در باب ا ّول كتاب مكاشفه، با مكاشفة كامل عیسي مسیح آشنا ميشویم. در این كتاب همة گنجهاي حكمت و شناخت خدا نهفته شدهاند. ( كولسیان ۲ : 3 ) خداوند خودش این رازها را مكشوف ميكند. در آغاز این باب، با این عبارت مواجه ميشویم"مكاشفة كامل عیسي مسیح." « ۱ مكاشفة عیسي مسیح كه خدا به او داد تا اموري را که میباید زود واقع شود، بر غلامان خود ظاهر سازد و به وسیلة فرشتة خود فرستاده، آن را ظاهر نمود بر غلام خود یوحنّا، ۲ که گواهی داد به کلام خدا و شهادت عیسی مسیح در اموری که دیده بود. 3 خوشا به حال كسي كه ميخواند و آناني كه ميشنوند كلام این نب ّوت را، و آن چه در این مكتوب است نگاه ميدارند، چون که وقت نزدیک است.» ( مكاشفه ۱ : ۱ - 3 ) یوحنّا این مكاشفة خدا را به شكلي خارقالعاده یعني تو ّسط فرشتة خدا دریافت كرد. فرشتگان، روحهاي خدمتگزار هستند. ( عبرانیان ۱ : ۱4 ) كه در بعضي مناسبتها خود را با ظاهري بشري نمایان ميسازند. یوحنّا در مكاشفه ۲۲ : 8 - 9 از تأثیر عمیق این حادثة فوقالعاده سخن ميگوید. او به خاك افتاد تا این فرشته را پرستش كند ولي فرشته او را از این كار برحذر داشت و گفت: «... زنهار نكني، زیرا كه هم خدمت با تو هستم و با انبیا یعني برادرانت و با آناني كه

كلام این كتاب را نگاه دارند. خدا را سجده كن.« ( مكاشفه ۲۲ : 9 )

طبق گزارش انجیل لوقا از تولّد یوحنّاي تعمید دهنده، این جبرائیل فرشته بود كه مژدة تولّد یوحنّاي تعمید دهنده را به زكر ّیا داد. ( لوقا ۱ : ۱۱ - ۲0 ) همان طور كه در آیات ۲۶ - 38 همین باب گزارش شده است این همان فرشتهاي بود كه مّدتي بعد خبر تولّد عیسي را به مریم داد. در لوقا باب ۲ ميبینیم كه شبانان چگونه در مزارع بیت لحم، مژدة پر شكوه تولّد عیسي را از فرشتهاي ميشنوند و هم چنین مشاهده ميكنند كه فرشتگان آسماني دیگري این سرود را سر

ميدهند: «خدا را در اعلي علّ ّیین جلال و بر زمین سلامتي و در میان مردم رضامندي باد.» ( لوقا ۲ : ۱4 )

ظهور فرشتگان، بارها چه در عهد عتیق و چه در عهد جدید گزارش شده است. این ظهورها در جهت یك هدف خاص و در ارتباط با یك پیغام خاص گزارش شدهاند. در جزیرة پطمس هدف از ظهور فرشته این بود كه: «... به بندگان خود آن چه را كه زود ميباید واقع شود، نشان دهد.» ( مكاشفه ۲۲ : ۶ ) كلمة یوناني A P O K A L U Y I S

به معني باز كردن یا پرده برداري كردن است.

دراینكتابكهآخرینكتاِبكتابمقّدساست،ازحوادثيكهدرآیندهبهصورتخاصيدرزمانآخرتأثیرگذارخواهند بود پرده برداشته ميشود. از كساني كه كلام نب ّوتي منظور شده در این كتاب را ميخوانند، ميشنوند و در آن امین

ميمانند، با عنوان سعادتمند یاد ميشود. این مطلب در ا ّولین باب كتاب در آیة 3 و در آخرین باب كتاب در آیة 7 عنوان شده است. خدا همة نقشههاي خود را تا سرانجام آنها در این كتاب مكشوف كرده است. كتاب مكاشفه ختم شهادت الهي براي بشر ّیت است. خدا همه چیز را مد نظر داشت و چیزي را از قلم نیانداخت. به همین دلیل بر هیچ كس روا نیست كه مطالبي را به این كتاب اضافه یا كم كند و یا این كه مكاشفة جدیدي بر آن بیافزاید. افرادي كه خود را با عنوان پیامبر یا نبيمعّرفيميكنندوعاملمكاشفاتجدیديهستندازدیدگاهكتابمقّدسمردودميباشند،زیراازجانبخداسخن

نميگویند.

هر مكاشفهاي كه از خدا نشأت ميگیرد طبیعتاً باید در هماهنگي كامل با شهادت ك ِل كتاب مق ّدس باشد، چون در غیر این صورت نتیجه ميگیریم كه خدا حرف خود را عوض كرده است. به این ترتیب ما كه انسانهاي خطاپذیري هستیم به كلام الهيكهمبّراازهرخطایياستدسترسيپیداميكنیم.روحالقدسكهاینكلامراالهامبخشیدونویسندگانكتابمقّدس

.را از هدایت خود برخوردار كرد، ما را به جمیع حقایق كلام رهنمون ميسازد