Първата част от деветнадесетата глава описва сватбената вечеря на Агнето, но преди това се споменава за присъдата, чрез която Бог отмъсти кръвта на слугите Си. На Небесата се разнася мощно ликуване на множеството спасени:

„След това чух нещо като силен глас от голямо множество на небето, който казваше: Алилуя! Спасението, славата и силата принадлежат на нашия Бог!

Защото Неговите присъди са истинни и праведни, понеже Той осъди великата блудница, която е покварила земята със своето блудство, и прати върху нея възмездие за кръвта на Своите слуги.

И те втори път казаха: Алилуя! и димът й се издигна за вечни векове.

И двадесет и четиримата старейшини и четирите живи същества паднаха и се поклониха на Бога, който седи на престола, и казаха: Амин! Алилуя!

И от престола излезе глас, който казваше: Хвалете нашия Бог, всички Негови слуги, вие, които Му се боите, малки и големи!“ (ст. 1-5).

Множеството от победители, които са на Небесата, избавени са от всяка земна скръб, те са променени и възвърнати в разцвета на младостта си (Йов 33:25). Там няма никакви грижи, никави нужди, няма смърт, и нищо, което напомня за грехове, болести и старост, а единствено там е съвършена слава и вечно щастие.

„А както е писано: „Каквото око не е видяло и ухо не е чуло, и на човешко сърце не е идвало, това е приготвил Бог за тези, които Го любят“ (1Кор 2:9).

„И чух нещо като глас от огромно множество, като глас от много води и като глас от силни гръмове, които казваха: Алилуя! Защото Господ, нашият Бог, Всемогъщият, се възцари!

Нека се радваме и се веселим и нека Му отдадем слава, защото дойде сватбата на Агнето и Неговата жена се е приготвила.

И на нея се даде да се облече в блестящ и чист висон, защото висонът са праведните дела на светиите“ (ст. 6-8).

Грабнатата Невяста от земята се намира по времето на скръбта на сватбената вечеря със своя небесен Младоженец, по чиито образ и подобие е била преобразена. Множеството на първенците е Невястата на Агнето. Тя е напълно оправдана, осветена и облечена в искрящо бяла ленена дреха. Божията праведност й била върната чрез Христос.

В Матей 25 се говори за идването на Младоженеца и разумните девици, относно които е казано: „..и готовите влязоха с него на сватбата, и вратата се затвори“ (стих 10).

В Матей 22 се обявява сватбената вечеря, на която всичките поканени по различно време си измислиха оправдания. Въпреки това, най-накрая залата се запълни изцяло. Ако приведем под общ знаменател различни стихове от Писанието, то разумни девици, Невяста и гости — това е същото множество от първенците. Тъй като техният престой на Небесата е в продължение на известен период — по време на сватбената вечеря — там изкупените са гости; и след това се завръщат с Господ за да владеят заедно с Него в Хилядолетното царство. Използването на различни наименования на тази група е с цел да бъде показана във връзка с различни неща. Като девици те са непорочни, като Невяста са едно цяло с Младоженеца, като избрани гости седят на великата трапеза заедно с техния Господ (Мат. 8:11, Лука 13:29).

„И ми каза: Напиши: Блажени са тези, които са поканени на сватбената вечеря на Агнето. и  ми каза: Тези са истинните Божии думи.

Тогава аз паднах пред краката му, за да му се поклоня, но той ми каза: Недей; аз съм служител заедно с теб и с братята ти, които имат Иисусовото свидетелство. Поклони се на Бога; защото Иисусовото свидетелство е духът на пророчеството“ (Откр. 19:9-10).

Духа на пророчеството е пребъдвал върху пророците, които са предизвестили пришествието на Спасителя. Исус Христос е в центъра на историята на спасението. Неговото свидетелство минава като червена нишка през цялото Свето Писание. Свидетелството на Исус е духа на пророчеството, то не е пророческа дарба. Мнозина имат дарби на Духа, но тук става въпрос за самото Божие свидетелство на Исус Христос, което е казал в Откр. 1:8: „Аз съм Алфа и Омега, казва Господ Бог, Който е, и Който е бил, и Който иде, Всемогъщият.“ Никой не би могъл убедено да каже, че Исус е Господ, имайки на предвид Бог, освен ако това не му бъде дадено чрез откровение от Светия Дух. Всички, които ще бъдат с Господ по онова време, имат това Божие откровение, а чрез него и свидетелството на Исус Христос, както Духът го е разкрил на Йоан.

Последната битка решава Самият Господ

Във втората част на деветнадесета глава се описва как след сватбената вечеря Господ слиза долу с много корони на главата Си като великия Завоевател яздещ на бял кон. Небесните войски Го следват за да участват в последната битка, когато народите ще бъдат смачкани в лина на гнева на всемогъщия Бог. Тогава ще се сбъдне предсказаното в много места от Стария и Новия завет. Несъмнено тук е описана последната битка преди началото на Хилядолетното царство в деня на всемогъщия Бог.

„След това видях небето отворено, и ето, бял кон, и Онзи, който яздеше на него, се наричаше Верен и Истинен, и Той съди и воюва в справедливост.

Очите Му бяха като огнен пламък и на главата Му бяха много корони, и имаше написано едно име, което никой не знаеше освен Него.

И беше облечен в дреха, натопена в кръв; и Името Му е Божието Слово.

И небесните войски Го следваха на бели коне, облечени в бял и чист висон.

От устата Му излизаше остър меч, с който да порази нациите; и Той ще ги пасе с желязна тояга и ще стъпче лина на яростния гняв на Всемогъщия Бог.

И на дрехата и на бедрото Му имаше написано име: Цар на царете и Господар на господарите“ (ст. 11-16).

По онова време не се говори за Божията любов и милост. Тогава човечеството ще е било отхвърлило презрително Неговата любов и милост, чрез което е предизвикало Неговия гняв.

„После видях един ангел, стоящ в слънцето; и, извиквайки със силен глас, каза на всичките птици, които летят посред небето: Дойдете, събирайте се за великата Божия вечеря,

за да ядете месата на царе и месата на хилядници, месата на юнаци и месата на коне и на ония, които яздят на тях, дори месата на всичките човеци, свободни и роби, малки и големи“ (ст. 17-18).

Пророкът Езекиил е видял тази последна битка, както и царете и армиите, които участват в нея, и ги е описал по същия начин:

„А ти, сине човешки, така казва Господ БОГ: Кажи на птиците от всякакъв вид и на всички полски зверове: Съберете се и елате! Струпайте се отвсякъде на жертвата, която жертвам за вас, голяма жертва върху израилевите планини, и яжте месо и пийте кръв!

Месата на силни мъже ще ядете и кръвта на земните първенци ще пиете – овни, агнета и козли, и юнци, всички угоени на Васан.

И ще ядете тлъстина до насита и ще пиете кръв до опиване от жертвата, която жертвах за вас.

И ще се наситите на трапезата Ми с коне и ездачи, със силни мъже и с всички воини, заявява Господ БОГ“ (39:17-20).

По това време двете главни отговорни личности — политическия лидер и религиозната глава — ще бъдат хванати и хвърлени живи в огненото езеро:

„И видях звяра и земните царе, и войските им, събрани да воюват против Яздещия на коня и против Неговото войнство.

И звярът беше хванат и с него и лъжепророкът, който беше вършил пред него знамения, с които измами онези, които бяха приели белега на звяра и които се покланяха на неговия образ. Те двамата бяха хвърлени живи в огненото езеро, което гори със сяра“ (Откр. 19:19-20).

В тази последна битка няма да има военни пленници и никой няма да избяга. Цялата армия, която идва от север под влиянието на сатана и отива към Израел, ще бъде унищожена.

„А останалите бяха избити с меча на Яздещия на коня, с меча, който излизаше от устата Му. и  всичките птици се наситиха с месата им“ (стих 21).

„И Аз ще се съдя с него с мор и с кръв и ще наваля пороен дъжд и каменна градушка, огън и сяра върху него и върху полковете му, и върху многото народи, които са с него.

И ще се възвелича и ще се осветя, и ще се изявя пред очите на много народи; и те ще познаят, че Аз съм ГОСПОД“ (Езек. 38:22-23).

Първата част от деветнадесетата глава описва сватбената вечеря на Агнето, но преди това се споменава за присъдата, чрез която Бог отмъсти кръвта на слугите Си. На Небесата се разнася мощно ликуване на множеството спасени:

„След това чух нещо като силен глас от голямо множество на небето, който казваше: Алилуя! Спасението, славата и силата принадлежат на нашия Бог!

Защото Неговите присъди са истинни и праведни, понеже Той осъди великата блудница, която е покварила земята със своето блудство, и прати върху нея възмездие за кръвта на Своите слуги.

И те втори път казаха: Алилуя! и димът й се издигна за вечни векове.

И двадесет и четиримата старейшини и четирите живи същества паднаха и се поклониха на Бога, който седи на престола, и казаха: Амин! Алилуя!

И от престола излезе глас, който казваше: Хвалете нашия Бог, всички Негови слуги, вие, които Му се боите, малки и големи!“ (ст. 1-5).

Множеството от победители, които са на Небесата, избавени са от всяка земна скръб, те са променени и възвърнати в разцвета на младостта си (Йов 33:25). Там няма никакви грижи, никави нужди, няма смърт, и нищо, което напомня за грехове, болести и старост, а единствено там е съвършена слава и вечно щастие.

„А както е писано: „Каквото око не е видяло и ухо не е чуло, и на човешко сърце не е идвало, това е приготвил Бог за тези, които Го любят“ (1Кор 2:9).

„И чух нещо като глас от огромно множество, като глас от много води и като глас от силни гръмове, които казваха: Алилуя! Защото Господ, нашият Бог, Всемогъщият, се възцари!

Нека се радваме и се веселим и нека Му отдадем слава, защото дойде сватбата на Агнето и Неговата жена се е приготвила.

И на нея се даде да се облече в блестящ и чист висон, защото висонът са праведните дела на светиите“ (ст. 6-8).

Грабнатата Невяста от земята се намира по времето на скръбта на сватбената вечеря със своя небесен Младоженец, по чиито образ и подобие е била преобразена. Множеството на първенците е Невястата на Агнето. Тя е напълно оправдана, осветена и облечена в искрящо бяла ленена дреха. Божията праведност й била върната чрез Христос.

В Матей 25 се говори за идването на Младоженеца и разумните девици, относно които е казано: „..и готовите влязоха с него на сватбата, и вратата се затвори“ (стих 10).

В Матей 22 се обявява сватбената вечеря, на която всичките поканени по различно време си измислиха оправдания. Въпреки това, най-накрая залата се запълни изцяло. Ако приведем под общ знаменател различни стихове от Писанието, то разумни девици, Невяста и гости — това е същото множество от първенците. Тъй като техният престой на Небесата е в продължение на известен период — по време на сватбената вечеря — там изкупените са гости; и след това се завръщат с Господ за да владеят заедно с Него в Хилядолетното царство. Използването на различни наименования на тази група е с цел да бъде показана във връзка с различни неща. Като девици те са непорочни, като Невяста са едно цяло с Младоженеца, като избрани гости седят на великата трапеза заедно с техния Господ (Мат. 8:11, Лука 13:29).

„И ми каза: Напиши: Блажени са тези, които са поканени на сватбената вечеря на Агнето. и  ми каза: Тези са истинните Божии думи.

Тогава аз паднах пред краката му, за да му се поклоня, но той ми каза: Недей; аз съм служител заедно с теб и с братята ти, които имат Иисусовото свидетелство. Поклони се на Бога; защото Иисусовото свидетелство е духът на пророчеството“ (Откр. 19:9-10).

Духа на пророчеството е пребъдвал върху пророците, които са предизвестили пришествието на Спасителя. Исус Христос е в центъра на историята на спасението. Неговото свидетелство минава като червена нишка през цялото Свето Писание. Свидетелството на Исус е духа на пророчеството, то не е пророческа дарба. Мнозина имат дарби на Духа, но тук става въпрос за самото Божие свидетелство на Исус Христос, което е казал в Откр. 1:8: „Аз съм Алфа и Омега, казва Господ Бог, Който е, и Който е бил, и Който иде, Всемогъщият.“ Никой не би могъл убедено да каже, че Исус е Господ, имайки на предвид Бог, освен ако това не му бъде дадено чрез откровение от Светия Дух. Всички, които ще бъдат с Господ по онова време, имат това Божие откровение, а чрез него и свидетелството на Исус Христос, както Духът го е разкрил на Йоан.

Последната битка решава Самият Господ

Във втората част на деветнадесета глава се описва как след сватбената вечеря Господ слиза долу с много корони на главата Си като великия Завоевател яздещ на бял кон. Небесните войски Го следват за да участват в последната битка, когато народите ще бъдат смачкани в лина на гнева на всемогъщия Бог. Тогава ще се сбъдне предсказаното в много места от Стария и Новия завет. Несъмнено тук е описана последната битка преди началото на Хилядолетното царство в деня на всемогъщия Бог.

„След това видях небето отворено, и ето, бял кон, и Онзи, който яздеше на него, се наричаше Верен и Истинен, и Той съди и воюва в справедливост.

Очите Му бяха като огнен пламък и на главата Му бяха много корони, и имаше написано едно име, което никой не знаеше освен Него.

И беше облечен в дреха, натопена в кръв; и Името Му е Божието Слово.

И небесните войски Го следваха на бели коне, облечени в бял и чист висон.

От устата Му излизаше остър меч, с който да порази нациите; и Той ще ги пасе с желязна тояга ище стъпче лина на яростния гняв на Всемогъщия Бог.

И на дрехата и на бедрото Му имаше написано име: Цар на царете и Господар на господарите“ (ст. 11-16).

По онова време не се говори за Божията любов и милост. Тогава човечеството ще е било отхвърлило презрително Неговата любов и милост, чрез което е предизвикало Неговия гняв.

„После видях един ангел, стоящ в слънцето; и, извиквайки със силен глас, каза на всичките птици, които летят посред небето: Дойдете, събирайте се за великата Божия вечеря,

за да ядете месата на царе и месата на хилядници, месата на юнаци и месата на коне и на ония, които яздят на тях, дори месата на всичките човеци, свободни и роби, малки и големи“ (ст. 17-18).

Пророкът Езекиил е видял тази последна битка, както и царете и армиите, които участват в нея, и ги е описал по същия начин:

„А ти, сине човешки, така казва Господ БОГ: Кажи на птиците от всякакъв вид и на всички полски зверове: Съберете се и елате! Струпайте се отвсякъде на жертвата, която жертвам за вас, голяма жертва върху израилевите планини, и яжте месо и пийте кръв!

Месата на силни мъже ще ядете и кръвта на земните първенци ще пиете – овни, агнета и козли, и юнци, всички угоени на Васан.

И ще ядете тлъстина до насита и ще пиете кръв до опиване от жертвата, която жертвах за вас.

И ще се наситите на трапезата Ми с коне и ездачи, със силни мъже и с всички воини, заявява Господ БОГ“ (39:17-20).

По това време двете главни отговорни личности — политическия лидер и религиозната глава — ще бъдат хванати и хвърлени живи в огненото езеро:

„И видях звяра и земните царе, и войските им, събрани да воюват против Яздещия на коня и против Неговото войнство.

И звярът беше хванат и с него и лъжепророкът, който беше вършил пред него знамения, с които измами онези, които бяха приели белега на звяра и които се покланяха на неговия образ. Те двамата бяха хвърлени живи в огненото езеро, което гори със сяра“ (Откр. 19:19-20).

В тази последна битка няма да има военни пленници и никой няма да избяга. Цялата армия, която идва от север под влиянието на сатана и отива към Израел, ще бъде унищожена.

„А останалите бяха избити с меча на Яздещия на коня, с меча, който излизаше от устата Му. и  всичките птици се наситиха с месата им“ (стих 21).

„И Аз ще се съдя с него с мор и с кръв и ще наваля пороен дъжд и каменна градушка, огън и сяра върху него и върху полковете му, и върху многото народи, които са с него.

И ще се възвелича и ще се осветя, и ще се изявя пред очите на много народи; и те ще познаят, че Аз съм ГОСПОД“ (Езек. 38:22-23).