Многие места Писания свидетельствуют о том, что Бог является Судьёй: „Бог — Судия праведный…” (Пс. 7,12) „…ибо судия сей есть Бог” (Пс. 49,6) „…итак есть Бог, судящий на земле!” (Пс. 57,12) Место Писания из Ис. 33,22 особенно поучительно: „Ибо Господь — судия наш, Господь — законодатель Наш: Он спасёт нас.” Тот, Который дал закон, согласно Своего закона будет судить. Иаков то же написал в Новом Завете: „Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить.” (Иак. 4,12). Пророк Иеремия называет Господа Судьёю: „Но, Господи Саваоф, Судия праведный…” (Глава 11,20). Павел мог в конце своего жизненного пути сказать: „А теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный” (2. Тим. 4,8). В Иоан. 5, 22 написано: „Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну.”

Пётр в Деян. 10 изложил сотнику Корнилию и его дому вкратце план спасения Божьего. Согласно его проповеди Иисус есть определённый от Бога Судья живых и мёртвых. (Ст. 42). К Евр. 12,23 написано: „…к торжествующему собору и Церкви первенцев, написанных на небесах и к Судии всех Богу…” И здесь можно вопрос задать: Кто же будет Судьёй? Бог или Господь Иисус? Конечно будет только Один Судья, а именно, Законодатель. Назван ли Он Богом или Отцом, Господом или Сыном, то всё равно речь идёт всегда об Одном Боге. Сравнения можно было бы продолжить.

Многие места Писания свидетельствуют о том, что Бог является Судьёй: „Бог — Судия праведный…” (Пс. 7,12) „…ибо судия сей есть Бог” (Пс. 49,6) „…итак есть Бог, судящий на земле!” (Пс. 57,12) Место Писания из Ис. 33,22 особенно поучительно: „Ибо Господь — судия наш, Господь — законодатель Наш: Он спасёт нас.” Тот, Который дал закон, согласно Своего закона будет судить. Иаков то же написал в Новом Завете: „Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить.” (Иак. 4,12). Пророк Иеремия называет Господа Судьёю: „Но, Господи Саваоф, Судия праведный…” (Глава 11,20). Павел мог в конце своего жизненного пути сказать: „А теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный” (2. Тим. 4,8). В Иоан. 5, 22 написано: „Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну.”

Пётр в Деян. 10 изложил сотнику Корнилию и его дому вкратце план спасения Божьего. Согласно его проповеди Иисус есть определённый от Бога Судья живых и мёртвых. (Ст. 42). К Евр. 12,23 написано: „…к торжествующему собору и Церкви первенцев, написанных на небесах и к Судии всех Богу…” И здесь можно вопрос задать: Кто же будет Судьёй? Бог или Господь Иисус? Конечно будет только Один Судья, а именно, Законодатель. Назван ли Он Богом или Отцом, Господом или Сыном, то всё равно речь идёт всегда об Одном Боге. Сравнения можно было бы продолжить.