Planul lui Dumnezeu cu omenirea
Cât de des a fost numit Domnul Dumnezeu în Vechiul Testament„Împărat”, sigur nu a rămas ascuns niciunui cititor al Bibliei. David s-a rugat: „Ia aminte la strigătele mele, Împăratul meu şi Dumnezeul meu, căci către Tine mă rog!” (Ps. 5.2) Prorocul Ieremia a spus: „Dar Domnul este Dumnezeu cu adevărat, este un Dumnezeu viu şi un Împărat veşnic.” (cap. 10.10). Prorocul Isaia o spune astfel: „Aşa vorbeşte Domnul, Împăratul lui Israel şi Răscumpărătorul lui, Domnul oştirilor…” (cap. 44.6)
În Zaharia 9.9 este scris despre Răscumpărător: „Saltă de veselie fiica Sionului! Strigă de bucurie fiica Ierusalimului! Iată că Împăratul tău vine la tine; El este neprihănit şi biruitor….” Aceasta este o făgăduinţă profetică împlinită literalmente în Noul Testament, în Matei 21.1-5. Mulţimea şi-a dat seama că Împăratul ei intra în Ierusalim. Inimile lor erau pline de bucurie, şi ei au încercat să exprime practic bucuria aceasta, împodobind drumul şi strigând: „Osana fiul lui David! Binecuvântat este Cel ce vine în Numele Domnului! Osana în cerurile prea înalte!”
Când S-a născut Mântuitorul, magii au venit la Ierusalim şi au întrebat: „Unde este Împăratul de curând născut al Iudeilor?” (Mat. 2.2). Când era înaintea lui Pilat, Domnul nostru a fost întrebat: „Eşti Tu Împăratul Iudeilor?” Pilat a întrebat iarăşi: „Atunci un împărat tot eşti!” i-a zis Pilat. „Da”, a răspuns Isus. „Eu sunt Împărat. Eu pentru aceasta M-am născut şi am venit în lume, ca să mărturisesc despre adevăr. Oricine este din adevăr ascultă glasul Meu.” (Ioan 18.33-37).
Aşa cum a fost numit Domnul Dumnezeu în Vechiul Testament Împărat, tot aşa a fost descris Isus Hristos în Noul Testament ca Împărat. Pavel cuprinde aceasta prin următoarele cuvinte: „A Împăratului veşniciilor, a nemuritorului, nevăzutului şi singurului Dumnezeu, să fie cinstea şi slava în vecii vecilor! Amin.” (1 Tim. 1.17). O, ce adâncime a înţelepciunii şi cunoştinţei lui Dumnezeu! Totuşi, este nevoie de mai mult decât a alinia nişte versete. Numai prin descoperire divină Îl putem cunoaşte pe Dumnezeu. Numai cine crede că Dumnezeu S-a descoperit personal în Hristos, poate să recunoască toate textele biblice în contextul lor.
Aşezarea Împărăţiei este înaintea noastră. Dar şi acest eveniment a fost deja prevestit în Cuvântul profetic: „Cântaţi lui Dumnezeu, cântaţi! Cântaţi Împăratului nostru, cântaţi! Căci Dumnezeu este Împărat peste tot pământul: cântaţi o cântare înţeleaptă! Dumnezeu împărăţeşte peste neamuri, Dumnezeu stă pe scaunul Lui de domnie cel sfânt.” (Ps. 47.6-8). Dumnezeu este un Împărat mare, şi Împărăţia Lui va fi pe tot pământul. Psalmul 96.9-10 spune: „Închinaţi-vă înaintea Domnului îmbrăcaţi cu podoabe sfinte, tremuraţi înaintea Lui, toţi locuitorii pământului! Spuneţi printre neamuri: „Domnul împărăţeşte! De aceea lumea este tare, şi nu se clatină.” Domnul judecă popoarele cu dreptate.”Întreaga fire aşteaptă clipa aceea măreaţă.
În Apocalipsa 11.17 se vesteşte: „Îţi mulţumim Doamne, Dumnezeule, Atotputernice, care eşti şi care erai şi care vii, că ai pus mâna pe puterea Ta cea mare, şi ai început să împărăţeşti.” Vedem iarăşi că se spune despre Dumnezeu că este Împărat, şi la fel se spune şi despre Domnul IsusHristos, şi noi ştim că este un singur Împărat şi o singură Împărăţie. În Matei 25.31-32 este scris: „Când va veni Fiul omului în slava Sa, cu toţi sfinţii îngeri, va şedea pe scaunul de domnie al slavei Sale. Toate neamurile vor fi adunate înaintea Lui.” Am putea să întrebăm iarăşi cine va fi Cel ce va şedea pe scaunul de domnie. În Zaharia 14.9 citim: „Şi Domnul va fi Împărat peste tot pământul. În ziua aceea, Domnul va fi singurul Domn, şi Numele Lui va fi singurul Nume.” Din acelaşi context face parte şi Apocalipsa 15.3: „Mari şi minunate sunt lucrările Tale, Doamne Dumnezeule, Atotputernice! Drepte şi adevărate sunt căile Tale, Împărate al Neamurilor!” Aceste texte ne arată că Domnul Dumnezeu şi Domnul Isus Hristos sunt descrişi în acelaşi fel, ca Împărat. Dacă Yahweh al Vechiul Testament nu este Isus din Noul Testament, şi dacă nu este adevărat că Domnul este Dumnezeu, atunci am avea de-a face cu doi Împăraţi diferiţi. Sigur că acest lucru este imposibil!
Cât de des a fost numit Domnul Dumnezeu în Vechiul Testament „Împărat”, sigur nu a rămas ascuns niciunui cititor al Bibliei. David s-a rugat: „Ia aminte la strigătele mele, Împăratul meu şi Dumnezeul meu, căci către Tine mă rog!” (Ps. 5.2) Prorocul Ieremia a spus: „Dar Domnul este Dumnezeu cu adevărat, este un Dumnezeu viu şi un Împărat veşnic.” (cap. 10.10). Prorocul Isaia o spune astfel: „Aşa vorbeşte Domnul, Împăratul lui Israel şi Răscumpărătorul lui, Domnul oştirilor…” (cap. 44.6)
În Zaharia 9.9 este scris despre Răscumpărător: „Saltă de veselie fiica Sionului! Strigă de bucurie fiica Ierusalimului! Iată că Împăratul tău vine la tine; El este neprihănit şi biruitor….” Aceasta este o făgăduinţă profetică împlinită literalmente în Noul Testament, în Matei 21.1-5. Mulţimea şi-a dat seama că Împăratul ei intra în Ierusalim. Inimile lor erau pline de bucurie, şi ei au încercat să exprime practic bucuria aceasta, împodobind drumul şi strigând: „Osana fiul lui David! Binecuvântat este Cel ce vine în Numele Domnului! Osana în cerurile prea înalte!”
Când S-a născut Mântuitorul, magii au venit la Ierusalim şi au întrebat: „Unde este Împăratul de curând născut al Iudeilor?” (Mat. 2.2). Când era înaintea lui Pilat, Domnul nostru a fost întrebat: „Eşti Tu Împăratul Iudeilor?” Pilat a întrebat iarăşi: „Atunci un împărat tot eşti!” i-a zis Pilat. „Da”, a răspuns Isus. „Eu sunt Împărat. Eu pentru aceasta M-am născut şi am venit în lume, ca să mărturisesc despre adevăr. Oricine este din adevăr ascultă glasul Meu.” (Ioan 18.33-37).
Aşa cum a fost numit Domnul Dumnezeu în Vechiul Testament Împărat, tot aşa a fost descris Isus Hristos în Noul Testament ca Împărat. Pavel cuprinde aceasta prin următoarele cuvinte: „A Împăratului veşniciilor, a nemuritorului, nevăzutului şi singurului Dumnezeu, să fie cinstea şi slava în vecii vecilor! Amin.” (1 Tim. 1.17). O, ce adâncime a înţelepciunii şi cunoştinţei lui Dumnezeu! Totuşi, este nevoie de mai mult decât a alinia nişte versete. Numai prin descoperire divină Îl putem cunoaşte pe Dumnezeu. Numai cine crede că Dumnezeu S-a descoperit personal în Hristos, poate să recunoască toate textele biblice în contextul lor.
Aşezarea Împărăţiei este înaintea noastră. Dar şi acest eveniment a fost deja prevestit în Cuvântul profetic: „Cântaţi lui Dumnezeu, cântaţi! Cântaţi Împăratului nostru, cântaţi! Căci Dumnezeu este Împărat peste tot pământul: cântaţi o cântare înţeleaptă! Dumnezeu împărăţeşte peste neamuri, Dumnezeu stă pe scaunul Lui de domnie cel sfânt.” (Ps. 47.6-8). Dumnezeu este un Împărat mare, şi Împărăţia Lui va fi pe tot pământul. Psalmul 96.9-10 spune: „Închinaţi-vă înaintea Domnului îmbrăcaţi cu podoabe sfinte, tremuraţi înaintea Lui, toţi locuitorii pământului! Spuneţi printre neamuri: „Domnul împărăţeşte! De aceea lumea este tare, şi nu se clatină.” Domnul judecă popoarele cu dreptate.” Întreaga fire aşteaptă clipa aceea măreaţă.
În Apocalipsa 11.17 se vesteşte: „Îţi mulţumim Doamne, Dumnezeule, Atotputernice, care eşti şi care erai şi care vii, că ai pus mâna pe puterea Ta cea mare, şi ai început să împărăţeşti.” Vedem iarăşi că se spune despre Dumnezeu că este Împărat, şi la fel se spune şi despre Domnul Isus Hristos, şi noi ştim că este un singur Împărat şi o singură Împărăţie. În Matei 25.31-32 este scris: „Când va veni Fiul omului în slava Sa, cu toţi sfinţii îngeri, va şedea pe scaunul de domnie al slavei Sale. Toate neamurile vor fi adunate înaintea Lui.” Am putea să întrebăm iarăşi cine va fi Cel ce va şedea pe scaunul de domnie. În Zaharia 14.9 citim: „Şi Domnul va fi Împărat peste tot pământul. În ziua aceea, Domnul va fi singurul Domn, şi Numele Lui va fi singurul Nume.” Din acelaşi context face parte şi Apocalipsa 15.3: „Mari şi minunate sunt lucrările Tale, Doamne Dumnezeule, Atotputernice! Drepte şi adevărate sunt căile Tale, Împărate al Neamurilor!” Aceste texte ne arată că Domnul Dumnezeu şi Domnul Isus Hristos sunt descrişi în acelaşi fel, ca Împărat. Dacă Yahweh al Vechiul Testament nu este Isus din Noul Testament, şi dacă nu este adevărat că Domnul este Dumnezeu, atunci am avea de-a face cu doi Împăraţi diferiţi. Sigur că acest lucru este imposibil!