Multe texte biblice mărturisesc că Dumnezeu este Judecător. În Psalmul 50.6 se spune: „… căci Dumnezeu este Cel ce judecă.” În Psalmul 58.11: „Da, este un Dumnezeu care judecă pe pământ!” Prorocul Isaia a scris în cap. 33.22: „Căci Domnul este Judecătorul nostru, Domnul este Legiuitorul, Domnul este Împăratul nostru: El ne mântuieşte!” Cel care a dat Legea va judeca conform Legii Sale. Iacov exprimă în Noul Testa­ment acelaşi gând: „Unul singur este Dătătorul şi Judecătorul Legii: Acela care are putere să mântuiască şi să piardă.” (cap. 4.12). Prorocul Ieremia vorbeşte de asemenea despre Domnul ca Judecător: „O, Doamne, Dumnezeul oştirilor, Tu, care eşti un Judecător drept.” (cap. 11.20). Pavel putea spune la sfârşitul vieţii sale: „De acum mă aşteaptă cununa neprihănirii, pe care mi-o va da, în „ziua aceea”, Domnul, Judecătorul cel drept.” (2 Tim. 4.8). În Ioan 5.22 scrie: „Tatăl nici nu judecă pe nimeni, ci toată judecata a dat-o Fiului!”

În Fapte 10, pe când predica, Petru a spus că Isus este Judecătorul rânduit de Dumnezeu pentru cei vii şi cei morţi (v. 42). Comparaţi cu Evrei 12.23 unde se spune despre Dumnezeu: „V-aţi apropiat …de Dumnezeu, Judecătorul tuturor.” Şi aici ne-am putea întreba din nou: cine va fi de fapt judecătorul? Fie că citim despre Dumnezeu, despre Domnul, despre Tatăl sau Fiul, nu are importanţă. Întotdeauna este vorba de Acelaşi. Noi trebuie să înţelegem că este vorba de un singur Dumnezeu, pe care Îl vedem în diferite descoperiri.

Multe texte biblice mărturisesc că Dumnezeu este Judecător. În Psalmul 50.6 se spune: „… căci Dumnezeu este Cel ce judecă.” În Psalmul 58.11: „Da, este un Dumnezeu care judecă pe pământ!” Prorocul Isaia a scris în cap. 33.22: „Căci Domnul este Judecătorul nostru, Domnul este Legiuitorul, Domnul este Împăratul nostru: El ne mântuieşte!” Cel care a dat Legea va judeca conform Legii Sale. Iacov exprimă în Noul Testa­ment acelaşi gând: „Unul singur este Dătătorul şi Judecătorul Legii: Acela care are putere să mântuiască şi să piardă.” (cap. 4.12). Prorocul Ieremia vorbeşte de asemenea despre Domnul ca Judecător: „O, Doamne, Dumnezeul oştirilor, Tu, care eşti un Judecător drept.” (cap. 11.20). Pavel putea spune la sfârşitul vieţii sale: „De acum mă aşteaptă cununa neprihănirii, pe care mi-o va da, în „ziua aceea”, Domnul, Judecătorul cel drept.” (2 Tim. 4.8). În Ioan 5.22 scrie: „Tatăl nici nu judecă pe nimeni, ci toată judecata a dat-o Fiului!”

În Fapte 10, pe când predica, Petru a spus că Isus este Judecătorul rânduit de Dumnezeu pentru cei vii şi cei morţi (v. 42). Comparaţi cu Evrei 12.23 unde se spune despre Dumnezeu: „V-aţi apropiat …de Dumnezeu, Judecătorul tuturor.” Şi aici ne-am putea întreba din nou: cine va fi de fapt judecătorul? Fie că citim despre Dumnezeu, despre Domnul, despre Tatăl sau Fiul, nu are importanţă. Întotdeauna este vorba de Acelaşi. Noi trebuie să înţelegem că este vorba de un singur Dumnezeu, pe care Îl vedem în diferite descoperiri.