В Иоанна 8,24 написано: „Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших: ибо, если не уверуете, что это Я, то умрёте во грехах ваших”. Понятие „Я есмь (Сущий)” уже во дни Моисея имело особое значение: „И сказал Моисей Богу: вот, я прийду к сынам Израилевым и скажу им: «Бог отцов ваших послал меня к вам». А они скажут мне: «Как Ему имя!» Что сказать мне им? Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий (Иегова). И сказал: так скажи сынам Израилевым: „Сущий послал меня к вам.” (Исх. 3,13-14.)

Неоднократно наш Господь эти слова из Ветхого Завета применил в Новом Завете к Себе. Он сказал: „Я есмь путь и истина, и жизнь. Я есмь воскресение. Я есмь хлеб жизни. Я есмь свет миру.” (Перевод с немецкого) и т. д. Вновь и вновь встречаем мы это название. „На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет ещё пятидесяти лет, — и Ты видел Авраама? Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь!” Это ведь был, „Я есмь”, Который говорил с Авраамом, как „Яхве” Господь говорит в Ис. 44,66: „Я (есмь) первый иЯ последний, и кроме меня нет Бога.” (Перевод с немецкого). Подобное слово мы находим в Ис. 48,12: „Я (есмь) тот же, Я первый и Я последний.” То же изречение мы находим в Новом Завете: „Не бойся; Я есмь первый и последний и живый ;и был мёртв, и се жив во веки веков, аминь.” (Отк. 1, 17-18). Здесь ясно видно, кто произносил эти слова.

Яхве говорит в Ветхом Завете: „Я есмь первый и последний…”

Иисус говорит в Новом Завете: „Я есмь первый и последний…”

В Отк. 1, 8 опять говорит Господь Бог: „…Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь Который есть и был и грядет, Вседержитель.”

Чудесно следовать свидетельству слова Божьего. Яхве Ветхого Завета есть Иисус Нового Завета; Он остаётся Тот же. Особое значение имеет свидетельство Самого Бога из Отк. 1,8. Блажен тот, кто верить может так как говорит Писание. Бог и сегодня сказал бы тоже самое, что говорил неоднократно прежде; Он неизменен.

В Иоанна 8,24 написано: „Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших: ибо, если не уверуете, что это Я, то умрёте во грехах ваших”. Понятие „Я есмь (Сущий)” уже во дни Моисея имело особое значение: „И сказал Моисей Богу: вот, я прийду к сынам Израилевым и скажу им: «Бог отцов ваших послал меня к вам». А они скажут мне: «Как Ему имя!» Что сказать мне им? Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий (Иегова). И сказал: так скажи сынам Израилевым: „Сущий послал меня к вам.” (Исх. 3,13-14.)

Неоднократно наш Господь эти слова из Ветхого Завета применил в Новом Завете к Себе. Он сказал: „Я есмь путь и истина, и жизнь. Я есмь воскресение. Я есмь хлеб жизни. Я есмь свет миру.” (Перевод с немецкого) и т. д. Вновь и вновь встречаем мы это название. „На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет ещё пятидесяти лет, — и Ты видел Авраама? Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь!” Это ведь был, „Я есмь”, Который говорил с Авраамом, как „Яхве” Господь говорит в Ис. 44,66: „Я (есмь) первый иЯ последний, и кроме меня нет Бога.” (Перевод с немецкого). Подобное слово мы находим в Ис. 48,12: „Я (есмь) тот же, Я первый и Я последний.” То же изречение мы находим в Новом Завете: „Не бойся; Я есмь первый и последний и живый ;и был мёртв, и се жив во веки веков, аминь.” (Отк. 1, 17-18). Здесь ясно видно, кто произносил эти слова.

Яхве говорит в Ветхом Завете: „Я есмь первый и последний…”

Иисус говорит в Новом Завете: „Я есмь первый и последний…”

В Отк. 1, 8 опять говорит Господь Бог: „…Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь Который есть и был и грядет, Вседержитель.”

Чудесно следовать свидетельству слова Божьего. Яхве Ветхого Завета есть Иисус Нового Завета; Он остаётся Тот же. Особое значение имеет свидетельство Самого Бога из Отк. 1,8. Блажен тот, кто верить может так как говорит Писание. Бог и сегодня сказал бы тоже самое, что говорил неоднократно прежде; Он неизменен.