พระธรรมวิวรณ์ - ตราประทับทั้งเจ็ด?

การเปิดตราประทับทั้งหลาย

การเปิดโปงอำนาจของปฏิปักษ์พระคริสต์

มุมมองทั่วไป

ในบทที่หก พวกเราพบคำอธิบายของตราประทับหกดวงแรก ในหนังสือ "การเปิดเผยสำแดงของตราประทับทั้งเจ็ด" ซึ่งได้ถูกกล่าวถึงมาโดยตลอด ดังนั้นพวกเราจึงจะอธิบายเรื่องนี้อย่างย่อๆ เหมือนกับที่พวกเราได้ทำแล้วกับคำเทศนาคริสตจักรทั้งเจ็ดยุค

ในตราประทับสี่ดวงแรก มีผู้ขี่ม้าปรากฏอยู่บนหลังม้า แต่ละครั้งนั้นม้ามีสีแตกต่างกัน เป็นที่น่าสังเกตในความเกี่ยวข้องนี้ว่า สิ่งมีชีวิตทั้งสี่ยืนอยู่ข้างพระเจ้าหน้าพระที่นั่ง และผู้ขี่ม้าทั้งสี่เหล่านี้อยู่ฝ่ายตรงข้ามปรนนิบัติพวกปฏิปักษ์ ตั้งแต่กาลเวลาได้เริ่มต้นมานั้น ม้า หมายถึง การประกาศสงครามเสมอมา ที่นี่พวกเราเห็นพวกปฏิปักษ์ของพระคริสต์ที่ริเริ่มการรณรงค์ทางศาสนาของเขาเพื่อต่อต้านการรณรงค์แห่งชัยชนะของพระเยซูคริสต์เจ้าของพวกเราที่นี่บนแผ่นดินโลก

ผู้เผยพระวจนะเศคาริยาห์กล่าวถึงม้าสี่ตัวซึ่งต่อมาได้แสดงให้เห็นก่อนเกวียนสี่คัน (เศคาริยาห์ 2 + 6) พวกสีเดียวกันพบเห็นได้กับม้าสี่ตัวในตราประทับทั้งสี่ ในเศคาริยาห์กล่าวถึงการกระจัดกระจายและการข่มเหงของพวกคนยิว และพระธรรมวิวรณ์กล่าวถึงการข่มเหงและสงครามต่อต้านคริสตจักรแท้ พวกอำนาจของปีศาจที่รับใช้ในจักรวรรดิโรมันจะทำลายล้างและข่มเหงอิสราเอลนั้นก็เป็นพวกเดียวกันกับพวกที่ข่มเหงคริสตจักรพันธสัญญาใหม่ตั้งแต่ยุคเริ่มแรก ผู้ลอกเลียนแบบพระคริสต์ขี่ม้าสี่ตัวที่แตกต่างกัน สีมักกล่าวถึงพัฒนาการทั้งหลายในช่วงเวลาที่เฉพาะเจาะจงนั้นๆ เสมอ

ผู้เผยพระวจนะโยเอลเห็นกองกำลังทำลายล้างเหล่านี้ พวกอำนาจของปฏิปักษ์พระคริสต์ เหมือนพวกแมลงทั้งสี่ที่แตกต่างกันคือ ตั๊กแตนวัยเดิน, ตั๊กแตนวัยบิน, ตั๊กแตนวัยกระโดด และตั๊กแตนวัยคลาน (โยเอล 1: 4) คริสตจักรพันธสัญญาใหม่เป็นตัวแทนของพระคริสต์ในความบริบูรณ์ของพระองค์ พระองค์ทรงเป็นต้นไม้ผล, ต้นไม้แห่งชีวิต และพวกเราอยู่ในพระองค์ พระองค์ทรงเป็นเถาองุ่น และพวกเราเป็นกิ่งก้านต่างๆ (ยอห์น บทที่ 15) ปฏิปักษ์พยายามจะทำลายต้นไม้ผลอันศักดิ์สิทธิ์นี้ในสี่ขั้นตอนผ่านพวกผู้ขี่ม้าสี่คน นอกจากนั้นพระเจ้าได้ทรงสัญญาไว้โดยผู้เผยพระวจนะคนเดียวกันที่จะฟื้นฟูต้นไม้ต้นนี้ (โยเอล 2: 25)

ตราประทับสามดวงแรกเป็นประวัติศาสตร์ไปแล้ว; ตราประทับดวงที่สี่ขยายตรงมายังจุดจบของคริสตจักรพันธสัญญาใหม่ ตราประทับดวงที่ห้าเกี่ยวกับตัวของมันเอง ตามที่พวกเราจะได้เห็นกับพวกคนยิว ตราประทับดวงที่หกเกี่ยวข้องกับช่วงเวลาเมื่อการพิพากษาทั้งหลายของบ่วงพระพิโรธจะเทลงมา ตราประทับดวงที่เจ็ดประกอบด้วยคำพิพากษาของแตรทั้งเจ็ดซึ่งตกอยู่ในช่วงเวลาของตราประทับดวงที่ 6

ตราประทับแรก

ปฏิปักษ์พระคริสต์ในระยะแรกของเขา:

จุดเริ่มต้นที่ไม่มีนัยสำคัญ

ขณะที่พระเมษโปดกทรงแกะตราดวงแรก สัตว์ตัวหนึ่งในสัตว์สี่ตัวนั้นก็ร้องด้วยเสียงฟ้าร้องว่า “มาเถิด!” ยอห์น จากนั้นยอห์นก็บันทึกในสิ่งที่เขาเห็นและได้ยิน: “และข้าพเจ้าก็แลเห็น และดูเถิด มีม้าสีขาวตัวหนึ่ง และผู้ที่ขี่ม้าตัวนั้นถือคันธนู และมีมงกุฎอันหนึ่งมอบไว้แก่ผู้นั้น และผู้นั้นก็ออกไปอย่างมีชัย และเพื่อได้ชัยชนะ” (6: 2)

เบื้องหลังภาพนี้ไม่มีใครสงสัยบางเรื่องที่ร้ายๆ อีกแล้ว นอกจากมันได้ถูกเปิดเผยโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ นี่คือจุดเริ่มต้นของอำนาจของปฏิปักษ์พระคริสต์ในสนามกีฬาแห่งแรกที่ไม่มีนัยสำคัญ สีขาวของม้าตัวนี้แสดงให้เห็นว่า ในตอนแรกวิญญาณนี้เป็นหลักคำสอนที่ไร้เดียงสาซึ่งยังไม่เปื้อนเลือด มันยังมิอาจจะเป็นอย่างนั้นได้ เพราะในตอนเริ่มต้นนั้นมันมิได้ครอบครองอำนาจฝ่ายโลก ในตอนแรกการเคลื่อนไหวนี้นำเสนอตนเองในศาสนาๆ หนึ่งและมีลักษณะคล้ายกับคริสเตียน อย่างไรก็ตามผู้ขี่ม้าก็ได้ปรากฏสำแดงตัวขึ้นมาเป็นผู้หลอกลวง เขามีธนู แต่ไม่มีลูกธนู และดังนั้นเขาจึงเป็นเพียงกันชนเท่านั้น ตรงกันข้ามกับพระคริสต์ผู้ทรงมีพระนามว่า “พระวาทะของพระเจ้า”(วิวรณ์ 19: 13) ปฏิปักษ์ผู้นี้ไม่มีชื่อ มีแต่เพียงพวกตำแหน่งเท่านั้น

เปาโลได้พูดถึงพวกคนเหล่านี้แล้ว พวกคนที่จะขึ้นมาพร้อมกับพวกหลักคำสอนแปลกๆ และดึงดูดเหล่าสาวกให้ติดตามพวกเขาเอง (กิจการ 20: 29-31) การเคลื่อนไหวทางศาสนานี้เห็นได้ชัดว่าในไม่ช้าก็เทศนาพระเยซูอีกองค์หนึ่ง, ข่าวประเสริฐอีกอย่างหนึ่ง และอยู่ภายใต้อิทธิพลของวิญญาณอีกวิญญาณหนึ่ง (2 โครินธ์ 11: 3-4) ฝ่ายนี้อยู่นอกพระวจนะและข่าวประเสริฐของพระคริสต์ และดังนั้นจึงอยู่ภายใต้คำสาปแช่ง (กาลาเทีย 1: 6-9) ไม่จำเป็นต้องอ้างว่าเป็นอัครสาวก หรือแม้แต่เพื่อทำหน้าที่แทนพระคริสต์ (2 โครินธ์ 11: 13-15) คริสตจักรแท้ถูกก่อตั้งขึ้นในพระวจนะของพระเจ้า ได้ตรวจสอบการเคลื่อนไหวเทียมเท็จนี้เสมอ ด้วยการเปรียบเทียบมันกับคำเทศนาและข้อปฏิบัติของบรรดาอัครสาวกกลุ่มแรก และจากนั้นจึงพบว่า พวกผู้สอนเทียมเท็จเหล่านี้เป็นพวกคนโกหก (วิวรณ์ 2: 2, a.o)

ขณะที่พัฒนาการได้ดำเนินไปตามครรลองของมัน พวกคำสอนที่ผิดหลักข้อพระคัมภีร์ของพวกนิโคเลาส์นิยมและสิ่งใดก็ตามที่พวกเขาได้ปฏิบัติแล้วนั้นจึงตกอยู่กับผู้นำคนเดียว ผู้ซึ่งเป็นตัวแทนศาสนาคริสเตียนซึ่งถูกจัดตั้งขึ้นครั้งแรกนี้ ทันทีที่หลังจากที่เขาได้รับมงกุฎแล้ว พวกหลักคำสอนและพวกการกระทำมิอาจจะสวมมงกุฎได้ เฉพาะคนๆ หนึ่งที่เป็นตัวแทนของพวกเขาเพียงเท่านั้น คนๆ นี้ของระบบเทียมเท็จได้ออกไปเพื่อจะต่อสู้และพิชิตบรรดาผู้เชื่อแท้

พัฒนาการที่อธิบายไว้ในตราประทับดวงแรกซึ่งขยายเข้าไปสู่ศตวรรษแรก ในทุกระดับการเคลื่อนไหวนี้ซึ่งเบี่ยงเบนไปจากพระวจนะของพระเจ้าได้ดำเนินไป จนกระทั่งในที่สุดมันได้ถูกยอมรับว่าเป็นคริสตจักรรัฐด้วยเอกสิทธิ์ของอำนาจฝ่ายโลกตั้งแต่ยุคจักรพรรดิคอนสแตนติน นับแต่นั้นมาคริสตจักรก็รับใช้รัฐ และรัฐก็รับใช้คริสตจักร ตราประทับดวงแรกครอบคลุมเกี่ยวกับเวลาของคริสตจักรสามยุคแรก

ตั้งแต่เริ่มแรกนั้น อำนาจของปฏิปักษ์พระคริสต์นี้ดำรงอยู่คู่ขนานไปกับคริสตจักรแท้ของพระเยซูคริสต์ มันได้เริ่มต้นในฐานะที่เป็นหลักคำสอนที่ไม่มีนัยสำคัญมากของพวกนิโคเลาส์นิยม (2: 6) ยอห์นกล่าวถึงสาขานี้ขณะที่เขาเขียนว่า“พวกเขาเหล่านั้นได้ออกไปจากพวกเรา แต่พวกเขาเหล่านั้นก็ไม่ได้เป็นของพวกเรา …”(1 ยอห์น 2: 19) พวกคนเหล่านั้นที่ดูเหมือนเป็นพวกผู้เชื่อที่ถูกศัตรูหลอกลวงหลังจากที่พวกเขาได้แยกออกไปจากคริสตจักรตามพระคัมภีร์ไบเบิลและหลงผิดไป ต่อมาพวกเขาก็ตกเป็นเหยื่อของพวกคำสอนของบาลาอัม( 2: 14) ซึ่งนำมาซึ่งความตายฝ่ายวิญญาณ และในที่สุดก็ทนทุกข์ทรมานด้วยผู้หญิงที่มีชื่อว่า เยเซเบล ซึ่งเป็นผู้เผยพระวจนะหญิงเทียมเท็จ (2: 20) ซึ่งเป็นผู้นำฝ่ายวิญญาณของพวกเขา

ตราประทับดวงที่สอง

ปฏิปักษ์พระคริสต์ในระยะที่สองของเขา:

การใช้อำนาจและการหลั่งโลหิต

ขณะที่พระองค์ทรงแกะตราประทับดวงที่สอง สัตว์ตัวที่สองก็ร้องว่า “มาเถิด และมีม้าอีกตัวหนึ่งออกมาซึ่งเป็นม้าสีแดงสด และอำนาจได้ถูกมอบไว้ให้แก่ผู้ที่ขี่ม้าตัวนั้นเพื่อที่จะนำสันติสุขไปจากแผ่นดินโลก และเพื่อให้คนทั้งปวงฆ่าฟันซึ่งกันและกัน และได้มอบดาบใหญ่เล่มหนึ่งให้แก่ผู้นี้” (6: 4)

ยอห์นไม่ได้แลเห็นเหมือนในระยะแรกว่าเป็นม้าสีขาวแต่เป็นม้าสีแดงมากกว่า เวลาแห่งการอยู่ร่วมกันอย่างสันติของการเคลื่อนไหวสองสิ่งนี้สิ้นสุดลงแล้วในตอนนี้ การเคลื่อนไหวทางศาสนา-ฝ่ายวิญญาณ ที่เป็นปฏิปักษ์พระคริสต์ในถ้อยคำและการกระทำอยู่ในขณะตอนนี้นั้นมีอํานาจฝ่ายโลก และจากนั้นการข่มเหงบรรดาผู้เชื่อจึงเริ่มต้นขึ้นและมีการใช้ดาบ ตามที่ทุกคนรู้จากประวัติศาสตร์คริสตจักร โลหิตจำนวนมากหลั่งออกมาโดยศาสนาบ้าคลั่งที่ถูกจัดตั้งขึ้นมา

ผู้ขี่ม้าคนนี้ไม่มีพระวจนะของพระเจ้าในฐานะเป็นพระแสงแห่งพระวิญญาณ แต่กลับใช้ดาบฝ่ายโลกด้วยอำนาจฝ่ายโลกมากกว่า สันติสุขถูกพรากไปจากแผ่นดินโลก ประชาชาติและเผ่าต่างๆ ได้ต่อสู้กันเองในนามของศาสนา ในระยะที่สองศาสนานี้ นอกจากอำนาจของปฏิปักษ์พระคริสต์เป็นสัญลักษณ์โดยผู้ขี่ม้าคนนี้แล้ว ช่วงเวลานั้นยังกล่าวถึงช่วงเวลาแห่งการข่มเหง ความจริงข้อนี้แสดงให้เห็นด้วยสีแดงของม้า โลหิตของบรรดาผู้พลีชีพซึ่งได้หลั่งออกมา ตราประทับดวงที่สองตกอยู่ในช่วงเวลาที่ผู้คนถูกบังคับให้ยอมรับศาสนา-รัฐคาทอลิก และได้ขยายตรงไปสู่ยุคมืด

ตราประทับดวงที่สาม

ปฏิปักษ์พระคริสต์ในระยะที่สามของเขา:

ยุคมืด

ขณะที่พระองค์ทรงแกะตราดวงที่สาม สัตว์ตัวที่สามร้องว่า “มาเถิด และข้าพเจ้าก็แลเห็น และดูเถิด มีม้าสีดำตัวหนึ่ง และผู้ที่ขี่ม้าตัวนั้นถือตราชูในมือของตน

และข้าพเจ้าก็ได้ยินเสียงในท่ามกลางสัตว์ทั้งสี่นั้นกล่าวว่า ข้าวสาลีราคาทะนานละหนึ่งเดนาริอัน และข้าวบาร์เลย์สามทะนานต่อหนึ่งเดนาริอัน และเจ้าอย่าทำอันตรายแก่น้ำมันและน้ำองุ่นเลย” (6: 5-6)

หลังจากเวลาแห่งการปราบปรามบรรดาผู้เชื่ออย่างใหญ่หลวงแล้ว ช่วงเวลาแห่งความทุกข์ทรมานอันน่าสยดสยองก็เข้ามา ความตายจับเหยื่อของมันในทางหนึ่งหรือทางอื่นอย่างมากมาย ยุคมืดเป็นสัญลักษณ์ของม้าสีดำ ผู้ขี่ม้าคือ ผู้ที่เข้ายึดอำนาจ เพราะว่าเขากำลังถือตราชั่งอยู่ในมือของเขา ตอนนี้ทุกคนก็ขึ้นอยู่กับสวัสดิการของคนๆ นี้และระบบที่เขาเป็นตัวแทน เขาตัดสินใจว่าใครจะได้รับหรือจะไม่ได้รับบางสิ่งบางอย่าง พวกคนเหล่านั้นที่ไม่ยอมจำนนต่อเขาต้องทนทุกข์ทรมาน พวกเขามีจำนวนมากจริงๆ และฉะนั้นความตายจึงติดตามการรณรงค์ของเขา

ตามคำอธิบายแสดงให้เห็นว่า มีเวลาของการขาดแคลนฝ่ายธรรมชาติ “ข้าวสาลีราคาหนึ่งเดนาริอัน และข้าวบาร์เลย์สามถังสำหรับหนึ่งเดนาริอัน” น้ำมันและเหล้าองุ่นไม่สามารถถูกทำร้ายได้ ในวิธีการพูดที่เป็นรูปเป็นร่าง ในอาณาจักรฝ่ายวิญญาณนั้น น้ำมันเป็นสัญลักษณ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์และการเปิดเผยสำแดงพระวจนะของพระเจ้าซึ่งให้ไว้เหมือนกัน และเหล้าองุ่นกล่าวถึงการกระตุ้นคนแต่ละคนให้ได้รับผ่านการเปิดเผยสำแดงอันแท้จริงซึ่งได้รับจากพระวิญญาณของพระเจ้า ในทุกกรณีที่บรรดาผู้เชื่อแท้ถูกลิดรอนสิทธิพิเศษฝ่ายธรรมชาติ

ตราประทับดวงที่สามขยายผ่านระยะเวลาการปฏิรูปเข้าไปสู่ศตวรรษที่สิบแปด ซึ่งเป็นที่รู้จักกันในนามว่า ยุคของการรู้แจ้ง ครั้นแล้วการแยกออกมาของคริสตจักรและรัฐจึงตามมาซึ่งได้นำไปสู่การจำกัดอำนาจฝ่ายศาสนา

ตราประทับดวงที่สี่

ปฏิปักษ์พระคริสต์ในระยะที่สี่ของเขา:

ส่วนผสมที่นำมาซึ่งความตาย

ขณะที่ทรงแกะตราประทับดวงที่สี่ สัตว์ตัวที่สี่ก็ร้องเสียงดังว่า “มาเถิด และข้าพเจ้าก็แลเห็น และดูเถิด มีม้าสีกะเลียวตัวหนึ่ง และชื่อของผู้ที่ขี่ม้าตัวนั้นคือ ความตาย และนรกก็ติดตามมาพร้อมกับเขา และอำนาจได้ถูกมอบให้แก่พวกเขาให้ล้างผลาญหนึ่งในสี่ส่วนของแผ่นดินโลก เพื่อที่จะฆ่าด้วยดาบ และด้วยความอดอยาก และด้วยความตาย และด้วยสัตว์ป่าแห่งแผ่นดินโลก” (6: 8)

ในระยะที่สี่นี้ พวกคนที่มีศาสนาอยู่ภายนอกและมีอำนาจของคริสต์ศาสนานั้นอยู่ในความเป็นจริงคือ มหาอำนาจฝ่ายโลก และจะคงอยู่จนถึงจุดจบของคริสตจักรยุคปัจจุบัน

ในระยะสุดท้ายและระยะที่สี่ของพัฒนาการซึ่งมีอยู่ในเวลานี้ สามสีแรกนั้นได้รวมเข้าด้วยกันแล้ว ถ้าหากใครได้ผสมสามสีแรกนี้เข้าด้วยกัน จากนั้นพวกเราจึงจะได้สีที่สี่ ไม่เห็นอะไรเป็นสีขาวซึ่งเริ่มต้นขึ้นอย่างไร้เดียงสาในตอนเริ่มต้น; ไม่มีโลหิตสีแดงในระยะที่สองอีกด้วยเช่นกัน; อีกครั้งหนึ่งที่พวกเราไม่สามารถเห็นระยะที่สามซึ่งเป็นตัวแทนของม้าสีดำ ที่ในตอนสุดท้ายสีทั้งหมดเหล่านี้ได้แสดงถึงสถานะที่แท้จริงของช่วงเวลาทั้งหลายนั้นๆ ซึ่งไม่สามารถระบุได้ มันเป็นสีซีดๆ ซึ่งแสดงให้เห็นโดยม้าตัวสุดท้ายและผู้ขี่ม้าของมัน ผู้ขี่ม้านี้เรียกว่า "ความตาย" ไม่แปลกใจที่ข้อพระคัมภีร์กล่าวว่า “… และนรกก็ติดตามมาพร้อมกับเขา” แน่นอนว่า ชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์มาทางพระเยซูคริสต์ ความตายฝ่ายวิญญาณมาทางปฏิปักษ์พระคริสต์และระบบของเขา

ในผู้ขี่ม้าคนที่สี่นี้ พวกเราเห็นกลุ่มดาวซึ่งอธิบายถึงยุคสุดท้าย อย่างที่พวกเราได้เห็นกับตาของตนเองในเวลานี้ มนุษยชาติมิได้แม้แต่คิดว่า สถาบันโลกนี้กำลังถูกพูดถึงตราประทับทั้งสี่ ทุกสิ่งทุกอย่างรวมกันอยู่ในนั้น บางครั้งมันดูเหมือนและพูดเหมือนอย่างลูกแกะ จากนั้นมีการข่มเหงและมวลชนทั้งหลายก็กำลังถูกปกครอง ความโดดเด่นมีให้เห็นในทุกระดับ ยังคงมีเป็นรูปแบบของศาสนาหลงเหลืออยู่ แต่ไม่พบร่องรอยของฤทธิ์อำนาจของพระเจ้าในนั้น เป้าหมายที่แท้จริงคือ การดำเนินการของอำนาจฝ่ายโลกภายใต้เสื้อคลุมศาสนา สิ่งนี้ชัดเจนโดยผู้ขี่ม้าที่ภาคภูมิใจบนม้าตัวนั้น

ตราประทับสี่ดวงแรกเปิดโปงพัฒนาการทั้งหลายของปฏิปักษ์พระคริสต์จากจุดเริ่มต้นของพันธสัญญาใหม่ สี่ระยะนั้นผู้เผยพระวจนะโยเอลได้กล่าวไว้แล้ว แมลงทั้งสี่พยายามทำลายต้นผลไม้ของพระเจ้า (โยเอล 1: 4) ผู้เผยพระวจนะเศคาริยาห์ได้กล่าวถึงพัฒนาการเหล่านี้โดยอ้างถึงม้าสี่ตัว (1: 8 และ 6: 2-5) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ด้วยเขาสี่เขา (1: 18-22) ปฏิปักษ์พระคริสต์ตัวของเขาเองนั้นคือ ประมุขของสถาบันฝ่ายโลกนี้และเป็นตัวแทนในผู้ขี่ม้าแต่ละคนที่ถือครองบังเหียนในมือของเขา กล่าวคือ อำนาจทางศาสนากำลังปกครองและกำลังปราบอำนาจฝ่ายโลกซึ่งเขากำลังใช้อยู่

ตราประทับดวงที่ห้า

มรณสักขีชาวยิวในอดีตและอนาคต

เมื่อตราประทับดวงที่ห้าเปิดออก ก็ไม่มีเสียงร้องของสัตว์อีกต่อไป สิ่งนี้เป็นไปไม่ได้เพราะว่าตราประทับนี้ไม่ได้เชื่อมต่อกับคริสตจักรพันธสัญญาใหม่ ตราประทับดวงที่ห้าตกในบางส่วนของยุคพระคุณที่สัมผัสดั่งที่การสัมผัสมรณสักขีชาวยิวในอดีต และส่วนที่สองจะเติมเต็มหลังจากคริสตจักรเจ้าสาวของพระคริสต์ได้ถูกรับขึ้นไปสู่พระสิริแล้ว ความสมบูรณ์ของมรณสักขีชาวยิวจะอยู่ในความทุกข์เวทนาใหญ่ พวกคนเหล่านั้นที่อยู่ในคริสตจักรพันธสัญญาใหม่เข้าไปสู่สรวงสวรรค์หลังจากการจากโลกนี้ไปแล้ว จิตวิญญาณทั้งหลายของพวกมรณสักขีชาวยิวอยู่ใต้แท่นบูชา พวกเขายังคงไม่สามารถเข้าไปถึงพระสิริของพระเจ้าได้ เพราะพวกเขาไม่ยอมรับการกลับคืนดีในพระคริสต์

“และเมื่อพระองค์ทรงแกะตราประทับดวงที่ห้านั้นแล้ว ข้าพเจ้าก็แลเห็นใต้แท่นบูชา คือบรรดาจิตวิญญาณของคนเหล่านั้นที่ถูกฆ่าเพราะพระวจนะของพระเจ้า และเพราะคำพยานซึ่งพวกเขายึดถือนั้น

และเขาเหล่านั้นร้องด้วยเสียงดัง โดยกล่าวว่า อีกนานเท่าใด โอ พระเจ้า ผู้บริสุทธิ์และสัตย์จริง พระองค์ยังไม่ทรงพิพากษา และแก้แค้นให้เลือดของพวกเราต่อคนทั้งหลายที่อาศัยอยู่บนแผ่นดินโลก?

และได้ประทานเสื้อคลุมยาวสีขาวให้แก่คนเหล่านั้นทุกคน และได้ตรัสแก่พวกเขาว่า พวกเขาควรหยุดพักอีกหน่อยหนึ่ง จนกว่าบรรดาเพื่อนผู้รับใช้ของพวกเขาด้วย และพวกพี่น้องของพวกเขา จะถูกฆ่าเหมือนกับพวกเขานั้นจะครบจำนวน” (6: 9-11)

ชาวยิวเหล่านั้นซึ่งได้พลีชีพในช่วง 1,500 ปีที่ผ่านมา รวม 6 ล้านคนได้ถูกสังหารในช่วงศตวรรษที่ยี่สิบ ไม่มีคำพยานถึงพระเยซูคริสต์ พวกเขามีคำพยานของพระวจนะของพระเจ้าตามที่ไว้วางใจในอิสราเอล พวกเขากำลังเรียกร้องให้

แก้แค้นด้วยการร้องไห้ออกมาว่า “อีกนานเท่าใด โอ พระเจ้า ผู้บริสุทธิ์และสัตย์จริง พระองค์ยังไม่ทรงพิพากษา และแก้แค้นให้โลหิตของพวกเราต่อคนทั้งหลายที่อาศัยอยู่บนแผ่นดินโลก?" พวกคนเหล่านั้นที่เชื่อในพระเยซูคริสต์อย่างแท้จริงก็กลับคืนดีกับพระเจ้าและไม่ได้ร้องไห้เพื่อการล้างแค้น แต่อธิษฐานเผื่อคนเหล่านั้นที่ข่มเหงพวกเขามากกว่าเหมือนที่พระผู้ไถ่ของพวกเขาได้ตรัสว่า“พระบิดา ขอโปรดอภัยโทษพวกเขา เพราะว่าพวกเขาไม่ทราบว่าพวกเขาทำอะไร” (ลูกา 23: 34) นี่คือ แบบอย่างของคำอธิษฐานของสเทเฟนเมื่อเขาถูกพวกศัตรูขว้างด้วยก้อนหินว่า “พระองค์เจ้าข้า ขอโปรดอย่าทรงถือโทษพวกเขาเพราะบาปนี้เลย” (กิจการ 7: 60)

จิตวิญญาณใต้แท่นบูชาทั้งหลายได้ถูกสังหารเพราะพระวจนะของพระเจ้าและคำพยานที่พวกเขามีในฐานะชาวยิว พวกเขารอคอยการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ ตามที่กล่าวไปแล้ว พวกเขาไม่ได้รับการเปิดเผยสำแดงว่า พระเยซูคริสต์แห่งนาซาเร็ธทรงเป็นพระเมสสิยาห์ของพวกเขา ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของบรรดาผู้ที่ได้รับการไถ่ของคริสตจักรพันธสัญญาใหม่ พระเจ้าทรงมีวิถีทางพิเศษกับอิสราเอลประชากรของพระองค์ตามแผนการแห่งความรอดของพระองค์ที่ได้ทรงวางลงมาก่อนการวางรากฐานของโลก ประชาชนชาวอิสราเอลถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าแล้วให้เป็นพยานที่แท้จริงของพระเจ้าตั้งแต่พระองค์ได้ทรงกระทำพันธสัญญากับพวกเขา พวกเขาจะต้องเป็นพยานถึงพระองค์ พระเจ้าเที่ยงแท้องค์เดียว

พวกผู้เชี่ยวชาญด้านประวัติศาสตร์คริสตจักรที่มีชื่อเสียงได้ให้ความเห็นว่า อิสราเอลถูกพระเจ้าทอดทิ้งและคริสตจักรกำลังเข้ามาแทนที่ นั่นมิใช่ตามข้อพระคัมภีร์โดยสิ้นเชิง พระเจ้าได้ทรงกระทำให้อิสราเอลมีใจแข็งกระด้างและทรงกระทำให้พวกเขาตาบอดเพื่อพวกเราจะสามารถลืมตาขึ้นได้ที่พวกเราจะได้รับส่วนความรอดของพระองค์ การทรงเรียกและของประทานทั้งหลายของพระเจ้ากับอิสราเอลมิอาจจะถูกนำกลับได้ พวกมันเปลี่ยนแปลงไม่ได้และพระเจ้ามิได้ทรงเสียพระทัยในการตัดสินพระทัยใดๆ ที่พระองค์ได้ทรงกระทำแล้ว (โรม บทที่ 11) บรรดามรณสักขีชาวยิวได้รับความรอดแม้ว่าพวกเขาไม่เคยมีประสบการณ์การเปลี่ยนใจมาเชื่อพระคริสต์ นี่เป็นเพราะพวกเขาเชื่อด้วยสุดจิตสุดใจและเชื่อมั่นในการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์และรอคอยที่จะเห็นวันของพระองค์

ในส่วนที่สองของข้อความเกี่ยวกับตราประทับดวงที่ห้า พวกเราได้รับการบอกกล่าวอย่างชัดเจนว่า บรรดาผู้พลีชีพเหล่านี้ได้รับอาภรณ์สีขาว แต่จะต้องรอสักครู่หนึ่งจนกว่าบรรดาเพื่อนผู้รับใช้และพี่น้องได้ถูกสังหารเหมือนกัน พวกคนเหล่านั้นที่เป็นของคริสตจักรในพันธสัญญาใหม่มักถูกเรียกว่า “บรรดาบุตราและบุตรี” พวกคนเหล่านั้นที่มาจากอิสราเอลถูกเรียกว่า “บรรดาผู้รับใช้และสาวใช้” คำศัพท์นี้พบได้ชัดเจนในกิจการ 2: 17-18 เกี่ยวกับการเทลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งเกิดขึ้นบนทั้งสองพวก พวกแรกบนบรรดาบุตราและบุตรี จากนั้นบนบรรดาผู้รับใช้และสาวใช้

ตราประทับดวงที่หก

มองเข้าไปในการเริ่มต้นของวันแห่งพระยาห์เวห์

ภัยธรรมชาติทั่วโลก

ตราประทับดวงที่หกเกี่ยวข้องกับระยะสุดท้ายของความทุกข์เวทนาครั้งใหญ่เมื่อวันแห่งพระยาห์เวห์เริ่มขึ้น เพื่อจะได้เข้าใจพระบัญชาที่สำเร็จแล้วของเหตุการณ์ทั้งหลายซึ่งได้ถูกทำนายไว้ ซึ่งมีดังต่อไปนี้: ประการแรก คริสตจักรเจ้าสาวของพระคริสต์จะถูกรับเข้าสู่พระสิริ ประมาณเวลานั้นพันธสัญญาระหว่างวาติกัน, อิสราเอล, องค์การปลดปล่อยปาเลสไตน์ และประเทศเพื่อนบ้านอาหรับทั้งหลายจะถูกทำขึ้นมา และพันธกิจสามปีครึ่งของผู้เผยพระวจนะทั้งสองในกรุงเยรูซาเลมจะเริ่มขึ้น หลังจากที่พันธกิจของพวกเขาเสร็จสิ้น พวกคนยิว 144,000 คน จะพร้อมกันบนภูเขาศิโยน พันธสัญญาจะถูกหักและผู้เผยพระวจนะทั้งสองคนจะถูกสังหาร จากนั้นจะประสบกับช่วงสามปีครึ่งของความทุกข์เวทนาครั้งใหญ่และการข่มเหงโดยเฉพาะชาวยิว (ดาเนียล 7: 25) และอำนาจของปฏิปักษ์พระคริสต์ทั่วทุกประชาชาติ (วิวรณ์ 13: 5-7)

“หลังจากความทุกข์เวทนาแห่งวันเหล่านั้นเสร็จสิ้นแล้ว ในทันใดนั้นดวงอาทิตย์ก็จะมืดไป และดวงจันทร์จะไม่ส่องแสงของมัน และดวงดาวทั้งหลายจะตกจากฟ้าสวรรค์ และบรรดาสิ่งที่มีอำนาจแห่งฟ้าสวรรค์ทั้งหลายจะถูกเขย่าให้สะเทือน”(มัทธิว 24: 29) ในช่วงเวลาสั้นๆ ของยุคนั้นภัยพิบัติทั่วโลกและการเปลี่ยนแปลงระดับโลกจะเกิดขึ้น ในช่วงเวลานี้จะมีแตรทั้งเจ็ดและขันทั้งเจ็ดอีกด้วยเช่นกัน ในตราประทับดวงที่หก ฟ้าสวรรค์และแผ่นดินโลกจะถูกเขย่า และผ่านกระบวนการชำระให้สะอาด แล้วสิ่งที่น่าหวาดกลัวก็จะเกิดขึ้นในเวลานี้: พวกอุกกาบาตจะตกลงมา จักรวาลทั้งปวงจะสั่นสะเทือน

“และข้าพเจ้าได้เห็น เมื่อพระองค์ทรงแกะตราประทับดวงที่หกนั้นแล้ว และดูเถิด มีแผ่นดินไหวใหญ่โต และดวงอาทิตย์ก็กลายเป็นสีดำเหมือนผ้ากระสอบที่ทำจากขนสัตว์ และดวงจันทร์ก็กลายเป็นเหมือนเลือด

และบรรดาดวงดาวแห่งฟ้าสวรรค์ก็ร่วงลงมายังแผ่นดิน เหมือนกับต้นมะเดื่อสลัดผลไม่ทันสุกของมัน ตอนที่ต้นไม้นั้นถูกพัดด้วยลมกล้า

และท้องฟ้าอากาศก็หายไปเหมือนกับหนังสือม้วนเมื่อมันถูกม้วนขึ้นไปหมด และภูเขาทุกลูกและเกาะทุกเกาะก็ถูกเคลื่อนไปจากสถานที่ของพวกมัน” (6: 12-14)

ในเวลานั้นจะเกิดความสับสนและความทุกข์ทรมานอย่างสาหัสบนโลก ทันใดนั้นสิ่งที่คนทั้งหลายไม่เคยคาดคิดก็จะเกิดขึ้นทั้งโลก นั่นคือ เมื่อถึงเวลาของพวกคนต่างชาติที่ได้เหยียบย่ำกรุงเยรูซาเลมเสร็จสิ้นแล้ว (ลูกา 21: 24) "และจะมีบรรดาหมายสำคัญในดวงอาทิตย์ และในดวงจันทร์ และในดวงดาวทั้งหลาย และบนแผ่นดินโลกจะมีความทุกข์ร้อนของประชาชาติต่างๆ พร้อมกับความงงงวย ทะเลและคลื่นทั้งหลายที่คำราม

ใจของคนทั้งหลายที่ทำให้พวกเขาหมดสิ้นเรี่ยวแรงเพราะความกลัว และเพราะสังหรณ์ถึงสิ่งเหล่านั้นซึ่งจะบังเกิดขึ้นบนแผ่นดินโลก ด้วยว่า ‘บรรดาสิ่งที่มีอำนาจที่อยู่ในฟ้าสวรรค์จะถูกเขย่าให้สะเทือน’” (ข้อ 25-26)

ในข้อพระคัมภีร์ต่อไปนี้แสดงความสิ้นหวังว่า “และกษัตริย์ทั้งหลายแห่งแผ่นดินโลก และพวกคนใหญ่คนโต และพวกเศรษฐี และพวกนายทหารใหญ่ และผู้มีอำนาจทั้งหลาย และทุกคนที่เป็นทาส และทุกคนที่เป็นไท ก็ซ่อนตัวอยู่ในบรรดาถ้ำและในบรรดาโขดหินแห่งภูเขาต่างๆ

และกล่าวแก่บรรดาภูเขาและโขดหินว่า “จงล้มทับพวกเราเถิด และซ่อนพวกเราไว้ให้พ้นจากพระพักตร์พระองค์ ผู้ประทับอยู่บนพระที่นั่ง และให้พ้นจากพระพิโรธของพระเมษโปดกนั้น

เพราะว่าวันสำคัญแห่งพระพิโรธของพระองค์มาถึงแล้ว และผู้ใดจะสามารถทนอยู่ได้เล่า?" (วิวรณ์ 6: 15-17)

คำสอนเกี่ยวกับการรับขึ้นไปเกิดขึ้นภายหลังความทุกข์เวทนาครั้งใหญ่นั้นผิดหลักข้อพระคัมภีร์ พวกเราได้รับการบอกกล่าวว่า พระเยซูเสด็จมาเพื่อจะทรงปลดปล่อย “… พวกเราจากพระพิโรธที่จะมาถึง” (1 เธสะโลนิกา 1: 10ข) “เพราะว่าพระเจ้าไม่ได้ทรงกำหนดพวกเราไว้สำหรับพระพิโรธ แต่สำหรับให้ได้รับความรอดโดยพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของพวกเรา” (1 เธสะโลนิกา 5: 9 และอื่นๆ)

พระคุณของพระเจ้าซึ่งประทานให้แก่มวลมนุษยชาติโดยทางการกลับคืนดีและการยกโทษให้อภัยก็สิ้นสุดลงตลอดกาล บัลลังก์แห่งพระคุณกลายเป็นบัลลังก์แห่งการพิพากษา จากนั้นพระเมษโปดกผู้ทรงอ่อนโยนจะทรงกลายเป็นผู้พิพากษาด้วยอธิปไตย พระพิโรธของพระเจ้าแตกสลายออกมา ณ จุดเริ่มต้นของวันแห่งพระยาห์เวห์ และรวมทั้งการพิพากษาเบื้องต้นและการชำระให้สะอาดทั้งหมด ก่อนการเริ่มครองราชย์พันปี “เพราะว่าวันสำคัญแห่งพระพิโรธของพระองค์มาถึงแล้ว และผู้ใดจะสามารถทนอยู่ได้เล่า?” (วิวรณ์ 6: 17) ข้ออ้างอิงมากมายในพระคัมภีร์ไบเบิลให้ความกระจ่างเกี่ยวกับเหตุการณ์สุดท้ายเหล่านี้และยังแสดงให้เห็นถึงการเชื่อมต่อที่จะเกิดขึ้น ตามคำเผยพระวจนะของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ แผ่นดินโลกจะเคลื่อนไปมา:

“แผ่นดินโลกถูกทำให้แตกสลายอย่างสิ้นเชิงแล้ว แผ่นดินโลกละลายหมดสิ้นแล้ว แผ่นดินโลกถูกเขย่าอย่างมากมาย

แผ่นดินโลกก็จะซวนเซไปมาอย่างคนเมา และจะถูกถอนออกไปอย่างเพิง และการละเมิดของแผ่นดินโลกนั้นจะหนักอยู่บนมัน และมันจะล้มลงและจะไม่ลุกขึ้นอีก” (24: 19-20)

ในข้อความนี้บอกพวกเราว่า จะเกิดอะไรขึ้น ณ จุดสุดท้ายของยุคนี้ นอกจากนั้นในขณะที่ข้อพระคัมภีร์อื่นๆ แสดงให้เห็นต่อมาว่า หลังจากนั้นการทรงสร้างทั้งหมดจะกลับคืนสู่สภาพที่มีสง่าราศีที่สุด และเข้าร่วมในการครองราชย์พันปี อะไรก็ตามที่ไม่สามารถยืนอยู่ในการทรงสถิตของพระเจ้าได้ก็จะสิ้นสุดลง และสิ่งใดก็ตามที่ทำให้พระองค์ทรงพอพระทัยก็จะได้เข้ามาในสถานที่ของมัน ทุกอย่างจะดีอีกครั้งหนึ่ง