ОТКРОВЕНИЕ. Книга за семью печатями?

ГЛАВА 16

Семь чаш гнева:

Завершение судов гнева Божьего

Возвещенные в главе 15 суды чаш гнева находят свое осуществление в главе 16.

"И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: 'идите и вылейте семь чаш, гнева Божия на землю!' "(16:1).

В конце времени благодати через Евангелие Иисуса Христа еще последний раз предлагается человечеству дарованная любовь Бога, совершенное прощение всей вины и греха, полное спасение вплоть до возвращения в состояние сынов и дочерей Бога в первом воскресении. Кто отвергает предложенную Богом милость, тот должен понести справедливый гнев Бога.

Первую чашу гнева должны почувствовать те, которые приняли начертание зверя и принесли прославление его образу.

"Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его.

Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море.

Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь.

И услышал я Ангела вод, который говорил: 'праведен Ты, Господи, Который ecu и был, и свят, потому что так судил;

За то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того.'

И услышал я другого от жертвенника говорящего: 'ей, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои..'

Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем.

И жег людей сильный зной; и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.

Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, И хулили Бога Небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих" (ст. 2-11).

В первых пяти чашах гнева происходят ужасы на земле. Страница перевертывается: тогда верующих преследует и мучит не сатана, но Ангелы суда изливают гнев на тех, которые служили сатане и предоставили себя в его распоряжение. Как следует из описания, достается почувствовать всем, которые прославляли религиозную систему и поклонялись ее образу. Эти муки так невообразимы, что вообще не может найтись их комментатор. Теперь, пока еще длится время благодати, хотелось бы человеческими и Ангельскими языками призывать всех: "Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко.!" (Ис. 55:6).

А потом уже будет поздно навсегда, как написано в тексте Библии, обращение к Господу станет невозможным. Время благодати минует, спасение и блаженство более не возможны. Отчаяние и безнадежность овладеют человечеством. Тогда каждый будет находиться там, где он хотел быть. Решение об этом и выбор принимает каждый сам, и именно теперь.

"Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от востока солнечного. И видел я выходящих из уст дракона, и из уст зверя, и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: Это — бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя ...И он собрал их на место, называемое по-еврейски 'Армагеддон'" (ст. 12-16).

Ключевым словом в этом тексте служит "битва". Здесь подразумевается не только битва как военное противоборство между нациями, но последнее великое сражение перед учреждением Тысячелетнего царства. Описание недвусмысленно: полчища Востока приходят в движение. Высохший Евфрат показывает, в каком направлении идет дело. Из других мест Библии усматриваем, что произойдет объединение воинственных масс севернее Израиля.

"Так говорит Господь Бог: вот Я — на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала! И поверну тебя, и вложу удила в челюсти твои и выведу тебя и все войско твое, коней и всадников, всех в полном вооружении, большое полчище, в бронях и со щитами, всех вооруженных мечами, персов, эфиоплян и ливийцев с ними, всех со щитами и в шлемах, Гомера со всеми отрядами его, дом Фогарма, от пределов севера, со всеми отрядами его, многие народы с тобою ... В тот день, когда народ Мой, Израиль, будет жить безопасно, ты узнаешь это; и пойдешь с места твоего, от пределов севера, ты и многие народы с тобою, все сидящие на конях, сборище великое и войско многочисленное. И поднимешься на народ Мой, на Израиля, как туча, чтобы покрыть землю: это будет в последние дни…" (Иез. 38:3-16).

"Я поверну тебя и поведу тебя от краев севера и приведу тебя на горы Израилевы И выбью лук твой из левой руки твоей и выброшу стрелы из правой руки твоей. Падешь ты и все полки твои, и народы, которые с тобою; отдам тебя на съедение всякого рода хищным птицам и зверям полевым" (Иез. 39:2-4).

"Как утренняя заря, распространяется по горам народ многочисленный и сильный, какого не бывало от века и после того не будет в роды родов" (Иоил. 2:2).

"Священная война", которую все снова и снова упоминает исламский мир, тогда действительно состоится. "Провозгласите об этом между народами, приготовляйтесь к священной войне, возбудите храбрых; пусть выступят, поднимутся все ратоборцы. Пусть воспрянут народы и низойдут в долину Иосафата; ибо там Я воссяду, чтобы судить все народы отовсюду" (Иоил. 4:9, 12 — досл. перевод с немецкой Библии).

"Я дал повеление избранным Моим, и призвал для совершения гнева Моего сильных Моих, торжествующих в величии Моем. Большой шум на горах как бы от многолюдного народа, мятежный шум царств и народов, собравшихся вместе. Господь Саваоф обозревает боевое войско. Идут из отдаленной страны, от края неба, Господь и орудия гнева Его, чтобы сокрушить всю землю.!" (Ис. 13:3-5).

"...ибо день мщения у Господа, год возмездия за Сион" (Ис. 34:8).

Сатанинская троица:

дракон, зверь, ложный пророк

Сатанинская троица, упомянутая в Отк. 16:13, к тому моменту оказывает влияние на всю землю. Сатана ведь еще князь этого мира, и делает предпоследнюю судорожную попытку причинить страшную беду, обращая против народа Израиля всю собранную военную силу (Зах. 12:2). Сатана, дракон, в то время располагает властью как в политической, так и в религиозной сфере. Он овладевает всем человечеством, которое предоставило себя в его распоряжение.

Из этой дьявольской троицы — дракон (сатана), зверь (политический властелин), ложный пророк (религиозный высший глава) — происходят три бесовских духа, исполняют даже некоторые чудесные знамения — это чудесные знамения лжи и обольщения — и отправляются к царям всего круга земного. К этому времени вообще все главы государств, и иные лица, занимающие ответственные посты, подвержены прямому влиянию сатаны. Исключения здесь не предусмотрены. Не принимая во внимание настроение населения в различных странах по отношению к народу Израиля, правительства вынуждены будут действовать сообща, потому что они подчинены ООН.

В главе 16, стихах 17-21, между прочим, мы находим также описание суда над большим городом Вавилон. При этом дело идет не о бывшем городе Бабель на Евфрате, который позже, после смешения языков, был переименован в "Вавилон", что в переводе означает "замешательство", и который вообще больше не существует, но о символическом городе Вавилон. Он подробно описан в различных главах Откровения.

"Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось! И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое! И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут перед Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его. И всякий остров убежал, и гор не стало; И град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая."

Как следует из общего описания, в это время состоятся не только военные столкновения. Вся земля, суша и море будут вовлечены в совместное страдание. Им будут охвачены острова и горы, большое землетрясение, какого еще никогда не было на земле, превратит города мира в обломки и великий Вавилон в пепел. Со всех сторон, на всех уровнях будет происходить процесс суда и очищения. Конечно, никому нельзя советовать, быть тогда на земле, но все, которые верят Слову Божьему должны были бы молить о том, чтобы избежать всего этого и предстать перед Сыном Человеческим:

"Итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать перед Сыном Человеческим!" (Лук. 21:36).