Здесь должно быть упомянуто также и то, на что не может иметь влияния ни один человек. Суверенные действия Бога и Его поступки не могут быть предоставлены в наше распоряжение. Таков и фотоснимок со сверхъестественным столбом света, который возник не по желанию Уильяма Бранхама, и не по его воздействию. Рассматривая по-человечески, это были фотографы прессы Айерс и Кипперман, которые фотографировали как критики; духовно же рассматривая это был Господь, Который сошел в сверхъестественном Столпе света, как уже было во время Моисея. Это произошло 24 января 1950 года в «Колизеуме» Густона, Техас, в присутствии примерно 8-и тысяч человек. Перед этим состоялась дискуссия между референтами — д-р Бест оспаривал, что сегодня еще бывают исцеления, чудеса и знамения, а Ф.Ф. Бостворт находчиво опровергал его на основании Библии. Негатив упомянутого фото был проявлен в студии Дугласа в Хьюстоне, Техас. Из-за его необычности референт Гордон Линдсей предложил, чтобы негатив был передан на исследование доктору Георгу Дж. Лаки, присяжному эксперту сомнительных документов. Его заключение подтверждает, что негатив не подвергался ни ретуши, ни двойной экспозиции, ни каким-либо иным манипуляциям. Свет был там, иначе фотокамера не могла бы его заснять. Это фото затем было выставлено в Вашингтоне в Галерее искусств как единственный прошедший проверку документ сверхъестественного явления; там это фото я лично видел в декабре 1969 года.

Этот сверхъестественный Свет спускался всегда, как только человек Божий начинал молитвы за больных. Ему действительно были показаны подробности из жизни стоящего перед ним лица, как это было когда-то в служении нашего Господа. Сотни проповедей, записанных на магнитофонную ленту, остались в нашем распоряжении как доказательство этого. Так, воскресший Господь и через две тысячи лет видимо подтвердил Свое обещанное присутствие в Своей Церкви, преодолевая всякое сомнение, даже и для неверующих. Уильям Бранхам удостоверял, что это тот самый Свет, из которого Павел услышал голос Господа (Деян. 9,22 и 26). Бранхам как и Павел имел то же самое служение и подтверждение, те же самые основополагающие учения о Божестве, крещении, вечере Господней и т.д. Я сам в течение десяти лет (1955-1965) был соучастником его служения, и поэтому не могу умолчать о том, что Бог сделал в наше время. Я — правдивый свидетель того, что видел, слышал и пережил вместе с ним.

Также и евангелисты, которые его особенно ценили и даже доныне называют «отцом пробуждения исцелений», не поняли того, что его служение имело спасительно-историческое значение, через которое всё действительно было восстановлено и снова приведено к первоначальному состоянию, как это было в первом христианстве. Они также не поняли, что пророк бывает засвидетельствован не через чудеса, но через то, что он Слово Божие возвещает так, как оно первоначально изошло из уст Бога. Очень жаль, что подавляющее большинство руководителей общин верующих не узнали дня Божественного посещения. Поэтому также и их постигает приговор, который Господь вынес духовным вождям в то время. Он хотел собрать Свой народ, но они препятствовали этому. История, действительно, повторилась. Многие евангелисты исцеления сделали себе имя и в Царстве Божьем построили себе собственное царство через то, что они проповедовали Евангелие благосостояния и сделали себя миллионерами. Да рассудит их Бог: относительно учения они остались в старом квасном тесте и в вавилонском плену. Они не познали, что в конце времени благодати, перед началом дня Господня, Бог в Своей любви и верности послал истинного пророка в силе Илии, как и обещал это (Мал. 4,5-6; Матф. 17 и др.).

В завершение, да будет позволено еще сделать следующее замечание: в каждом пробуждении люди шли не большой массой за тем, что делал Бог, но всегда только малочисленным меньшинством. Как это сначала было с Израилем, так позже это повторилось со всеми конфессиями: "Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились" (Рим. 11,7). Как было у иудеев, так случается и у христиан: всегда есть только небольшая часть, остаток, который осознает, что сейчас делает Бог. Что Он сделал в прошлом, знают все. Но кто живет в общении с Богом, тот должен осознать и принять участие в том, что Он делает в настоящее время. Увещание нашего Господа: "О, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему!" (Лук. 19,42) имеет силу для всех во все времена. Каждый в свое время должен принять актуальное действие Бога, как это было обещано в соответствии с планом спасения, и происходит ныне — кто отвергнет это Божье действие, к тому относится обещание суда и обвинение: "...лицо земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаете?" (Лук. 12,56).

Я не могу умолчать о том, что сделал Бог. Служение, которое установил Он Сам, должно быть доведено до всеобщей известности, ибо это служение произошло согласно обещания в Слове Божьем. Я как раб Бога должен быть верным, также буду остерегаться, чтобы не скрыть от народа того, что сделал Бог. Никто не может требовать от меня, чтобы я прошел мимо в пренебрежении; в противоположность этому я призываю всех: «Воздайте славу Богу! Признайте Его правду!», ибо Писание исполнилось перед нашими глазами. Сейчас дело идет о чисто библейской вести перед Вторым пришествием Христа, о вечно действенном Евангелии, которое по истечении 2000 лет опять впервые возвещается во всей своей полноте, о вызове и приготовлении Церкви-Невесты Христа, о полном духовном восстановлении и усовершенствовании.

Вестник только указывает путь, но не является самим путем. Весть Слова указывает нам путь, но сам путь есть Иисус Христос. После чтения этой книги каждый, несомненно, принимает свое решение. Кто отрицает и противостоит изложению, должен хотя бы проявить терпимость и предоставить другим сделать свое собственное убеждение веры. Также никто из поставленных правительством, в том числе и уполномоченный сектой, не имеет права так просто, без дальнейший последствий назвать лжеучителем того, который отклоняется от традиционного церковного учения. Отныне мы знаем, что под понятием «лжеучение» в действительности подразумевается учение, которое ведёт в заблуждение и не согласуется со Священным Писанием, и это касается всех конфессий.

С изданием этой книги я нахожусь в ожидании, что Бог будет суверенно властвовать Своим Духом, как и при Реформации, сверх всех религиозных и политических границ, и теперь дарует окончательный прорыв к первоначальному христианству.

В действительности мы уже находимся в фазе перехода к последнему библейскому пробуждению. Теперь дело идет о том, чтобы не упустить момент и присоединиться. Ибо «кто придет слишком поздно, тот поплатится жизнью», в этом случае упущение может иметь неизгладимые последствия для вечности навсегда. Кто хочет пойти на такой риск? О Боже, будь милостив ко всем нам и укажи нам Твой путь. Аминь!

Здесь должно быть упомянуто также и то, на что не может иметь влияния ни один человек. Суверенные действия Бога и Его поступки не могут быть предоставлены в наше распоряжение. Таков и фотоснимок со сверхъестественным столбом света, который возник не по желанию Уильяма Бранхама, и не по его воздействию. Рассматривая по-человечески, это были фотографы прессы Айерс и Кипперман, которые фотографировали как критики; духовно же рассматривая это был Господь, Который сошел в сверхъестественном Столпе света, как уже было во время Моисея. Это произошло 24 января 1950 года в «Колизеуме» Густона, Техас, в присутствии примерно 8-и тысяч человек. Перед этим состоялась дискуссия между референтами — д-р Бест оспаривал, что сегодня еще бывают исцеления, чудеса и знамения, а Ф.Ф. Бостворт находчиво опровергал его на основании Библии. Негатив упомянутого фото был проявлен в студии Дугласа в Хьюстоне, Техас. Из-за его необычности референт Гордон Линдсей предложил, чтобы негатив был передан на исследование доктору Георгу Дж. Лаки, присяжному эксперту сомнительных документов. Его заключение подтверждает, что негатив не подвергался ни ретуши, ни двойной экспозиции, ни каким-либо иным манипуляциям. Свет был там, иначе фотокамера не могла бы его заснять. Это фото затем было выставлено в Вашингтоне в Галерее искусств как единственный прошедший проверку документ сверхъестественного явления; там это фото я лично видел в декабре 1969 года.

Этот сверхъестественный Свет спускался всегда, как только человек Божий начинал молитвы за больных. Ему действительно были показаны подробности из жизни стоящего перед ним лица, как это было когда-то в служении нашего Господа. Сотни проповедей, записанных на магнитофонную ленту, остались в нашем распоряжении как доказательство этого. Так, воскресший Господь и через две тысячи лет видимо подтвердил Свое обещанное присутствие в Своей Церкви, преодолевая всякое сомнение, даже и для неверующих. Уильям Бранхам удостоверял, что это тот самый Свет, из которого Павел услышал голос Господа (Деян. 9,22 и 26). Бранхам как и Павел имел то же самое служение и подтверждение, те же самые основополагающие учения о Божестве, крещении, вечере Господней и т.д. Я сам в течение десяти лет (1955-1965) был соучастником его служения, и поэтому не могу умолчать о том, что Бог сделал в наше время. Я — правдивый свидетель того, что видел, слышал и пережил вместе с ним.

Также и евангелисты, которые его особенно ценили и даже доныне называют «отцом пробуждения исцелений», не поняли того, что его служение имело спасительно-историческое значение, через которое всё действительно было восстановлено и снова приведено к первоначальному состоянию, как это было в первом христианстве. Они также не поняли, что пророк бывает засвидетельствован не через чудеса, но через то, что он Слово Божие возвещает так, как оно первоначально изошло из уст Бога. Очень жаль, что подавляющее большинство руководителей общин верующих не узнали дня Божественного посещения. Поэтому также и их постигает приговор, который Господь вынес духовным вождям в то время. Он хотел собрать Свой народ, но они препятствовали этому. История, действительно, повторилась. Многие евангелисты исцеления сделали себе имя и в Царстве Божьем построили себе собственное царство через то, что они проповедовали Евангелие благосостояния и сделали себя миллионерами. Да рассудит их Бог: относительно учения они остались в старом квасном тесте и в вавилонском плену. Они не познали, что в конце времени благодати, перед началом дня Господня, Бог в Своей любви и верности послал истинного пророка в силе Илии, как и обещал это (Мал. 4,5-6; Матф. 17 и др.).

В завершение, да будет позволено еще сделать следующее замечание: в каждом пробуждении люди шли не большой массой за тем, что делал Бог, но всегда только малочисленным меньшинством. Как это сначала было с Израилем, так позже это повторилось со всеми конфессиями: "Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились" (Рим. 11,7). Как было у иудеев, так случается и у христиан: всегда есть только небольшая часть, остаток, который осознает, что сейчас делает Бог. Что Он сделал в прошлом, знают все. Но кто живет в общении с Богом, тот должен осознать и принять участие в том, что Он делает в настоящее время. Увещание нашего Господа: "О, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему!" (Лук. 19,42) имеет силу для всех во все времена. Каждый в свое время должен принять актуальное действие Бога, как это было обещано в соответствии с планом спасения, и происходит ныне — кто отвергнет это Божье действие, к тому относится обещание суда и обвинение: "...лицо земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаете?" (Лук. 12,56).

Я не могу умолчать о том, что сделал Бог. Служение, которое установил Он Сам, должно быть доведено до всеобщей известности, ибо это служение произошло согласно обещания в Слове Божьем. Я как раб Бога должен быть верным, также буду остерегаться, чтобы не скрыть от народа того, что сделал Бог. Никто не может требовать от меня, чтобы я прошел мимо в пренебрежении; в противоположность этому я призываю всех: «Воздайте славу Богу! Признайте Его правду!», ибо Писание исполнилось перед нашими глазами. Сейчас дело идет о чисто библейской вести перед Вторым пришествием Христа, о вечно действенном Евангелии, которое по истечении 2000 лет опять впервые возвещается во всей своей полноте, о вызове и приготовлении Церкви-Невесты Христа, о полном духовном восстановлении и усовершенствовании.

Вестник только указывает путь, но не является самим путем. Весть Слова указывает нам путь, но сам путь есть Иисус Христос. После чтения этой книги каждый, несомненно, принимает свое решение. Кто отрицает и противостоит изложению, должен хотя бы проявить терпимость и предоставить другим сделать свое собственное убеждение веры. Также никто из поставленных правительством, в том числе и уполномоченный сектой, не имеет права так просто, без дальнейший последствий назвать лжеучителем того, который отклоняется от традиционного церковного учения. Отныне мы знаем, что под понятием «лжеучение» в действительности подразумевается учение, которое ведёт в заблуждение и не согласуется со Священным Писанием, и это касается всех конфессий.

С изданием этой книги я нахожусь в ожидании, что Бог будет суверенно властвовать Своим Духом, как и при Реформации, сверх всех религиозных и политических границ, и теперь дарует окончательный прорыв к первоначальному христианству.

В действительности мы уже находимся в фазе перехода к последнему библейскому пробуждению. Теперь дело идет о том, чтобы не упустить момент и присоединиться. Ибо «кто придет слишком поздно, тот поплатится жизнью», в этом случае упущение может иметь неизгладимые последствия для вечности навсегда. Кто хочет пойти на такой риск? О Боже, будь милостив ко всем нам и укажи нам Твой путь. Аминь!