jejich falešnému vyučování. Potom mluví o smlouvě otců, kterou Juda znesvětil, když se oženil s dcerou cizího božstva. Potom následuje výrok: „Co chce ten jeden?“ Odpověď je: „Boží semeno!“ Je to Semeno, které je zaslíbeno v zahradě Eden, což je Kristus Ježíš (Gal 3:16). Potom čteme o rozvodu jako násilném aktu, který se děje, když se někdo rozvede s ženou svého mládí a zruší s ní smlouvu (v. 14). Bůh ale nikdy nepomyslel na to, že by se žena dala rozvést se svým mužem, tak jako Izrael se nemohl rozvést s Bohem. Proto bylo také jen muži dopuštěno, vystavit lístek na rozloučenou, ale nikdy ženě, že by dala svému muži lístek na rozloučení. Citát: „Bratře, podívej, dovol mi říci: ona požádá o rozvod s tebou; to je satan.“  (COD)

Dříve než muž nebo žena pomyslí na rozvod, tak jsem navždy přesvědčen, že by si měli dříve nechat useknout ruku nebo nohu, ale v žádném případě nevyhledávat právníka z důvodu rozvodu. Rozvod je skrytá vražda a uvolní všechny satanovy mocnosti, které projevují krajní nenávist. Tím je násilně zničeno nejen manželství, ale i rodina, církev a společenství. Neexistuje žádný násilný akt, který je tak satanský jako rozvod. Je to vražda na celý život. Jestliže je pak na to ještě položen jako fíkový list plášť vlastní spravedlnosti, je to výsměch.

Za všemi vysvětlujícími argumenty, které jsou předkládány, se skrývá satan, svůdce. Žena si utne vlastní hlavu, opustí-li muže. V okamžiku ztrácí duchovní i přirozenou orientaci, je zlá s jedovatým jazykem, zatímco se vyloučila z Božího pořádku manželství, rodiny a sborového života. V tom případě svévolně hřeší, křižuje nanovo Syna Božího a vydává Jej veřejné potupě. Při tom myslí na pomstu a zničení muže. Poznávací znamení jsou následující: žádná milost, žádné odpuštění, žádné smíření, jen obviňování, nepřátelství a nekontrolovatelná nenávist, která přechází přes smrt až za hrob. Současně se předkládají usvědčující argumenty, aby cele ospravedlnila vlastní svědomí a činy před rodinou, věřícími a na veřejnosti.

Odpověď: K žádnému tématu nemám vlastní učení. Mojžíš, náš Pán, apoštol Pavel a bratr Branham toto téma obšírně projednali. Vlastně není potřeba o tom ještě psát, jedině, aby to napsané bylo shrnuto. Je to jak řekl bratr Branham, prastarý problém a tak komplexní, že to „prostě nepoznáváme, jedině, když je vám to zjeveno.“ Když Bůh náš Pán vydal ta přikázání, tak toto důležité téma nepominul, neboť je to napsáno ve spojení s cizoložstvím. „Nesmíš zcizoložit…, nebudeš žádostiv ženy svého bližního…“ (2M 20)

V kázání na hoře (Mt 5:27-32) náš Pán o tom také mluvil: „Nezcizoložíš … a nepožádáš manželku jiného…“ Na to řekl: „Když tě tedy tvé pravé oko pohoršuje, vyloupni ho a odhoď … když tě pohoršuje tvá pravá ruka, utni ji…“ Potom oslovuje muže, který se sice může nechat rozvést, ale pouze z důvodu cizoložstva (v. 32). V jiném případě zaviní, že se cizoložství páchá na jeho manželce, protože se znovu provdá. V tomto případě bude veden k odpovědnosti ten muž.

Ve všech kulturách na zemi, i v ateizmu, je manželství všeobecně respektováno jako přirozený model rodiny. Ožehavá otázka je: Co je cizoložství, za které by měli být oba podle Jeho Zákona potrestáni smrtí? Co k tomu říká Písmo? Cizoložství je, když muž má pohlavní styk s vdanou ženou, ženou někoho jiného: „Když bude přistižen muž, že ležel s vdanou ženou, oba zemřou…“ (5M 22:22).

V Mal. 2 kárá Pán nejprve kněžstvo a kmen Lévi kvůli jejich falešnému vyučování. Potom mluví o smlouvě otců, kterou Juda znesvětil, když se oženil s dcerou cizího božstva. Potom následuje výrok: „Co chce ten jeden?“ Odpověď je: „Boží semeno!“ Je to Semeno, které je zaslíbeno v zahradě Eden, což je Kristus Ježíš (Gal 3:16). Potom čteme o rozvodu jako násilném aktu, který se děje, když se někdo rozvede s ženou svého mládí a zruší s ní smlouvu (v. 14). Bůh ale nikdy nepomyslel na to, že by se žena dala rozvést se svým mužem, tak jako Izrael se nemohl rozvést s Bohem. Proto bylo také jen muži dopuštěno, vystavit lístek na rozloučenou, ale nikdy ženě, že by dala svému muži lístek na rozloučení. Citát: „Bratře, podívej, dovol mi říci: ona požádá o rozvod s tebou; to je satan.“ (COD)

Dříve než muž nebo žena pomyslí na rozvod, tak jsem navždy přesvědčen, že by si měli dříve nechat useknout ruku nebo nohu, ale v žádném případě nevyhledávat právníka z důvodu rozvodu. Rozvod je skrytá vražda a uvolní všechny satanovy mocnosti, které projevují krajní nenávist. Tím je násilně zničeno nejen manželství, ale i rodina, církev a společenství. Neexistuje žádný násilný akt, který je tak satanský jako rozvod. Je to vražda na celý život. Jestliže je pak na to ještě položen jako fíkový list plášť vlastní spravedlnosti, je to výsměch.

Za všemi vysvětlujícími argumenty, které jsou předkládány, se skrývá satan, svůdce. Žena si utne vlastní hlavu, opustí-li muže. V okamžiku ztrácí duchovní i přirozenou orientaci, je zlá s jedovatým jazykem, zatímco se vyloučila z Božího pořádku manželství, rodiny a sborového života. V tom případě svévolně hřeší, křižuje nanovo Syna Božího a vydává Jej veřejné potupě. Při tom myslí na pomstu a zničení muže. Poznávací znamení jsou následující: žádná milost, žádné odpuštění, žádné smíření, jen obviňování, nepřátelství a nekontrolovatelná nenávist, která přechází přes smrt až za hrob. Současně se předkládají usvědčující argumenty, aby cele ospravedlnila vlastní svědomí a činy před rodinou, věřícími a na veřejnosti.