To Owé Wiwé lẹ mẹ, mí mọ kunnudidè tintan Jiwheyẹwhe Lọsu tọn, awetọ kunnudidè gbọn yẹwhegán lẹ dali, podọ atọ̀ntọ gbọn apọsteli lẹ dali. To Alẹ̀nù Hóhó mẹ, Jiwheyẹwhe do Ede hia to agbasa gbigbọnọ de mẹ bo dọ dọdai Awúsọhia Ede titi tọn to gohọ̀ agbasalannọ de mẹ. To Alẹ̀nù Yọ́yọ́ mẹ, mí mọ ṣiṣẹ̀ pagbè nẹ tọn.

E to dandanmẹ na mẹde nido pọ́n hlan lé Jù lẹ nọ lẹnnú dó. Finẹ wẹ mí sọgan mọ Jiwheyẹwhe te to dòdónu nugbo de mẹ. Ovi Islaẹli tọn lẹ kẹdẹ wẹ yè ná jlọjẹ nado dèkunnu Jiwheyẹwhe nugbo dopo gê lọ tọn. Oklunọ do Ede Lọsu hia hlan Ablaham, hlan Isaki, podọ hlan Jakọbu kẹdẹdi Jiwheyẹwhe Ganhunupo. Oklunọ dọhó hlan Mọse nukun na nukun (EKSỌDUSI 33:11). To ojlẹ Alẹ̀nù Hóhó tọn lẹpo mẹ, Jiwheyẹwhe dè yẹwhegán Heblu tọn lẹ kẹdẹ nado dọhó gbọn yé mẹ.

Na Jiwheyẹwhe tindo ogándùdù bo sọ sọawúhia jẹnukọn, É nọ dó Ede hia po Ohó Etọn titi lẹ po, dọ:

“Jiwheyẹwhe dọ ohó helẹ pó, dọmọ, Yẹn wẹ OKLUNỌ Jiwheyẹwhe towe, he hẹn we tọ́nsọn aigba Egypti tọn ji wá, tọ́nsọn owhé afànumẹ tọn gbè. Hiẹ ma na tindo yẹwhe devo de to nukọn ṣie” (EKSỌDUSI 20:1-3).

“Yè do e hia hlan we, na hiẹ nido yọ́nẹn dọ OKLUNỌ lọ ewọ wẹ Jiwheyẹwhe, devo de matin dogọ́ ẹ gba” (DEUTELONOMI 4:35).

“Enẹwutu a ni yọ́nẹn to egbé he, bo sọ yí i do ayiha towe mẹ, dọ OKLUNỌ lọ ewọ wẹ Jiwheyẹwhe to olọn mẹ aga podọ to aigba ji todò: devo de matin finẹ gba” (DEUTELONOMI 4:39).

“Islaẹli È, sè, OKLUNỌ lọ Jiwheyẹwhe mítọn OKLUNỌ dopo wẹ” (DEUTELONOMI 6:4).

“Pọ́n dinvie dọ yẹn, yèdọ yẹn, wẹ ewọ, podọ yẹwhe de matin to dê…” (DEUTELONOMI 32:39).

“Mìwlẹ wẹ kunnudètọ ṣie, wẹ OKLUNỌ dọ, devi ṣie he yẹn ko dè: na mì nido yọ́nẹn, bo sọ yí mi sè, na mì nido tunwun dọ yẹn wẹ, yè ma yọ́n Jiwheyẹwhe de jẹnukọnna mi, mọ ode ma na tin to godo ṣie. Yẹn, yèdọ yẹn wẹ OKLUNỌ, podọ dogọ́ yẹn, whlẹngantọ de matin” (ISAIA 43:10-11).

“Na yé nido yọ́nẹn sọn whèzizẹ podọ sọn whèyihọ, dọ mẹdevo matin gọ́na mi; yẹn wẹ OKLUNỌ, mẹdevo de matin” (ISAIA 45:6).

“Gãnṣo yẹn wẹ OKLUNỌ Jiwheyẹwhe towe sọn aigba Egypti tọn mẹ; podọ hiẹ ma yọ́n yẹwhe de adavo yẹn, podọ whlẹngantọ de matin gọ́na mi” (HOSEA 13:4).

Dinvie mí na dlẹnalọ do owéfọ delẹ to Alẹ̀nù Yọ́yọ́ mẹ ehe sọgbe hẹ Alẹ̀nù Hóhó tọn lẹ.

“… Sè, hiẹ Islaẹli È, Oklunọ Jiwheyẹwhe mítọn, Oklunọ dopo wẹ… Mẹplọ́ntọ, e yọ́n, hiẹ dọ nugbo; na Jiwheyẹwhe dopo wẹ tin; devo de matin, adavo ewọ” (MALKU 12:29,32).

“Eyín mọwẹ e te dọ dopo wẹ Jiwheyẹwhe…” (LOMUNU 3:30).

“Ṣigba hlan míwlẹ Jiwheyẹwhe dopo wẹ tin…” (1 KỌLINTINU 8:6).

“Ṣigba whẹgbọtọ ma yín whẹgbọtọ omẹ dopo tọn de gba, ṣigba dopo wẹ Jiwheyẹwhe” (GALATIA 3:20).

“Bé hlan Ahọlu madopòdo, makú, mamọ, Jiwheyẹwhe núyọ́nẹntọ dopolọ, wẹ yẹyi po gigo po tin na kakadoi” (1 TIMỌTI 1:17).

“Na Jiwheyẹwhe dopo wẹ tin…” (1 TIMỌTI 2:5).

“Hiẹ yise dọ, Jiwheyẹwhe dopo wẹ tin; hiẹ basi dagbe…” (JAKỌBU 2:19).

“Hlan Jiwheyẹwhe Whlẹngan mítọn dopo akàn lọ, gbọn Jesu Klisti mítọn mẹ, wẹ gigo po gigodaho po, ahọludu po huhlọn po ni tin, jẹnukọnna ojlẹ lẹpo, podọ dinvie, podọ jẹ whenu lọ lẹpo mẹ. Niṣẹ” (JUDA 1:25).

Owéfọ dọdai tọn he tin to Alẹ̀nù Hóhó mẹ lẹ lọ podọ núplọ́nmẹ apọsteli lẹ tọn to Alẹ̀nù Yọ́yọ́ mẹ, dèkunnu dopolọ. Yè ma dọ to fidepope dọ Jiwheyẹwhe gbẹtọ tin atọ̀n yínyín mẹ kavi to awe yínyín mẹ gba, podọ ga, ohógbè Ovi madopòdo tọn ma yín mimọ to fidepope gba. Owé winwlán susu he tin dogbọn yẹwhe wiwé atọ̀n dali ma sọgbe lala gba, na núplọ́nmẹ Owé Wiwé tọn lẹ po wuntuntun Etọn lẹ po yín hihiajẹ wutu. Ohógbè yẹwhe wiwé atọ̀n tọn nẹ ma ko tin dai, mọ e ma sọ tin to egbé podọ e ma nasọ tin kaka jẹ ogbẹ̀ madopòdo gba. Jiwheyẹwhe wẹ yín ogblọndo godo tọn lọ, podọ núdepope he tọ́njẹgbonu sọn Ewọ mẹ nọ tindo kọ̀ndopọ́ hẹ: Ovi Jiwheyẹwhe tọn, Ohó Jiwheyẹwhe tọn, Gbigbọ Jiwheyẹwhe tọn, po onú he pò lẹpo po, Ovi, Ohó, Gbigbọ, po onú he pò lẹpo po tindo Jiwheyẹwhe taidi nukọntọ yetọn. Ṣigba Jiwheyẹwhe ma yín nukọntọ mọhunkọ tọn gba, na Ewọ lọ wẹ Godotọ, podọ Madopòdo dopolọ. Ewọ lọ wẹ fie omẹ lẹpo nọ jẹ, podọ fie onú lẹpo yín bibladopọ́ te.

To Alẹ̀nù Yọ́yọ́ mẹ, mí mọ otatọ podọ hinhọ́n ohógbè he yè ná he tọn, dọ: “Ṣigba hlan míwlẹ Jiwheyẹwhe dopo wẹ tin, Otọ́, mẹhe de onú lẹpo sọn, mẹhe mẹ míwlẹ te; Oklunọ dopo, Jesu Klisti, mẹhe dali onú lẹpo tin gbọn, podọ míwlẹ gbọn é dali” (1 KỌLINTINU 8:6). Ṣogán ohógbè awe yín zinzán to Owéfọ he mẹ, ṣigba Núdátọ dopolọ gê wẹ yè to alọdlẹn do, yín e tlẹ yín dọ yè dọhó Etọn di Jiwheyẹwhe, bé whenẹnu Oklunọ wẹ É yín.

Fọto he to aga he, to didohia Otọ́ po gànpò po to alọ etọn mẹ, Ovi lọ po satin po to alọ etọn mẹ, podọ Gbigbọ Wiwé taidi apòe de, to zinzlọn to ota yé omẹ awe lẹ tọn ji.

Etẹwẹ mì to mimọ to núdidè nẹlẹ mẹ? – Jiwheyẹwhe dopo kavi yẹwhe atọ̀n?

Omẹ atọ̀n helẹ yín Jiwheyẹwhe dopo. Nawẹ ehe sọgan yín mọ do?

To Owé Wiwé lẹ mẹ, mí mọ kunnudidè tintan Jiwheyẹwhe Lọsu tọn, awetọ kunnudidè gbọn yẹwhegán lẹ dali, podọ atọ̀ntọ gbọn apọsteli lẹ dali. To Alẹ̀nù Hóhó mẹ, Jiwheyẹwhe do Ede hia to agbasa gbigbọnọ de mẹ bo dọ dọdai Awúsọhia Ede titi tọn to gohọ̀ agbasalannọ de mẹ. To Alẹ̀nù Yọ́yọ́ mẹ, mí mọ ṣiṣẹ̀ pagbè nẹ tọn.

E to dandanmẹ na mẹde nido pọ́n hlan lé Jù lẹ nọ lẹnnú dó. Finẹ wẹ mí sọgan mọ Jiwheyẹwhe te to dòdónu nugbo de mẹ. Ovi Islaẹli tọn lẹ kẹdẹ wẹ yè ná jlọjẹ nado dèkunnu Jiwheyẹwhe nugbo dopo gê lọ tọn. Oklunọ do Ede Lọsu hia hlan Ablaham, hlan Isaki, podọ hlan Jakọbu kẹdẹdi Jiwheyẹwhe Ganhunupo. Oklunọ dọhó hlan Mọse nukun na nukun (EKSỌDUSI 33:11). To ojlẹ Alẹ̀nù Hóhó tọn lẹpo mẹ, Jiwheyẹwhe dè yẹwhegán Heblu tọn lẹ kẹdẹ nado dọhó gbọn yé mẹ.

Na Jiwheyẹwhe tindo ogándùdù bo sọ sọawúhia jẹnukọn, É nọ dó Ede hia po Ohó Etọn titi lẹ po, dọ:

“Jiwheyẹwhe dọ ohó helẹ pó, dọmọ, Yẹn wẹ OKLUNỌ Jiwheyẹwhe towe, he hẹn we tọ́nsọn aigba Egypti tọn ji wá, tọ́nsọn owhé afànumẹ tọn gbè. Hiẹ ma na tindo yẹwhe devo de to nukọn ṣie” (EKSỌDUSI 20:1-3).

“Yè do e hia hlan we, na hiẹ nido yọ́nẹn dọ OKLUNỌ lọ ewọ wẹ Jiwheyẹwhe, devo de matin dogọ́ ẹ gba” (DEUTELONOMI 4:35).

“Enẹwutu a ni yọ́nẹn to egbé he, bo sọ yí i do ayiha towe mẹ, dọ OKLUNỌ lọ ewọ wẹ Jiwheyẹwhe to olọn mẹ aga podọ to aigba ji todò: devo de matin finẹ gba” (DEUTELONOMI 4:39).

“Islaẹli È, sè, OKLUNỌ lọ Jiwheyẹwhe mítọn OKLUNỌ dopo wẹ” (DEUTELONOMI 6:4).

“Pọ́n dinvie dọ yẹn, yèdọ yẹn, wẹ ewọ, podọ yẹwhe de matin to dê…” (DEUTELONOMI 32:39).

“Mìwlẹ wẹ kunnudètọ ṣie, wẹ OKLUNỌ dọ, devi ṣie he yẹn ko dè: na mì nido yọ́nẹn, bo sọ yí mi sè, na mì nido tunwun dọ yẹn wẹ, yè ma yọ́n Jiwheyẹwhe de jẹnukọnna mi, mọ ode ma na tin to godo ṣie. Yẹn, yèdọ yẹn wẹ OKLUNỌ, podọ dogọ́ yẹn, whlẹngantọ de matin” (ISAIA 43:10-11).

“Na yé nido yọ́nẹn sọn whèzizẹ podọ sọn whèyihọ, dọ mẹdevo matin gọ́na mi; yẹn wẹ OKLUNỌ, mẹdevo de matin” (ISAIA 45:6).

“Gãnṣo yẹn wẹ OKLUNỌ Jiwheyẹwhe towe sọn aigba Egypti tọn mẹ; podọ hiẹ ma yọ́n yẹwhe de adavo yẹn, podọ whlẹngantọ de matin gọ́na mi” (HOSEA 13:4).

Dinvie mí na dlẹnalọ do owéfọ delẹ to Alẹ̀nù Yọ́yọ́ mẹ ehe sọgbe hẹ Alẹ̀nù Hóhó tọn lẹ.

“… Sè, hiẹ Islaẹli È, Oklunọ Jiwheyẹwhe mítọn, Oklunọ dopo wẹ… Mẹplọ́ntọ, e yọ́n, hiẹ dọ nugbo; na Jiwheyẹwhe dopo wẹ tin; devo de matin, adavo ewọ” (MALKU 12:29,32).

“Eyín mọwẹ e te dọ dopo wẹ Jiwheyẹwhe…” (LOMUNU 3:30).

“Ṣigba hlan míwlẹ Jiwheyẹwhe dopo wẹ tin…” (1 KỌLINTINU 8:6).

“Ṣigba whẹgbọtọ ma yín whẹgbọtọ omẹ dopo tọn de gba, ṣigba dopo wẹ Jiwheyẹwhe” (GALATIA 3:20).

“Bé hlan Ahọlu madopòdo, makú, mamọ, Jiwheyẹwhe núyọ́nẹntọ dopolọ, wẹ yẹyi po gigo po tin na kakadoi” (1 TIMỌTI 1:17).

“Na Jiwheyẹwhe dopo wẹ tin…” (1 TIMỌTI 2:5).

“Hiẹ yise dọ, Jiwheyẹwhe dopo wẹ tin; hiẹ basi dagbe…” (JAKỌBU 2:19).

“Hlan Jiwheyẹwhe Whlẹngan mítọn dopo akàn lọ, gbọn Jesu Klisti mítọn mẹ, wẹ gigo po gigodaho po, ahọludu po huhlọn po ni tin, jẹnukọnna ojlẹ lẹpo, podọ dinvie, podọ jẹ whenu lọ lẹpo mẹ. Niṣẹ” (JUDA 1:25).

Owéfọ dọdai tọn he tin to Alẹ̀nù Hóhó mẹ lẹ lọ podọ núplọ́nmẹ apọsteli lẹ tọn to Alẹ̀nù Yọ́yọ́ mẹ, dèkunnu dopolọ. Yè ma dọ to fidepope dọ Jiwheyẹwhe gbẹtọ tin atọ̀n yínyín mẹ kavi to awe yínyín mẹ gba, podọ ga, ohógbè Ovi madopòdo tọn ma yín mimọ to fidepope gba. Owé winwlán susu he tin dogbọn yẹwhe wiwé atọ̀n dali ma sọgbe lala gba, na núplọ́nmẹ Owé Wiwé tọn lẹ po wuntuntun Etọn lẹ po yín hihiajẹ wutu. Ohógbè yẹwhe wiwé atọ̀n tọn nẹ ma ko tin dai, mọ e ma sọ tin to egbé podọ e ma nasọ tin kaka jẹ ogbẹ̀ madopòdo gba. Jiwheyẹwhe wẹ yín ogblọndo godo tọn lọ, podọ núdepope he tọ́njẹgbonu sọn Ewọ mẹ nọ tindo kọ̀ndopọ́ hẹ: Ovi Jiwheyẹwhe tọn, Ohó Jiwheyẹwhe tọn, Gbigbọ Jiwheyẹwhe tọn, po onú he pò lẹpo po, Ovi, Ohó, Gbigbọ, po onú he pò lẹpo po tindo Jiwheyẹwhe taidi nukọntọ yetọn. Ṣigba Jiwheyẹwhe ma yín nukọntọ mọhunkọ tọn gba, na Ewọ lọ wẹ Godotọ, podọ Madopòdo dopolọ. Ewọ lọ wẹ fie omẹ lẹpo nọ jẹ, podọ fie onú lẹpo yín bibladopọ́ te.

To Alẹ̀nù Yọ́yọ́ mẹ, mí mọ otatọ podọ hinhọ́n ohógbè he yè ná he tọn, dọ: “Ṣigba hlan míwlẹ Jiwheyẹwhe dopo wẹ tin, Otọ́, mẹhe de onú lẹpo sọn, mẹhe mẹ míwlẹ te; Oklunọ dopo, Jesu Klisti, mẹhe dali onú lẹpo tin gbọn, podọ míwlẹ gbọn é dali” (1 KỌLINTINU 8:6). Ṣogán ohógbè awe yín zinzán to Owéfọ he mẹ, ṣigba Núdátọ dopolọ gê wẹ yè to alọdlẹn do, yín e tlẹ yín dọ yè dọhó Etọn di Jiwheyẹwhe, bé whenẹnu Oklunọ wẹ É yín.

Fọto he to aga he, to didohia Otọ́ po gànpò po to alọ etọn mẹ, Ovi lọ po satin po to alọ etọn mẹ, podọ Gbigbọ Wiwé taidi apòe de, to zinzlọn to ota yé omẹ awe lẹ tọn ji.

Etẹwẹ mì to mimọ to núdidè nẹlẹ mẹ? – Jiwheyẹwhe dopo kavi yẹwhe atọ̀n?

Omẹ atọ̀n helẹ yín Jiwheyẹwhe dopo. Nawẹ ehe sọgan yín mọ do?